广西蒙山太平天国封王地旧址

蒙山太平天国开国封王地旧址

蒙山县属梧州市管辖，清朝时是永安州的州城，就太平天国金田起义后攻占的第一座州城。太平军占领永安后，洪秀全封太平天国东、南、西、北、翼五王，并建章立制，颁布天历，扩充军队，为太平军挥师北上，定都天京打下了基础。

3月31日下午，游览过太平天国金田起义旧址，便驱车向蒙山前进。因走的是一条县道，到蒙山县城已5点钟了，便在县政府旁边的滨江大酒店住宿，旁边就是

蜿蜒而过的湄江。进入蒙山，看到建筑新颖亮丽，街道整洁，真惊叹小小山城建设得如此漂亮。晚上在房间里朝窗外看，闪烁的霓虹灯把城市装扮得五光十色，生机

昂然。

第二天起来用过早餐，便驱车前去参观太平天国开国封王地旧址。有史料记载，洪秀全领导拜上帝会会众在金田起义后，清廷曾三易其帅，调集清兵进行围剿堵截，起义军采取灵活机动的战略战术，多次粉碎清军的进攻。尤其在紫荆山的风门坳对清军进行伏击，获得全胜，极大地鼓舞了太平军的士气。1851年3月23日，洪秀全在广西武宣县东乡登极称天王，封幼主，建号太平天国，并以当年为太平天国辛开元年，封杨秀清为中军主将，韦昌辉为右军主将，石达开为左军主将，统一指挥作战。同年9月，太平军从平南县大旺圩分水陆两路向永安州进军，9月23日冲破古湄峡清军的阻击，攻占位于城南18里的水窦村，直取永安城。

到了景点，临街是一幢坐北朝南的重檐歇山式门楼，黄色琉璃瓦覆顶，门楣上刻着“太平天国开国封王地”几个大字，由蒙山籍著名武侠小说作家梁羽生先生题写。走进大门，里面是个大院子，正面是一幢绛红色古典建筑，门头挂着“武圣

宫”竖匾，墙上镶嵌一块“广西壮族自治区重点文物保护单位：武庙”的碑刻﹙即关帝庙﹚。武庙左侧有一棵古树，树下立有一块石碑，上刻“天王洪秀全发布诏令处”。右侧立的是洪秀全雕像，基座上刻着“天王洪秀全”及其生平简介。洪秀全雕像左侧一字排开五座雕像，基座上分别刻着太平天国左辅正军师东王杨、太平天国右弼正军师西王萧、太平天国前导副军师南王冯、太平天国后护副军师北

王韦、太平天国左军主将翼王石。五王雕像后面是一道旧城墙。靠城墙立有石碑，碑上刻着“全国重点文物保护单位：近代重要史迹、太平天国在永安活动旧址”，这块碑后面的城墙上还立有一块石碑，碑上刻着《永安州城简介》：永安州城始建于明成化十三年﹙1477年﹚，清道光二十四年﹙1844年﹚尽拆旧城重建全城，通围248丈5尺，高1丈6尺，厚6尺，建城垛449个，设4个城门，东曰宣化，西曰镇远，南曰永定，北曰天一。未几，北门封闭。城门上各建樵楼一座。城外无壕水，引一渠由东门穿入城内，经州署内金带桥出西门。现存西北城墙一段。1851年9月25日﹙清咸丰元年润八月初二﹚太平军攻克州城，在城内创立天朝，封王建制，颁行“天历”，整顿队伍，指挥全军坚持武装斗争。1852年4月5日﹙清咸丰二年二月十六﹚挥师北上，进军江南，把革命推向全

国。看过这篇介绍，即登上城墙参观，看到残存的城墙仅有百来米，且城墙较狭窄，觉得很难抵御攻城火器。

走下城墙回到武庙前，见武庙门前有一大坑，旁边石碑上刻着介绍：眢井土坑。1851年9月25日太平军攻下永安州城，将清朝代理知州吴江、平乐协副将阿尔精阿俘获处死，又没收地主官绅使用的烟酒品具，捣毁关帝庙塑像，及各式祭具，一并掩埋于庙前的眢井土坑中。1975年挖掘此坑，得到各种文物百余

件，及当年被杀者尸骨，为论证太平天国在永安州的活动提供了实物依据。

走进关帝庙，殿上供奉着关公神像，庙内依然香火旺盛，一派太平盛世的景象。走到庙后，靠墙建有一条碑廊，壁上镶嵌着十几幅“太平天国在永安”的浮

雕，另有几块大理石上刻有天王洪秀全在永安发布的诏令。细细读来，隐约觉得太平天国施行的仍是迷信色彩的东西。抄录几道诏令如下：

辛开十二月初三日﹙时在永安﹚，天父上主皇上帝曰：万方儿小别家庭，离乡立志做忠臣，前来勤王当虎豹，今知有主可成人，不信山中清贵止，亦念以爷立主真，凭据权能天作主，未团敢碎妖如尘。皇上帝又曰：千金千嘱千瞒天，千时千话千闲言，千尔千要千新过，千祈千练千果然。皇上帝又曰:万方万国万来朝，万山万水万飘遥，万里万眼万钻至，万至万福万功劳。

辛开十二月二十日(时在永安)天兄耶稣曰：成人不自在，自在不成人，越受苦越威风，各放草宽草，允有那些妖魔，任他一面飞，一面变，总不能走得我

天父天兄手下过也。

辛开又八月初七﹙时在永安﹚，天王诏令，各军各营兵将，各宜为公莫为私，总要一条草，对紧天父天兄及朕也，继自今其令众兵将，凡一切杀妖取城，所得金宝、绸帛、宝物等项，不得私藏，尽缴归天朝圣库，逆者议罪。钦此。

天父天兄纲常，当前朕有令曰：上天岂容易，头要耐心志，一定会上天，尔们把心坚，最怕半路差，鬼路最歪邪，据眼前论，众兵将今知得，妖魔多端诱惑否?今知得，鬼路歪邪否？今知准朕前言有定准否?至兹今特诏大小兵将,千祈坚耐,莫被诱惑,果能立志顶天忠报国到底。

天父天兄自有眼照得尔到，朕亦自有眼照得尔到。今诏封从前及后一概打仗升天功臣，职同总制世袭；掌打大旗升天功臣，职同将军侍卫世袭，现封及者袍帽遵依官制，未封及者风帽一概尽与两司马同。既封及者一体，未封及者一样，上到小天堂。凡一概同打江山功勋等臣，大则封丞相检点指挥将军侍卫，至小也军帅职，累代世袭，龙袍角带在天朝。朕实情谕尔，我等既幸得为天父子女，又幸得为天兄弟妹，在世威风无比，在天则享福无疆。朕开尔等威风，有如此真威风否？享福有如此真享福否？继自今各军大小众兵将，千祈踊跃，同心同顶起天父天兄纲常，妖魔诡计百出，众兵将千祈醒醒，莫至天光怨鬼迷也。钦此。

继续向后面走，有三幢“品”字形布局的古典建筑，正面一幢门头挂着“太平天国永安历史文物陈列馆”匾额。可是三幢房屋的门都锁着。有几位市民在院中

打太极拳，上前询问陈列馆何时开门？有位女士说，管理员在前面办公室，可叫她来开门。回到进门的地方，见二楼挂着“蒙山县文物管理所”的牌子。上去说明来意，有位工作人员说，你拿钥匙去开门吧，看过后把门锁好，钥匙送到这里。

开门进入陈列馆，看到有图文介绍清朝后期中国的社会环境：太平天国起义前夕，当时的中国正处于封建社会走向没落的时期，落后腐朽的清政府在第一次鸦片战争中被英国打败。1842年8月29日，中英双方在南京江面的英舰“汉华丽”号上签订了丧权辱国的《南京条约》。从而加剧了中国社会的危机，土地兼并更加严重，贫富差距更加扩大，许多农民倾家荡产，流离失所。1814年洪秀全在广东花县﹙今广州市花都区﹚花禄布出生。少年洪秀全受到的是儒家教育，成年后多次参加科举考试，均名落孙山。清道光二十三年﹙1844年﹚洪秀全从《劝世良言》中吸取某些基督教义，与表弟冯云山到广西贵县﹙今贵港﹚一带发展拜上帝教，信徒日增。1847年，洪秀全与堂弟洪仁玕到广州跟美国传教士罗孝全学习《圣经》，因受罗孝全中国助手的欺骗，被推迟洗礼计划。遂离开广州，到广西桂平与冯云山继续发展拜上帝会，并展开了捣毁佛像、寺庙的宗教斗争，进而发展成为与地方团练的政治斗争。1848年初，冯云山被紫荆山蒙冲乡绅士王作新以聚众造反的罪名押往桂平县衙囚禁。洪秀全号召教徒集资贿赂桂平知县后获救。1850年7月，洪秀全、冯云山隐藏于毗邻紫荆山的平南县花州山人村，并以此为拜上帝教总部，指挥各地进

行有组织、有计划的团营。直至11月1日在金田村正式发动起义。

1851年9月25日太平军攻下永安州城，将永安州代理知州吴江、平乐协副将阿尔精阿等二十余人处死。陈列馆内展出一块清廷立的“清永安州吴江墓碑”的残碑，碑文记述太平军攻陷永安城的情形：公讳江，字云卿，原籍江南无锡。……咸丰元年八月二十三日至二十八日，历六昼夜，外间兵饷无一至者，贼已逼城，公犹登陴，亲燃大炮，轰毙贼目，而我军伤亡益多。知势不可为，始将州印付二子，令缒城而出。贼用炮轰塌城垣数丈，城陷，公督兵巷战，与阿协戎

同时遇害。淑人闻信，骂贼不止，亦被害。募友仆妇同殉者共二十八人。……

另有一块为永安团练苏保德立的“成仁处”碑。1852年9月25日太平军攻破永安城南门，直取州署，团练苏保德率练勇百余人扑来救援，在署前被太平军全歼。清光绪年间，苏保德后裔苏元春在金带桥旁立“成仁处”碑以志纪念。

陈列馆还展出太平天国在永安封王建制后，1852年1月30日，是天王洪秀全39岁生日，洪秀全决定在州城唱戏，并以“万寿诗联”为题举行招录人才考试，考上名次的共40名，其中冯云山考第一名。太平天国封王建制后将州城内的湄江书院和儒学副署改为“辩学”、“讲道”的场所，太平军撤离永安后被毁。

陈列馆还展出太平天国定都南京后颁布的“天朝田亩制度”的基本内容：1、

土地分配问题，废除封建土地所有制，按人口和年龄平均分配。原则：凡天下田，天下人同耕，无处不均等，无人不饱暖。分配方式：以户为单位，不分男女，按人口和年龄分配。还按土地产量多少，将土地分为九等。然后好坏搭配给各户。并提出丰荒相通，以丰赈荒的调剂办法；2、产品分配问题，实行圣库制度。原则：天下人人不受私，物物归上主。方法：每户留足口粮，其余归圣库。看到这里，不由得想起这几天中央电视台正热播的连续剧《转折时期的邓小平》，年年出门讨饭的安徽凤阳农民偷偷摸摸搞农业大包干，原来《天朝田亩制度》与“文革”时期的农业大呼隆如出一辙。

陈列馆还展出太平天国天王玉玺，其印文非常繁琐而玄乎，刻有：太平玉玺，天父上帝，思和辑睦；天王洪日，天兄基督，救世幼主，主王舆笃；八位万

岁，真主贵福，永定乾坤，永锡天禄。

1853年3月太平天国定都南京后，不到三年就发生“天京事变”，东王杨秀清不满足于称九千岁，假借天父之口，逼洪秀全封其万岁。洪秀全密诏韦昌辉、秦日纲进京诛杀杨秀清，韦昌辉乘机残杀太平军将士2万余名。石达开进京护驾受到天王的猜疑，遂带领20余万精兵出走，最后兵败四川大渡河。虽然后来洪秀全得到陈玉成、李秀成两位后起将领的扶持又延续了几年，1864年7月幼天王洪天贵福被杀，太平天国最终灭亡。对于太平天国灭亡的悲剧，后世学者、政界评论很多。陈列馆展出洪秀全儿子洪天贵福被俘后的一段供词：老天王共有88个后妃。另有一件《李秀成自述》写到的“天朝十误”：……五误为东王、北王两家相杀，此是大误；六误翼王与主不和，君臣相忌，翼起猜心，将合朝文武将士带去，此误甚大；七误主不信外臣，用其长兄、次兄为辅，此人未有才能，不能保国；八

误主不问事；九误封王太多，此之大误；十误国不用贤才。

陈列馆还展出毛泽东写给郭沫若的一封信：沫若兄：大示读悉，奖饰过分，但当努力学习，以副故人期望。武昌分手后，成天在工作堆里，没有读书钻研机会，故对于你的成就，觉得羡慕。你的《甲申三百年祭》我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。倘能经过大手笔写一篇太平军经验，会是很有益的。但不敢作正式提议，恐怕太累你。最近看了《反正前后》，和我那时在湖南几乎一模一样，不成熟的资产阶级革命，那样的结局是不可避免的。此次抗日战争应该是成熟的了罢，国际条件是很好的，国内靠我们努力。我虽兢兢业业，生怕出岔子，但说不定岔子从什么地方跑出来，你看到了什么错误缺点，希望随时示知。你的史论、史剧有大益于中国人民，只嫌其少，不嫌其多。精神决不会白费的，希望继续努力。恩来同志到后，此间近情当已获知，兹不一一。我们大家都想和你见面，不知有否机会？谨祝健康、愉快与精神焕发！毛泽东1944年

11月21日于延安。读着毛泽东的这封信，能感觉到这位中国革命的领袖时时在以太平天国失败的教训警示着自己。

陈列馆还展出《总理遗教全集》的影印件，中山先生对太平天国的失败是这样总结的：最大的原因是他们那班人到了南京之后，就互相争皇帝，闭起城来自相残杀。……太平天国的势力就此大衰。

陈列馆的结束语是：中国历史上的王朝兴衰更替，长则数百年，短则数十年甚至数年，探究其中的奥秘，可以发现其中的普遍规律:艰苦创业，励精图治国家就会长治久安；骄奢淫逸，腐败丛生政权必然走向灭亡。太平天国因反对清政府的腐败而兴，却因自己的腐败而亡。……这段结束语讲得非常正确。