弟子规第八讲与大家分享

第八讲

上一讲我们讲到“丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生”,就是说父母一旦去世以后,我们举办丧礼一定要“祭尽诚”,要非常诚心、非常恭敬地去做这些事情。可是我们现在看到很多人对父母去世以后的丧葬方式非常草率,甚至表现得非常不耐烦,恨不得赶快要火化掉,早完事早解脱的感觉。有的人甚至把父母的骨灰搁在殡仪馆里,很多年都不入葬。

现在还有很多人当父母在世的时候,不能用孝心和恭敬心来对待老人,可老人死后却大操大办,非常周到地做足各种礼数。这种人其实都不是真心对父母,而是有两种目的。第一是好面子,觉得别人看到自己给父母的后事办得这么隆重,就会夸自己是个孝子。第二是要靠葬礼赚钱。因为丧事办得越大,来的人越多,送的礼金也越多,这也是一笔可观的收入。老人的去世,对他们来说,并不悲哀,相反还很庆幸给自己带来了这个赚钱的机会。你说这样的子女还有人味么?

我曾经跟一个领导聊天,他就说他虽然负责管理官员的贪污受贿,但很多时候他们没法查。因为很多人都是靠办丧事、喜事来收礼的,而且这种现象越来越多。

他说他要写一本书,问我怎样能让全世界不同语言文化的人都能关注,我说写孝道,一定能让各国的读者都喜欢。因为孝顺父母是千古不变的定律。

如果能真正把孝道落实下去,也就尽到了我们为人子女的责任。最近我常想过去的古人讲究父母去世后守孝三年,可现在很多人认为这是迂腐,实际错了。哪一个子女在人生的道路上没有受到过父母三年的悉心照顾?即使我们现在工作很忙碌,无法做到守孝三年。父母去世三年内,也要常去思念父母的养育之恩,教导之恩,才能让我们每一个人善良的本性不至于丢失。我们一定要体谅亲恩,逢清明、冬至这些节气的时候,一定要想到祭奠父母,也好让子孙跟着我们学习孝顺的心境。讲到这里,第一篇“入则孝”就讲圆满了。

我们接下来要讲的是第二篇“出则悌”。

首先讲“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。

“入则孝”着重讲的是对父母的态度、行为和思想;这一篇讲的是对孝顺的一个延伸,不光要对父母好,对兄弟姐妹也要做到恭敬、相爱、相亲。

我们现在的人都比较自私,我记得前几年碰到了一个事情,有一家人很富裕,家里有两个孩子,大儿子上大学,小儿子当时只有14岁。不幸的是大儿子因为一场车祸去世了。父母本来就很伤心,可让他们更伤心的是小儿子的态度。哥哥活着的时候弟弟就整天对哥哥发脾气,没想到哥哥去世后,弟弟非但不悲哀,反而很高兴,因为他觉得哥哥一去世,就没有人和他争财产了。

我当时见到这个小孩,我就对他讲了,世界上56亿人,你最亲的人有几位啊?他掰指头算算,说父母,如果要加上去世的哥哥那就是三位。我说56亿人中最亲的只有3位,那你还嫌你哥哥是多余的吗?他猛然意识到,说自己以前从来没这么想过。因为他觉得他哥哥很聪明,所以父亲做什么决定都向着哥哥,因此他自小就对哥哥有一种憎恨心理,直到哥哥去世以后他才高兴。

一个十几岁的孩子有如此重的嫉恨心和憎恨心,说实话,我觉得是父母的教育有误。因为俗话说养不教、父之过。每个孩子出生的时候都是纯洁和善良的,可却被我们培养成了自私自利、充满憎恨和嫉妒心的人,这都是我们为人父母的过失。我们不要认为《弟子规》是小朋友学的,其实是我们每一个人都该认真学习的人生准则。

《弟子规》上讲“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。当哥哥姐姐的要友爱弟妹,做弟妹的要懂得恭敬兄姐,这样兄弟姐妹才能和睦相处,一家人才能其乐融融,父母也自然就欢喜,孝道也就体现在其中。

我们要学会包容别人的缺点、过失,尤其是对自己的家人,更不能抓住缺点不放。真正做到包容,那我们的人生中就没有敌人,不会有烦恼,亲情也会更加浓厚。如果我们都学会理解,学会包容,那么夫妻就不会离婚,兄弟也不会反目。我经常讲,兄弟姐妹有今生无来世啊,一脉同胞,血浓于水,所以我们手足之间一定要相亲相爱。

我们现在可以看到很多兄弟姐妹,真的和仇人一样不来往。我近期也遇到很多子女和父母积怨,居然能10年不看望父母。我在想,我们的国度被称为礼仪之邦,孝顺父母是中华民族5000年的美德,可是我们现在却很少看得到了。只有我们的古人能称得上还有这个美德,我们已经不配这么说了。

有很多女士会问我如何选对象。我就对她们说你最该看的就是这个人孝不孝顺父母,如果他不孝顺父母,千万不能嫁给他。因为不孝顺父母的人缺乏情义和恩义。如果跟这样的人结婚,当你失去魅力或者价值的时候,就很有可能会被别人抛弃。

古人讲得好,男怕选错行,女怕嫁错郎啊。孝道不光是在手足关系里可以呈现,在夫妻之中也能呈现。我曾讲过一堂夫妻关系课,把夫妻关系分为三种。

第一种上等夫妻如聚宝盆,取之不尽,用之不竭。丈夫夸妻子贤惠,妻子夸丈夫英明。双方父母天天睡觉做梦也是乐的,也会互相夸奖说你女儿优秀啊,你儿子孝顺啊。整个家庭就会非常和睦。

中等夫妻是洗脸盆,各洗各的,各过各的。夫妻俩都是早出晚归,各忙各的,经常是一个还睡着,另一个已经出门了,甚至俩人连面都见不上。这种家庭现在比较多,夫妻俩忙到都没时间在一起吃顿饭,更别提回家看看老人,陪老人一起吃顿饭了。而双方的父母更是心凉如水,感受不到儿女的温暖,还要天天提心吊胆,害怕两口子闹离婚。

最下等的是第三种夫妻,人贬人低,走哪儿臭哪儿。这老婆一回娘家就说老公这不好、那不好,要闹离婚。父母的心就“怦怦”地跳,不知道怎么办。这老公一回家,父母一问你老婆呢?男的就说老婆回娘家了,这媳妇儿不能要,也要离婚。老人家心里难受呀,就会想他们离婚了,孙子怎么办啊。

如果遇到下等夫妻,那他们的父母都活不长寿啊。所以说现在老人很可怜,养完儿子养孙子,养完孙子还要操心啊。

孝是百善之首,孝心一开,百扇门就打开了。你孝心一起,夫妻关系也会和睦。因为为了孝顺父母,夫妻之间不敢吵架,出门的话不敢惹是生非,怕父母伤心,肯定不会去做违法乱纪的事情,怕给父母抹黑。做生意的人一定会诚信待人,因为他怕不讲诚信的话会辱没父母。我们的一言一行都会顾及自己的形象,顾及父母的面子,所作所为要为父母增光。所以说孝心一开,真是一百扇门都打开了。 过去别人光讲孝道就能讲一年,我当时还不太明白,怎么会讲这么久。我现在才明白,咱们现在讲这个“入则孝”就已经讲了十几个小时了还没讲完,这还是讲得最浅的。你可想而知,真正一个孝道做好了以后,我们的行为会影响全世界啊。

《大学》中云:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”就是说,世上的万物都有本末,事情都有终始,明确它们的先后次序,就近于道了。家风兴盛,要上行下效,我们要对父母恭敬和孝顺,我们的孩子才能真正把孝道传承下

去。

我们绝对不能抱着侥幸的心理去教育子女,尤其现在都是独生子女,要引导孩子懂得友爱兄弟,不要让孩子生分别心。

俗话说,四海之内皆兄弟,中国人都是炎黄子孙,根都是一个,我们每一个人都是枝叶花果,每一个人都要互相帮助,互相尊敬,这样我们老祖宗才会欢喜。

我在很多地方讲课都是做义工,不论是监狱,学校,还是生活会馆,什么场合都有。我讲得不是很好,可是我讲的东西最真实。我没有华丽的字词,但绝对是现代社会最真实的一面,是我们每个人人性最不圆满的一面。当我们把圣贤的典范讲给大家听时,大家的善良就可以被唤醒,从而树立起正确的人生观。

其实我们都是同一个父母,因为天为父,地为母,所有万物生灵都是因为有大地母亲的滋润,才能够生长;都是因为有阳光雨露的哺育才能开出鲜艳夺目的花朵,并结下丰硕的果实。所以我们对一切人,都要平等、尊重和爱护,这才真正尽了孝、悌。

现在一个小家庭里面,两三个人之间都会时常发生冲突,夫妻两个人在一块儿打打闹闹的都很多,而古代的大家族,几百人住在一起,为什么传十几代还都相安无事,这其中的道理是很值得我们去深思的。

我们中国是有5000年尊老爱幼、孝顺父母美德传承的国家,我们有没有真正落实我们国家的传统文化?没有啊。所以我希望大家,都能活出我们中国人的味道啊。

少管所的一个所长对我说,75%的少年犯来自于单亲家庭。这些孩子的父母就是因为没有孝顺父母的思想和心态才会去离婚,离婚以后就会导致自己的孩子只有单亲的教育,导致孩子走向犯罪违法的道路。

我还碰到一个保姆给我讲,她伺候着一个瘫痪在床的老人,这个老人一个月有3000多块钱工资,她的儿女们就用母亲的工资,每个月花1700给她请了个保姆,另外的1300给保姆,用来给他母亲买药、做饭,也不管钱够不够,反正就这1300。

平时只有老太太和保姆两个人在一起,儿女们一年都不来看一次。儿女们虽然不来看老太太,但是会时常检查小保姆。怕他们母亲给保姆留遗嘱,把财产都留给保姆。因为现在电视上经常演,好多老人最后都把财产留给了保姆。可他们不想想这是为什么啊?就因为父母在最需要子女,最需要人陪伴的时候,却盼不来子女的陪伴,只有保姆陪自己走完最后的人生。多可悲啊。

我还碰到过一个人,为了狗上下楼方便,买了套一楼的房子。可他父母还住在六楼,他都不管,父母年纪大了,一年都很少上下楼,他就雇了个保姆照顾他们,自己也很少去看望老人。

还有一个人,怕狗自己跑着累,就给狗买了一个小推车,每次下楼的时候拎着小车,抱着狗,把自己累得够呛才能折腾下楼。下来以后,赶紧把狗放在车里,对狗说:哎哟,小宝,快上车吧,妈妈推你出去遛弯。我一听,好可悲啊,人畜不分啊。现在的人真的如此啊。

大家听到这些事是不是觉得很好笑?所以我说我讲《弟子规》无非就是一个目的,希望天下所有的儿女都能贤孝父母,都能为社会、国家做大贡献。如果我们连父母都不孝顺,又怎么可能对国家、社会做出大贡献呢?

不仅要学,我们还要真落实啊。我们要是真孝顺,不要离婚啊;我们要是真孝顺,做人要真诚啊;我们要是真孝顺,不要违法乱纪啊;我们要是真孝顺,爱母亲要超过爱狗啊。

好,我们接着回来看“兄弟睦,孝在中”这句。中国一直有长兄为父,长姐为母的说法。我就亲身体会过,就是前面我给大家讲过的我老婆的大姨,她大姨两口子真是孝顺父母和友爱兄弟的典范。他们两个也是工薪阶层,但是比别的兄弟姐妹经济条件还是稍微好一些,他们去看兄弟姐妹的时候,总是悄悄地把钱压在席子底下,或者压在柜子底下,走了以后才会对他们说。因为他们觉得当面给钱,会让人家面子上过意不去,所以总是悄悄地给钱帮助别人。

还有一位女老师,她先生的妹妹在夏威夷工作,境况不好。她的先生就准备把这两年的积蓄都汇给自己的妹妹。这时这位女老师对丈夫说:我很佩服你这么做,因为你懂得兄友弟恭,你这么做父母一定非常欢喜,这笔钱我来替你汇。这样既成全了丈夫的孝悌之心,也成就了妻子爱丈夫之心,这样才能家和万事兴,其乐融融。这么做随顺性德,一定会有很大的福分,后福无穷,能舍就能得。

总之,不管是姐姐爱弟弟,还是哥哥爱妹妹,妻子爱丈夫,他们都有一个共同点,那就是孝顺父母。

这些事情都是从孝道上延伸出去的,也就是对父母的爱。什么是爱?爱的标准有四个:爱的感觉是温暖的,我们要让每一个人都有一个温暖的感觉;爱的言语是正直的,因为我们爱一个人,是要给予,不是索取;爱的心地是无私的,我们真正去爱一个人,就希望他过得更好,希望他人生更幸福,我们没有任何企图;爱的行为是成全,当父母看见兄弟姐妹关系这么好,他高兴啊,他快乐啊。所以我们每一个人在做事情的时候,一定要有体谅孝顺父母的心,做任何事情都要怜念到自己父母的爱好和需求。

成全对方的善,成全对方的好,爱就是要用心感受对方的需要。我们要学会体谅,看大家都需要什么,而不是只看我们自己需要什么。只有我们为人人,人人才能为我们。

我们每一个人都要有爱,不仅仅是爱自己、爱自家父母、爱兄弟姐妹,而是应该对任何人的父母、兄弟姐妹都要爱,这是一种大爱,一种博爱,有了这种爱,才会幸福和快乐。如果人人都献出自己的爱,世界将会变成美好的人间。 我去年组建了一个博爱图书馆,博爱图书馆的主题歌,就是“如果人人都献出自己的一点爱,世界将变成美好的人间”。我们免费赠送的《弟子规》,送到了监狱、初中、小学,送到了苏州、四川、宁夏、深圳、陕西、北京。

有很多人看完书以后觉得很感动,才真正知道了该如何做人,如何孝顺父母。整个一部《弟子规》所讲的孝道内容很丰富,我们只有真正去落实了,你的人生才会很圆满,人脉才会大于财脉,因为和你相处的人都被你的德行修养所感召,那你不想发财都不行啊。

有智慧的老板会选员工,有智慧的企业家会用人。我们的一言一行都会导致我们的成功或者失败。

记得我刚来北京的时候,一直不看报纸、电视,当时愚蠢到连冰淇淋是什么都不知道。有一次和一个朋友去公园,他给我买了一个像小火炬的冰淇淋,我还问他这是什么呀,他说是冰淇淋。我说冰淇淋是干什么的呀?他一边说你连冰淇淋都不知道?一边把冰淇淋外面那层包装就撕下来扔在了地上。

看到他这个举动,我就问他:您是中国人吗?他吓了一跳说当然是中国人了。第二句话我接着问他:您爱自己的国家吗?他说爱啊。

我就说了:您不是中国人,也不爱自己的国家。因为您刚才的这种行为,就是在践踏自己的国土。你扔垃圾,国外人一看,哎哟,中国人不爱国家,你看,全中国13亿人的脸都被你丢尽了。

所以我们一个小小的行为都有可能会损害到国家形象。我们要在平时注意一言一行,从每件小事上表现出我们做人的德行、修养。

自从我说完这个朋友以后,他不论什么时候碰到我,都对我说,我给他上的这一课他终生难忘。从那以后,他再也没有乱扔过东西。所以说我们每一个人在人生的道路上都会碰到老师,关键看我们有没有真诚地去接受他们的提示和教导。

俗话说物以类聚,人以群分。你看贼认识的全是贼,部长认识的全是部长。我们要是不孝顺父母,我们就会感召很多不孝顺父母的人,使我们周围的磁场变得不好,使得有德行、有能力的人逐渐离我们而去,使我们的人生越走越差。要知道行为决定我们成与败,心态决定我们苦与乐。珍惜才能拥有,感恩才能天长地久。

希望我们每一个朋友在学完《弟子规》以后,在人生的这个道路上,能活得像中国人,能活出人的味道。我们学弟子规也好,学圣贤教育也好,最重要的都是从孝顺父母开始,从友爱兄弟姐妹开始。

这是敲开我们财富和人生事业兴旺发达之门的黄金钥匙。我们只有严格要求我们自己,提高我们的德行、修养,不断完善我们孝顺父母的行为,你才会感召一帮真正和你有共同爱好和德行的人。

我常说:知道、悟到、做到才能得到。一般人听了些圣贤教诲之后只是知道,还没有体悟到它是真实不虚,还没有体悟到它完全跟我们生活是分不开的。

希望我们大家真正用珍惜的心、感恩的心去孝顺父母,友爱兄弟姐妹;希望我们每一个人对父母说话的态度都越来越柔和,让嘴巴说出吉祥的话、感恩的话、爱大众的话。


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