教学参考资料

《蝶恋花·答李淑一》教学参考资料

1、李淑一：当时是湖南长沙第十中学语文教师，杨开慧的好友。李淑一1901年出生于书香门第，1997年逝世。上中学时与杨开慧（毛泽东夫人）结为好友，经杨开慧介绍与柳直荀（革命先驱）认识，1924年与柳直荀结婚，她结婚三年左右，柳直荀革命离家，李淑一独自在家教书，养育儿子，两人再也没有见面，直到解放后，李淑一才知柳直荀早在1932年就死在王明左倾路线的手里。

2、杨柳：杨开慧和李淑一的丈夫柳直荀（1933年在湖北洪湖战役中被错杀牺牲）。

3、飏（y áng 扬）：飘扬。

4、嫦娥：神话中月亮里的女仙。据《淮南子•览冥训》，嫦娥（一作姮娥、恒娥）是羿的妻子，因为偷吃了羿从西王母那里求到的长生不死药而飞入月中。

5、吴刚：神话中月亮里的一个仙人。据唐段成式《酉阳杂俎》，月亮里有一棵高五百丈的桂树，吴刚被罚到那里砍树。桂树随砍随合，所以吴刚永远砍不断。

6、桂花酒：贺子珍因为生于中秋，丹桂飘香，圆月当空，取名“桂圆”。后来，她自己取“自珍”为学名，即善自珍重之意。参加革命后，改为“子珍”，如今以贺子珍之名传世。“桂花”也是贺子珍的小名，作者在这里是在隐晦表达与贺子珍的美好感情。

7、伏虎：指革命胜利。

8、重霄九：九重霄，天的最高处，我国古代神话认为天有九重。

9、舒广袖：伸展宽大的袖子。

10、舞、虎、雨：这三个韵脚字跟上文的“柳、九、有、酒、袖”不同韵。作者自注：“上下两韵，不可改，只得仍之。”

11、“骄杨”如何理解？为何不用“娇”？

毛泽东解释道：“女子为革命而丧其元, 焉得不骄？”词中开篇称杨开慧为“骄杨”，就是借“骄阳”的谐音书写了杨在自己心目中的如日中天的生命形态，为革命洒尽热血的精神品格，同时还透露了自己不无骄傲的内心自豪与积聚多年的无限怆痛。1962年，当友人章士钊请教作者“骄杨”一词寓意时，毛泽东无限崇敬的说：“女子革命而丧其元（头），焉得不骄？”稍后，当二儿岸青、二儿媳邵华请求父亲把《蝶恋花。答李淑一》手书给他们时，毛泽东当即铺纸握笔，沉思有顷后，挥笔题写：“我失杨花君失柳„„”岸青邵华还当是父亲笔误，询问道：“爸爸，不是‘骄杨’吗？”毛泽东满怀爱慕和怀念之情道：“称‘杨花’也很贴切。”第二句“杨柳”用谐音和比喻，两位烈士的英魂像杨花柳絮一般轻轻飘飘地直上天去。其革命精神将传布四方，鼓励生者，教育来人，直至感动天上神仙。这里用“轻飏”二字，首先架设了从实到虚的一个连接通道，其次把感情从首句中表现得悲痛转向对烈士革命精神永生的歌颂，这是这首词的重心。所以，“轻飏”二字使词的上半阕从地上到天上，从现实到幻想，产生了一种奇特的飞跃，很自然地完成了感情的转变。这句用创造了一个幻

想世界，富有浪漫主义色彩。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。这两句从字面上看，写烈士到天上后受到的热情款待。从表现手法上看属于用典。前一句写烈士一方面向月宫仙人问好，另一方面又询问仙家有什么特殊的东西，非常生动地描绘了烈士乐观豪迈的性格。后一句写吴刚捧出月宫里特有的礼物桂花酒来款待烈士，表现了烈士壮烈牺牲，仙人都为之感动的情景。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。嫦娥伸展宽大的衣袖在万里长空中献舞，这两句是承上阕继续写仙人的敬意。后两句写想象英烈们知道自己为之奋斗的事业终于获得成功，他们激动、兴奋，以至于喜极而泣。“泪飞顿作倾盆雨”，烈士思想感情的巨大波涛借助这夸张的想象淋漓尽致地表现了出来。“忽报”二字把词义从天上带回人间，这种奇特非凡的想象，是浪漫主义的象征。没有这种丰富灵动非凡的想象，就不能充分体现烈士轻飏飞动的灵魂和精神，词作者的悲痛哀婉与思念之情也将难以达到言近旨远的美学境界。

12、李淑一原词《菩萨蛮•惊梦》。

兰闺索莫翻身早，

夜来触动离愁了。

底事太难堪，

惊侬晓梦残。

征人何处觅，

六载无消息。

醒忆别伊时，

满衫清泪滋。

13、《蝶恋花•答李淑一》译文。

我失去了骄傲的杨开慧你失去了柳直荀，杨柳二人轻轻飘向深广的长空。试问吴刚天上有什么？吴刚捧出了桂花酒。

寂寞的嫦娥舒展起宽大的衣袖，在万里青天为烈士的忠魂起舞。突然有人报说人间降服了猛虎，热泪飞洒犹如倾盆大雨。