我们不知道的:张志和与其渔父的故事
渔父
西塞山前白鹭飞,
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,
绿蓑衣,
斜风细雨不须归。
这是唐朝诗人张志和的著名渔父词,关于这首词的来历起源于一段故事。下面让我们一起来走近这位大诗人以及他的渔父词。
张志和为中唐时著名道士,号玄真子。会稽山阴人,又云婺州金华人。博学能文、工书画、善歌唱、喜吹笛。年十六举明经,深受肃宗赏识,命待诏翰林,授左金吾录事参军。后坐事,贬南浦尉,会赦还又以亲丧,不复仕。隐居于会稽东郊,自号烟波钓徒。志和与颜真卿、陆羽等人相友善。访颜真卿于湖州席上首唱《渔父》(又名《渔歌》,宋以后改为《渔歌子》,词牌名直至今日)五首,负有盛名,传播国内外,至今不衰。又著《玄真子》三卷,收于《道藏》。这五首词收录于《全唐诗》中。笔者仅就有关《渔父词》的几个问题,分述于下。
一、玄真子往湖州访颜真卿的时间
因为这一问题涉及《渔父词》写作时间问题,必须首先弄清楚。
颜真卿于唐代宗大历七年(772)八月由江西抚州刺史离任。九月至东京,除湖州刺史(治所在今浙江吴兴)十一月从东京出发,八年正月到任。(见:唐因亮撰《颜鲁公行状》、宋留元刚撰《颜鲁公年谱》)志和闻讯,从会稽隐所乘小舟往谒。有些文章说是大历九年(774)秋八月,讯真卿于湖州,是不确切的。
二、玄真子首唱《渔父》时的盛况
大历八年春,颜真卿与门客玄真子、陆羽、徐士衡、李成矩会饮,乃唱和为《渔父》词,其首唱即志和之词五首(每首结句第五字用皆用不字):
1、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
2、钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。
3、霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,笑著荷衣不叹穷。
4、松江蟹舍主人欢,菰饭纯羹亦共餐。枫叶落,荻花干,醉宿渔舟不觉寒。
5、青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌还。钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。
颜、陆、徐、李随即各和五首,共得二十五首,递相夸赏,而志和命丹青剪素,写景夹词,须臾成五本,花木禽鱼,山水景象,奇绝踪迹,今古无伦,而真卿与诸宾客传玩,叹服不已。(南唐沈汾撰《续仙传》)
三、《渔父》在国内词学界生产的巨大影响
张志和当日与诸公唱和之后,其兄张松龄闻之,恐其在外放浪不返,促其速归。曾和答弟《渔父》一首:
乐是风波钓是闲,草堂松桧已胜攀。太湖水,洞庭山,狂风浪起且须还。(见《全唐诗》)
此后,唐宪宗在位期间(806-820),曾画像求访玄真子《渔歌》,已不可得。至穆宗长庆二年(822)才被御史大夫李德裕获得。他在当年四月写的《玄真子渔歌记》说:德裕在内庭,伏覩宪宗写真求访玄真子,叹不能致,余世与玄真子有旧,早闻其名,又感明主赏异爱才,见思如此,每梦想遗迹,今乃获之,如遇良宝。(作者注:尾,写记日期是:长庆三年甲寅岁夏四月。查阅《历史年表》长庆三年不是甲寅,而是癸卯,长庆二年是壬寅,故可断定甲寅应为壬寅,长庆三年应为长庆二年,这样,也与后面谈到的《渔父词》传至日本,嵯峨天皇的《渔歌子》仿作于弘仁十四年,即唐穆宗长庆三年(823)相吻合。)李德裕获得玄真子《渔父词》后,从而录之传播国内外,其功不可泯。
当时唐人唱和之作,大都失传,只有十五首收录于宋初人编的《金奁集》内,或谓这十五首即当时颜、陆、徐、李等人和玄真子之作,现选录其中结句第五字也用不字的五首:
1、五岭风烟绝四邻,满川凫雁是交亲。风触岸,浪摇身,青草灯深不见人。
2、极浦遥看两岸花,碧波微影弄晴霞。孤艇小,信横斜,那个汀洲不是家。
3、洞庭湖上晓风生,风触湖心一叶横。兰棹快,草衣轻,只钓鲈鱼不钓名。
4、舴艋为船力几多,江头雷雨半相和。珍重意,下长波,半夜潮生不奈何。
5、偶然香饵得长鱏,鱼大船轻力不任。随远近,共浮沉,事事从轻不要深。
此外,柳宗元、南卓和玄真子之词也已失传。留存至今的还有唐释德诚禅师船子和尚的《渔父拨棹歌》三十九首,除前三首外,余皆与玄真子七七三三七句法完全相同。录其中两首于下:
1、一叶虚舟一副竿,了然无事坐烟滩。忘得丧,任悲欢,却教人唤有多端。
2、一任孤舟正又斜,乾坤何路指生涯。抛岁月,卧烟霞,在处江山便是家。
施蛰存先生曰:以拨棹子曲调咏渔父生涯,而寓以禅理,与张志和之渔父词同。因此,船子和尚遂与词有关系(《船子和尚《拨棹子歌》载《词学》二期)。
五代时南唐后主李煜写《渔父》二首:
1、浪花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。
2、一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。
这二首收录《全唐诗》内。词优美,流露出对隐逸生活的向往。后晋和凝,天福年间,曾拜相。他写的《渔父》一首:
白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻剪浪花时。烟幂幂,日迟迟,香引芙蓉惹钓丝。
人称他的词冶艳绝伦。但这首却清新脱俗。
前蜀花间派词人李珣《渔父》一首:
棹惊鸥飞水溅袍,影随潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,曾见钱塘八月潮。
李珣曾事前蜀主王衍,蜀亡不仕,以诗词自娱,多写闺情离愁。此词写隐居生活情趣,状物、言情、生动简炼。到了宋代,玄真《渔父词》受到苏轼、黄庭坚两位著名文学家的高度赞赏。东坡在玄真子原作上加词,改为《浣溪沙》歌之。其词曰:
西塞山前白鹭飞,杨花洲外片帆微,桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣,斜风细雨不须归。
词前序云:玄真子《渔父词》(第一首词略)此语妙绝,恨莫能歌者,故增数语,今以《浣溪沙》歌之。此后东坡又改写《鹧鸪天》一首:
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子,何处于今更有诗?青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。人间欲避风波险,一日风波十二时。
词前序云:表弟李如言《渔父词》以《鹧鸪天》歌之,更叶音律,但语少数句耳,因以玄真子遗事足之。明毛晋《宋六十名家》误入《山谷内词》)
共3页:
上一页
1
2
3
下一页
相关文章
- 四下渔歌子课堂实录
- [渔父]学案
- 伍子胥和屈原:两个人的端午
- 渔父阅读答案
- 道家寓言与_夸父逐日_神话_张文安
- 12身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄
- 2.[渔歌子]教学
- 冲出来的第四条路
- 影响历史的小人物
<渔歌子>课堂描述 --干国祥老师田野研究<渔歌子>课堂描述 时间:2009年3月24日 地点:江苏海门棉种场小学六年级 现象学课堂描述者:马 玲 1 星期一的下午,干老师把整整一张A4纸的预习作业发给了棉种场小学六 ...
<渔父>学案 [学习目标] 1.掌握文中重要的文言现象,能将此文顺畅地译成现代汉语. 2.通过屈原和渔父的对话,分析两人的性格特点. 3.思考怎样面对人生的重大抉择,养成对人生负责的态度. [重点.难点] 1.掌握本文重要的文言 ...
今日端午,纠正一个错误:端午原为纪念伍子胥而设,非为屈原.并再贴旧作<两个人的端午>梳理端午精神:1925年鲁迅先生慨叹中国一向就少有敢抚哭叛徒的吊客,端午恰恰是最大规模的对国家叛徒的抚哭. 全文如下: 端午节的起源很早,夏朝的 ...
阅读下文,完成下题. 渔 父 庄 子 孔子游乎缁维之林,休坐乎杏坛之上.弟子读书,孔子弦歌鼓琴,奏曲未半. 有渔父者下船而来,鬓眉交白,被发揄袂,行原以上,距陆而止,左手持颐以听.曲终而招子贡.子路,二人俱对. 客指孔子曰:"彼何 ...
2004年5月第31卷 第3期 求是学刊SEEKING TRUTH May, 2004Vol. 31 No. 3 道家寓言与/夸父逐日0神话 张文安 (陕西师范大学历史文化学院, 陕西西安710062) 摘 要:寓言是中国古代神话形成的一个 ...
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄 --屈原与楚辞 一.离骚创作缘起 <文心雕龙>云:"自风雅寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其<离骚>哉.固以轩翥诗人之后,奋飞辞家之前.岂去圣之未远,而楚人之多才乎!" ...
2.<渔歌子>教学框架 新教育实验构建理想课堂有效教学框架 六年级语文 课题: 张志和<渔歌子> 文本解读: 张志和<渔歌子·西塞山前白鹭飞>既是一幅特别的风景画,又是一首特殊的言志诗. 说它是一幅风景画 ...
作者:连中国 语文教学通讯 2012年01期 [课堂实录] 一.课前激发,确立课题 师:很高兴和屯溪的同学一起探讨交流.大家都知道孙悟空,但不一定关注过他的听课状态.<西游记>第二回有记载说,孙悟空听讲的时候,是"抓耳 ...
<史记>当中,有三个仅仅露过脸的小人物.说他们"小",是因为他们都生活在社会的底层,是普通得不能再普通的平民百姓.然而,如果没有他们三个,中国的历史也许会受到影响. 渔父是<史记·伍子胥列传>中一 ...