对成熟而理性社会的理解

对成熟而理性社会的理解

改革开放以来，中国的经济快速发展了三十多年。随着社会经济的高速发展，我们的生活富裕起来了，但许多问题显露出来，其他建设无法跟上，例如教育建设。在这个物欲横流的社会，人们开始变得更加功利，变得焦躁不安。无法避免地，看待问题，解决问题变得愈加不成熟不理性，而更加可怕的是，不仅仅是我们的个人，就连我们的执政党和政府也变得不成熟不理性。

官员容不下一点反对的声音，打开电脑，老百姓不满地方政府，上访结果被送去精神病院等等事件屡见不鲜，打开电视机，看看报纸，写的全都是“今天某某党委省长市长成功主持某某会议”、“我国地方农村多么的富裕，今年农民增收多少多少”等等正面新闻，政府以地方的GDP 评价官员的政绩，导致地方盲目增收而破坏了环境，忽略了百姓的根本利益，百姓们在地方政府门前下跪等事不得不让人心痛，与百姓息息相关的食品安全难以得到保证，不少官员贪污腐败等不绝于耳。。。。。。这一切不成熟不理性的作为不得不引发我们的深思。 看看今天的共产党、政府指不得骂不得，新闻媒体报喜不报忧，没有体现一丝的客观性，人们的言论自由受到限制，对政府不满有苦说不出。这个还是那个全心全意为人民服务的党和政府吗？这还是一个人民民主专政的中国吗？我们还是国家的主人吗？不得不说今天的党和政府心胸过于狭隘了，容不得一丝不同的声音。北洋政府，一个受万民唾骂的政府，出卖国家和人民，但它却有它值得称道的地方。蔡元培，革命家、教育家、政治家，中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。正是这个受到全中国人民指责的北洋政府，有如此胸襟，容得下一个敌人担任中国第一学府的校长，可以说，没有蔡元培就没有今天的北大，但我们不要忽略了，没有北洋政府，就没有当时的北大校长。反观今天这个曾经救中国人民于水深火热之中的共产党，却没有这样的心胸去接纳老百姓一点点的批评和意见，容不下百姓的一点利益。

其实人们总是听不进不同的意见的，不仅仅是中国大陆，在其他地方一样是如此。连战就曾在北大的演讲中说到台湾有一股自由主义的学风在学校里流传下来。但李敖也在北大的演讲中说到“说我们争取言论自由，我告诉大家，古往今来没有人比我李敖争取言论自由最多的。我写过100多本书，有96本曾被查禁，全世界古往今来都没有这么个人写了这么多禁书，而有这么个政府盯着他不放”。但开放言论自由真的就那么的不好吗？再次引用李敖在北大的演讲“其实开放言论自由就像开放A 片，数据显示，瑞典，丹麦等是开放言论A 片最早的国家，丹麦第一年开放A 片强奸犯罪率降低16%，偷窥犯减少80%”。仔细斟酌，不无道理。言论自由开放了，人们说得多了，自然人们的好奇心就不那么强了，引起的关注就不那么大了。

今天的中国存在各种各样的不足，到底是当今党和政府的问题，还是这个党本身的指导思想有问题呢？答案是显然的。中国共产党曾经在毛泽东思想的指导下，推翻了压迫中国人民的三座大山，建立新中国，这就证明了我们的指导思想是正确的，但为什么今天的党和政府却如此狭隘？

在《毛泽东选集》中有这么一些话：“我们有些同志，听不得反的意见，批评不得。这是很不对的。有了错，一定要自我批评，要让人家讲话。不负责任，怕负责任，老虎屁股摸不得。凡是采取这种态度的人，十个就要十个失败。人总是要讲的，做老虎屁股摸不得吗，偏要摸；这些骂我们的像龙云、梁漱溟、彭一湖之类的，我们要把它养起来，养着他们骂我，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理我们接受。这对党对人民，对社会主义比较有利；共产党是历史上发生的，凡是历史上发生的东西都要在历史上消灭，因此，共产党总有一天要被消灭，消灭的时候有什么闷闷不舒服的吗？我看很舒服，共产党哪一天不要了，我看实在好，我们的任务就是要促使他们消灭得早一点。”可见，毛泽东思想并非如今天党和政府

所表现的那样。从中我们不难看出其自我反省的精神和宽大的心胸，其接受批评的态度与今天截然不同，可以说，今天的共产党人把毛泽东思想狭隘地理解了。今天的共产党人更多的强调的是对共产党的建设，应该说片面的强调建设共产党，结果今天，共产党物质上强大了，却忽视了这些本质的东西。

到今天，新中国历史上有那么一件事总是让人们所诟病，敏感却不得不提，那便是“六四”。但是否只有中国是如此呢？一战结束后，士兵回到美国，要求美国政府赔钱，但是美国政府要求等士兵将来退休了在把钱退还，当时士兵同意了。不过在1932年，美国发生经济大萧条，士兵担心拿不回钱就聚集在华盛顿广场，要求赔钱。最后军方介入，出动装甲车和步兵，结果导致四人死亡，数百人受伤。同样是美国的1970年，肯特大学学生反对美国入侵柬埔寨是与国民兵发生冲突，四人死亡，九人受伤。此外还有德国、匈牙利等。

不仅仅是中国共产党，全世界政府都在这个时候选择侵犯公民的权利，他们对吗，当然不对。但我们也要看到国家是阶级统治的工具，这就无法避免阶级矛盾和冲突，这也是一个国家为了维护统治的必然手段。

此时，除了政府，我们是否也要反省一下自己，为什么要选择一条如此偏激的道路。凭借一副血肉之躯挑战一个国家的统治又是否成熟理性？

由此引申，公民又是否成熟理性？今天，许多人只强调共产党和政府的过错而否定其功绩。不可否认共产党在历史上，甚至是现在，都做过错事，但更加不可否定的是，我们以前吃不饱穿不暖而现在吃饱了穿暖了。我们要知道，共产党不是神，不可能面面俱到，只是共产党选择了先让大家吃饱穿暖，谁都不能认定这是错的。人都是有追求的，我们现在会去追求自由，追求权利的实现，但只看到共产党还没给你的，心胸未免太狭隘了。部分人极易受到蛊惑，其中法轮功就是一个很好的例子，深陷其中的不乏当代的大学生。钓鱼岛事件引发的打砸抢烧，正正是公民不理性爱国的表现，此番“爱国主义”致使的经济损失无法估计。

钓鱼岛事件游行期间，大量抗议人群将广州花园酒店围住，少数人冲进酒店砸破玻璃，酒店内的日本料理店也被波及。花园酒店本是改革开放初期由政府下令兴建的，更是由邓小平为花园酒店亲笔题写店名。面对被砸的花园酒店，我们理性了吗。

《一虎一席谈》节目上，有一个年轻人说的好：我们抵制日货，并不是要砸自己的日货。我们应该在自己的各行各业里都比它做得好，我们的官员比他们清廉，我们的街道比他们的干净，然后我们的桥也比他们的结实，还有我们的年轻人，比他更有未来，更有希望。少年强则中国强。爱国并不是要我们举起自己貌似孔武有力的拳头砸向自己的同胞，而是在各个方面将自己的国家改变得更好。

夜幕下的花园酒店，有四个普通的广州学生：两位是省实的高三同学，主动来到酒店门口收拾垃圾。他们不愿透露姓名，晚上还要赶回学校；另一组，男孩是广州六中，女孩是广州21中，刚刚看到微博，赶来清理。还有很多志愿者，同样在默默打扫。在游行期间，许多人在游行队伍中高举理性爱国标签。

各位，我们扪心自问，今天的我们有多少人能够做到这样，面对国仇家恨，我们理性了吗，要知道，要真的打起来了，相信中国和日本都没有必胜的把握，又有哪个国家会为了单纯的政治利益去发动一场战争呢？我们在愤怒，在唾骂我们的党和政府的时候，又是否能够看清楚事件背后的国与国之间的利益博弈呢。

我们的党和政府固然有不足的地方，面对他们的狭隘，如果我们只看到他们的不是，那我们是不是又过分狭隘了呢。应该说，今天的问题，是一个国家一个政党，在发展过程中所必然会经历的事情。单看腐败问题，看看今天的美国大选，经费达到六十亿美元，钱从何来？毫无疑问是企业的赞助。一个企业会为了谁当总统而付出六十亿没远见吗？这背后的经济政治关系可想而知。这不是腐败合法化了吗？在历史上，美国就曾因政治机器而被操控了政府，例如特威德家族，坦慕尼协会等。美国会这样，中国也会这样。作为国家的主人，我们是不

是应该客观的看待这些问题呢。对于党和政府，他们也有决心去解决存在的不足，为什么我们不给他们一点时间呢。当我们深入地处于一种制度下时，我们会逐渐发现这种制度的不足之处，其实就像钱钟书先生写的《围城》一样，在外面的人想进来，在里面的人想出去。既然中国共产党要为我们服务，为什么我们不去相信他呢。我们的政府、执政党心胸狭隘了，他们狭隘的理解毛泽东思想了，那我们心胸就宽阔一点，去纠正党和政府的不足，这不是挺好的吗。

无论是党、政府，还是公民都存在种种的不成熟不理性，而要建设一个成熟理性的社会，首先要办好教育，提高公民的文化水平和法律意识，对于党和政府，要转变执政理念，而公民则要信任党和政府。

黄永煜 2012.11.10