陈涉 隆中对复习 教用

九年级语文《隆中对》《陈涉世家》复习 （教用）

一. 字音辨析。

诣（y ì） 沔mi ǎn ）璋（zh āng ）胄（zh îu ）恤（x ù）箪（d ān ） 殆（d ài ）戎（r ïng ） 阳夏（ji ǎ）鸿鹄（h ú）闾（l ǘ）左 適戍（zh ã sh ù）当行（h án ɡ） 度（du ï）已失期

以数谏（shu î ji àn ）将（ji àn ɡ）兵 陈胜王（w àn ɡ） 罾（z ēn ɡ） 间（ji àn ）令 祠（c í） 篝（ɡōu ）火 忿恚（hu ì） 笞（ch ī） 宁（n ìn ɡ）有种乎 为（w ãi ）坛而盟 蕲（q í） 社稷（j ì） 比（b ì）至陈 谯（qi áo ） 与（j ǔ）皆来 会（hu ì）计事

二、重点词汇

1、隆中对 对：回答、应对。 2、时人莫之许 许：承认、同意。

3、谓为信然 谓：说 信然：确实这样。

4、先主器之 器：器重、重视。

5、谓先主曰 谓：告诉、对„„说 6、此人可就见：就：接近、趋向。

7、不可屈致也屈致：委屈他，召他上门来. 致：招致、引来。

8、将军宜枉驾顾之 枉：委屈 顾：拜访。9由是先主遂诣亮诣：拜访。

10、凡三往，乃见 凡：总共。乃见：才见到。

11、因屏人曰：因：于是、就此 屏：命人退避。

12、汉室倾颓倾颓：崩溃、衰败。

13、度德量力 度：估计 量：衡量。

14、遂用猖獗 遂：于是、就 用：因此 猖獗：失败

15、然志犹未已 犹：仍、还 已：止。

16、非惟天时，抑亦人谋 非惟：不仅 抑：而且。

17、挟天子而令诸侯 挟：挟持、控制。

18、利尽南海 利：物资 尽：全部取得。

19、此 殆 天 所 以 资 将 军 殆 ：大 概 资 ：给予 ：

20、帝室之胄 胄：后代 21、将军身率 身：亲自

22、箪食壶浆 箪：用箪盛着 23. 壶：用壶装着等死，死国可乎等：相同，一样。）

24. 不当立（应当、应该。）

三. 通假字

1. 欲信大义于天下 (信, 通“伸”，伸张)

2. 自董卓已来 (已, 通“以” )

3. 【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，发配。

4. 【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。

5. 【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。

6. 【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。

四、一词多义

1①信：谓为信然：确实 信义著于四海：诚信 欲信大义于天下：通“伸”，伸张

②因：因屏人曰：于是 高祖因之以成帝业：凭借

③遂：由是先主遂诣亮：于是，就 然操遂能克绍：终于、最终

遂用猖蹶：因此

④诚：此诚不可与争锋：的确、实在。 诚如是：如果

⑤已：然志犹未已：停止。 自董卓已来：通“以”。 已历三世：已经。 今操已拥百万之

众：已经。

⑥谓：谓为信然： 说 谓先主曰：对„„说 君谓计将安出：认为

⑦然：谓为信然：这样 然志犹未已：然而，但是

⑧用:遂用猖蹶：因此贤能为之用：利用 此用武之国：运用

⑨以：以弱为强者：凭 此殆天所以资将军：用以迎将军者乎：来

⑩为：a. 动词，吟诵：好为《梁父吟》b 判断词，是：谓为信然。

c. 表被动，被、替：贤能为之用d. 动词，作为：此可以为援而不可图也。e. 动词，成为：以弱为强者

⑾于：a. 连词，跟、和：每自比于管仲、乐毅

b 介词，在：欲信大义于天下c. 介词，向：率益州之众出于秦川

之：①辍耕之垄上、又间令吴广之次所旁从祠中（动词，到，去，往。）

④燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的。）

次：①陈胜、吴广皆次当行（介词，处在；名词，编次。）

②又间令吴广之次所旁丛祠中（动词，旅行或行军在途中停留。）

会：①会天大雨（副词，适逢，恰巧遇到。）

②与皆来会计事（动词，聚集，集合，集会。）

将：①上使外将兵（ji àn ɡ, 动词，带领，率领。）

②项燕为楚将（ji àn ɡ, 名词，将领，带兵的人。）

③自立为将军（ji ān ɡ, 双音节名词，将领，带兵的人。）

欲： ①广故数言欲亡（助动词，想、想要。）

②从民欲也（名词，欲望、愿望。）

为：①为屯长（w ãi ，动词，担任。）

②为天下唱（w âi ，介词，作为。）

③士卒多为用者（w ãi ，介词，被。）

④为坛而盟（w ãi ，动词，修筑。）

⑤项燕为楚将（w ãi ，判断动词，是。）

书：①乃丹书帛曰（动词，写。）

②得鱼腹中书（名词，帛书、书信、字条。）

数：①数有功、广故数言欲亡、扶苏以数谏故（shu

î，副词，屡次，多次。）

（sh ù，数词，几。）

乃：①当立者乃公子扶苏（表判断，是。）

②陈胜乃立为王（于是，就。）

号：①号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令、命令。）

②号为张楚（名词用作动词，定国号、定称号。）

以：①扶苏以数谏故（因为。）②固以怪之矣（以通“已”，已经。）

③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（介词，用、拿、把。）

④祭以尉首（介词，用。） ⑤或以为死（以为，认为。）

）

与：①尝与人佣耕（y ǔ，和。j ǔ，全，都。）

行：①陈胜吴广皆次当行（, 名词，行列、队伍。）

②乃行卜（x ín ɡ, 动词，进行。）③行收兵（x ín ɡ, 动词，行军。）

故：①广故数言欲亡（副词，故意，特意，专门。）

②卒数万人

②扶苏以数谏故（名词，缘故，缘由，原因。）

上：①辍耕之垄上（方位名词，上面。）

②上使外将兵（名词，皇上。）

道：①道不通（名词，道路。）②伐无道（名词，仁道，道义。）

指：①卜这知其指意（“指”通“旨”，意图、用意。） ②皆指目陈胜（名词用作动词，用手指指。）

五. 文学常识梳理。

《陈涉世家》节选自作者，陈胜首事反秦，功大，故入“世家”。

《隆中对》选择《三国志·蜀志·诸葛亮传》。 作者陈寿，晋朝人，西晋史学家，著《三国志》，集中体现了古代人物传记的艺术成就。《三国志》，与《史记》《前汉书》《后汉书》合称“四史”。 六重点句子翻译

1. 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

2. 此人可就见，不可屈致也。 3. 将军宜枉驾顾之。

4. 孤不度德量力，欲信大义于天下。而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

5. 非惟天时，抑亦人谋也。（不仅是时机好，而且也是人的筹划得当。）

6. 此殆天所以资将军，将军岂有意乎？

7. 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？

8.. 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

9. 今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。

11. 、且壮士不死即已，死即举大名耳。

12、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

13、 为坛而盟，祭以尉首。

14、又间令吴广之次所旁从祠中。

15、王侯将相宁有种乎!

16、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

17、置人所罾鱼腹中。

18、上使外将兵。

七、理解性默写

1、起义的直接原因(起义的导火线是) 2

3、道者寡助。

4

5、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：王侯将相宁有种乎！

6

7、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：

8、通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有两个，第一是；第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”

八、阅读理解

1、全文的线索是什么？ 以陈胜、吴广的活动为线索。

2、“怅恨久之”“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉！”表现了陈涉怎样的思想品格？①不甘心受奴役 ②同情同命运的人 ③具有远大抱负、志向

3、陈涉为起义做了什么样的舆论准备，效果怎样？

舆论准备：①鱼腹藏书；②篝火狐鸣。 效果：巩固陈涉地位，坚定众人起义信心。

4. 、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的？

并杀两尉 召令徒属 为坛而盟 组成农民起义的队伍

5、综合全文来看，陈涉具有怎样的性格和才能？

6、洞察时局，卓越的组织领导才干。 斗争精神的人 不满足于现状的人。

7、陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据文章内容，作简要分析。 偶然性：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩，将900名贫苦人民逼上绝路。 必然性：天下苦秦久矣，秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。

8、“卒中往往语，皆指目陈胜”说明了什么？

表明舆论宣传工作取得了预期效果，人们对陈胜十分敬畏，表明起义爆发前人心紧张而兴奋。

9. 诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么？

九. 中考链接 比较阅读

[甲]吴广素爱人，„„袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。

[乙]项籍①少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁②怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌 。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。„„秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。

注释：①籍：项羽的字。②项梁：项羽的叔叔

1．下面每组中加点词意思、用法相同的一项是( )

A ．吴广素爱人 我行我素B ．皆已失期 不期而遇

C ．学万人敌 敌众我寡D ．梁与籍俱观 与时俱进

2．对下面加点的字解释有误的一项是（ ）

A ．夺而杀尉（表示顺接，相当于“然后”）B ．尉果笞广（鞭打）

C 梁以此奇籍（因为）D ．虽吴中子弟（虽然）

3．用现代汉语解释下面的句子。

梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”

梁以此奇籍。

4．对秦的统治，不同的人表现出不同的态度，请阅读下面材料，对相关历史人物任选一人 做一点简要评价。

①陈涉：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”

②秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”

③高祖（刘邦）常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”