初二语文上册古诗词名句默写[1]

87．余强饮三大白而别。（ 畅饮 ）

88 客居 ） 89．带月荷锄归。（ 扛着 ） 90. 只 ） 91. 爱 ）

92. 拄杖无时夜扣门。（ 一定时 ） 二，翻译句子

1. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

译：忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。 2. 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

译：打渔的人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 3. 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

译：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

4. 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

译：起初，洞口很狭窄，只容一俱通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。

5. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

译：一片平坦宽广的土地，一排排整齐的屋舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 6. 阡陌交通，鸡犬相闻。

译：田间小路纵横交错，四通八达，鸡鸣狗叫之声处处可以听到。

7. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源片面的人完全一样。

8. 黄发垂髫，并怡然自乐。

译：老人和孩子们个个都安闲快乐！

9. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

10. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。

11. 此人一一为具言所闻，皆叹惋。

译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹起来。

12. 余人各复延至其家，皆出酒食。

译：其余的人各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒饭（来款待他）。

13. 此中人语云:：不足为外人道也。

译：村里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边说啊！”

14. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。

15. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。

16. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

译：山不一定要高 ，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。 17. 斯是陋室，惟吾得馨。

译：这是简陋的屋子，只是我（室主）的品德好（就不感到简陋了）。

18. 苔痕上阶绿，草色入帘青。

译：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。 19. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有粗鄙的人。 20. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译：没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。

21. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译：我惟独喜爱莲____莲从淤泥易地而处生长出来，却不受沾染，它经过清水洗涤，却不显得妖艳。

22. 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 译：（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝，香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不可以贴近去玩弄啊！

23. 菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

译：对菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！

24. 罔不因势象形，各具情态。

译：没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。

25. 其人视端容寂，若听茶声然。

译：那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。

26. 而计其长曾不盈寸。

译：可是计算它的长度竟不满一寸。 27. 盖简桃核修狭者为之。

译：原来是挑选狭长的桃核刻成的。 28. 技亦灵怪矣哉！

译：啊！技艺真是奇妙极了。 29. 选贤与能，讲信修睦。

译：把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。

30. 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 译：（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收藏它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。

31. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

译：这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 32. 重岩叠嶂，隐天避日，自非亭午夜分，不见曦月。

译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 33. 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

译：到了夏天江水漫上丘陵，上行和下行的船只都被阻，不能通航。

34. 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

译：中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快！

35. 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

译：在春冬两个季节，雪白的激流，碧绿的深潭，回旋着的清波，倒映着各种景物的影子。

36. 绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

译：在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。 37. 清荣峻茂，良多趣味。

译：水清、树荣、山高、草盛，趣味无穷。

38. 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 译：每到初晴的时候或下霜的早晨，树林的山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。

39. 高峰入云，清流见底。

译：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 40. 两岸石壁，五色交辉。

译：两岸石壁色彩斑斓，交相辉映。 41. 青林翠竹，四时俱备。

译：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。 42. 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

译：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。

43. 夕日欲颓，沉鳞竞跃。

译：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。 44. 自康乐以来，未复有能与其奇者。 译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

45. 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

译：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子就像在水中交错的藻、荇。

46. 方其远出海门，仅如银线。

译：当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线。

47. 既而渐近，则玉城雪岭际天而来。大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

译：随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来。声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，呑没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。

48. 既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

译：然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时，有在水面上骑马，舞旗，举枪，挥刀的人，好像踩在平地上一样。

49. 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

译：（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

50. 湖中焉得更有此人。

译：在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情逸致）的人呢！ 51. 是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 译:

《朝花夕拾》：温馨的回忆与理性的批判（鲁迅） 八（上）名著

主要内容： 鲁迅先生生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，因此书中篇章多是写童年往事的，但具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情状，如家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风气等等。

典型情节：《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折，我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残，文章最后一句画龙点睛，含蓄批判了封建思想习俗的不合理。《父亲的病》揭露“巫医不分”的名医敲诈勒索、封建迷信，鞭挞了复古倒退的反动；《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性；《琐记》歌颂了“不满现状”的革命青年。

主要艺术特色：①语言优美、流畅、生动幽默、妙趣横生；②叙事充满奇妙艺术；

阅读感受：①重温这些文字，感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。（《五猖会》）；②《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年不同生活经历和体验的文字，是回忆性散文。

《骆驼祥子》：旧北京人力车夫的辛酸故事。（老舍） 主要内容：小说讲述的是一个普通的人力车夫的故事。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般，来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。到小说结尾，祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸

走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

主要人物形象：①祥子：勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫，狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走肉。②虎妞管理车厂工人：具有二重性，一是有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者、支配者，大胆泼辣而有点变态。③车主刘四：残忍霸道。

阅读感受：①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会；②小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世态画；③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力；④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜，活泼有力，充满了民族风格和地方特色。

王羲之的书法：王羲之：字逸少，东晋人，因官至右军将军，又称“王右军”，他是中国古代的一位杰出的书法家，被称为“书圣”。

特色：刚健而娟秀，朴素而精巧，真率而蕴藉，飘逸而端庄。达到炉火纯青，尽善尽美的境界。①《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”，笔法精巧，纤细，写此帖时的心情以轻松、欢快为主。②《丧乱帖》是王羲之给友人的书信，笔法率意、天然。写此帖的心情是：痛贯心肝，痛当奈何，奈何。“临纸感哽，不知何言”。 《钢铁是怎样炼成的》：理想主义的旗帜与人生的教科书

（尼古拉·奥斯特洛夫斯基）前苏联著名作家 主要内容：本书以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从 1915 年到 1930 年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。

人物形象：保尔·柯察金当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽在革命斗争中锻炼和党的教育下成长的共产主义战士。

冬尼娅：天真、纯朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代落伍者和寄生虫。

阅读感受：①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；②成功地塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象；③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。④小说的景物描写、

心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。