八卦来了|八一八日本历史上各位名人的桃色八卦

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万般皆下品，只有八卦高：从桃色八卦的角度八一八日本历史上的各位名人

楼主：又注册新账号2014

所谓历史都是由胜利者书写的。所以出现在史书上的胜利者自然头带光环，而失败者不是残虐的暴君，就是诡谲的小人，也正是如此，大多数史书都很无聊。

这个帖子想从桃色八卦的角度，去八一八日本历史上的名人。大约会从在女性们最感兴趣的平安镰仓时代写起，至于能写到哪里，现在还不清楚……当然，如果有人看的话，就比较会坚持下去……

这个帖子里所写的八卦，当然都基于一定的文献。但是，文献可能是正史，也可能是历史传说，甚至是街头巷议……总而言之，在严肃的历史研究者看来，这个帖子里出现的材料有的很可靠，有些比较可靠，而有些可能不可靠。但是，楼主不是严肃的历史研究者，只是爱八卦的历史爱好者而已，所以楼主没什么心理负担，也绝对不保证一定会符合史实。

如果想学历史的话，这个帖子可能不适合你，但是爱八卦的人，快来看吧。

希望所有爱八卦的人喜欢。

平安*镰仓时代：1.日本男色泛滥的始祖？

空海是日本真言宗的开山祖师。在日本的美术史上，留下了很多把空海大师化成垂髫少年的画像，甚至还有空海大师的裸体木雕。当然，美术史书籍一本正经地解释到：“少年画像和裸体木雕是为了表现空海大师的纯粹之心。”但是，将一位和尚描绘成美少年，甚至雕塑出美少年的裸体雕像，确实让人看上去有点异样。

作家吉田兼好在《徒然草》中记述了这样一段故事：仁和寺中有一个美少年，隔壁寺庙的法师想引诱他上钩。法师花大价钱做了个精美的小箱，将它掩埋在起来，上面洒上红叶。法师把少年约出来，说自己身怀法术，会在红叶下变出小箱。结果法师辛辛苦苦地把红叶扒了个遍，却怎么也找不到。原来法师在埋箱子的时候，被村里浮浪青年看见，趁夜偷偷挖了出来。有人说，吉田兼好写的这位法师就是空海。

江户时代的八卦作家井原西鹤在《男色大鉴》中浓墨重彩地写了空海的“丰功伟绩”：空海在游历日本四方之时，曾遇到一位少年。这位少年颜面俊美，体态风流，是男色的大好素材。但是，据说他徒具外表，在男色上毫无慧根，所有与他交往过的男性都颇为失望。空海便与这位少年约会，一夜调教之后，这位少年成了男色之道的高手。

当然，如果细细考证，这些八卦大体都是编造出来的。不过，日本人仔细地做了考证，最后得出结论，空海可能并不是日本男色之风的传播者。根据《日本书纪》，日本在很久很久以前，男人和男人之间就有了超越友情的“情谊”。空海法师可是无辜的啊。

2.传说中的花花公子——在原业平

在日本著名的古典文学《伊势物语》中，收集了很多在原业平所作的和歌。据说在原业平一生之中和3，733名女性有过或深或浅的关系。江户时期的小说家井原西鹤为了向他致敬，特地以在原业平为原型，创作了著名的情色作品《好色一代男》：该书中的男主人公世之介与3，742名女性一夜风流，比在原业平还多上9人。

虽然风流成性，但在原业平和西门庆大不相同。西门庆只是个五线城镇的土豪恶霸，而在原业平是名副其实的金枝玉叶——他是平城天皇的大皇子阿保亲王的第5个儿子，也就是平城天皇的皇孙。而他的母亲又是桓武天皇的女儿，可见，他可是贵人中的贵人，纯粹的蓝血。

（看官可能会说：这在原业平是近亲结婚的产物啊？是的，在古代的日本，天皇多得要命，相互之间还时有婚姻关系……近亲结婚可不是个事）

皇室总是孩子太多，生活费也是个大问题。出现经济问题之时，天皇就会把孩子赶出去，称为“降为臣籍”。阿保亲王把好几个孩子都赶了出去，给业平赐了个“在原”的姓，于是龙子凤孙的业平皇子就变成了公卿贵族在原业平了。其实，著名的平清盛、源赖朝其实都是皇族，他们的源、平之姓也是当时经济危机的天皇赐下给他们的祖先的。

平安时代的公文书中这样描绘在原业平：“体貌闲丽，放纵不拘，善做和歌”。这就是活脱脱的浪荡贵公子啊，简直可以成为穿越小说的男主角。不过在平安时期，做和歌不算有品位，最有品味的文学创作是做汉诗（受中华上国影响）。在原业平是个浪荡子，他对汉诗深恶痛绝，每天大作和歌，所以颇被当时的文化人所诟病。

我大中国的文人们为我们留下大量的“花间词”，而在原业平也最擅长这一题材。比如他这样写道：“一宵风流天已明，倦怠慵懒倚窗栏”（译的水平不高，莫怪），这就是露骨的日式花间词。

在原业平之所以名垂八卦史，不光是因为他的滥情，更是因为他的色胆包天。

藤原氏是平安朝最有势力的家族，连天皇都得对他们家唯唯诺诺。但是在原业平太岁头上动土，居然引诱了藤原家的姑娘。更要命的是，这位名叫藤原高子的姑娘，是已经许配给当时的清和天皇做妃嫔的……

事情的经过是这样的：这位藤原高子姑娘在出嫁前，为了熟悉宫中礼仪，便到了自己的堂姐家学习。堂姐名叫藤原明子，是文德天皇的妃子。谁知前生冤孽，高子姑娘被在原业平遇见了。在原业平看见貌美的高子，顿时燃起爱火。而高子姑娘也被在原业平的倜傥之姿深深吸引。于是，在原业平便在夜间偷偷溜进高子姑娘的房间。不过春宵苦短，不知不觉天色已明。两人执手相看泪眼，竟不舍得分开。被爱火冲昏了头脑的在原业平便壮起胆子，带着高子姑娘私奔。还没逃多远，高子姑娘的哥哥便随后而至，将高子姑娘劫了回去。

这是日本知名画家月冈芳年所画的画，该画的题材就是在原业平背着藤原高子（也就是后来的二条皇后）仓惶逃走。该画的名字也很含蓄，就叫《在原业平与二条后》。古代人很腹黑。

可能有看官会问：然后呢？没有然后了。在原业平很忙的，不可能为了一棵小树而丢掉整片森林。很快，他又遇到一位女性，捅了个更大的马蜂窝。

这次的女主角是清和天皇的姐姐（又是清和天皇……），名为恬子公主。这位公主身份非凡，她替代清和天皇在伊势神宫里从事与神灵沟通的事务（听起来有点叫人糊涂，反正很神圣）。当然，承担这样神圣任务的女性必须是处女。有一天，在原业平被皇家指派前去伊势国巡查。因为在原业平出身于皇家，恬子公主对他很是客气。谁知在到达伊势第2天，在原业平就给恬子公主写了封简短而直白的情书：“咱们见面吧！”当然，此处所指的见面可不是在光天化日下的见面。恬子公主接到信后小鹿乱撞，但周围耳目众多，两人相会的机会太少。当天晚上，在原业平毫无睡意，静等恬子公主驾临，但是直到深夜，也不见伊人芳踪。

在原业平闷闷不乐，准备睡觉之时，突然恬子公主悄悄走了进来。两人互诉衷肠，只恨时光太易流失。

当天晚上，恬子公主直到半夜两点才偷偷溜回住所，此处省略一万字。

蜜里调油的两人约好本来第2天再见面，但是伊势国守在第2天大摆筵席，邀请在原业平参加。而且第3天时，在原业平又接到了前往尾张国的命令。在原业平心如刀割，给恬子公主留下一首和歌，直言自己“眼中之泪，实为心头之滴血。”

文学作品中提到在原业平时，总会把高子姑娘和恬子公主的事例举出来，证明在原业平色胆包天。但是，在其他的八卦书中，有人说无论是高子姑娘还是恬子公主都是清清白白，并未和在原业平有私情，在原业平只是单相思，也就是剃头挑子一头热。但是，我们满怀恶意地想，也许这种说法是为尊者讳。因为很多的书曾经记录了在原业平和高子姑娘的哥哥发生过一场原因不明的冲突。除此之外，在在原业平游历过伊势国一年后，和天皇家关系亲近的公家贵族高阶茂范突然收养了一个来历不明的养子，而且从此之后，高阶家就不再参拜伊势神宫。这里面的原因，到底是什么呢？

画家们所画的在原业平都有点让人郁闷，终于找到一张在原业平的漫画图，这才是风流贵公子的形象嘛！

3.紫式部爱百合？

这就是今天的主角：著名才女紫式部，也就是《源氏物语》的作者。

紫式部是《源氏物语》的作者，她也善做和歌，是平安朝有名的才女。她在日本的地位相当于中国的李清照。就是一提起来，就觉得了不起的那种。

紫式部出身清贵。所谓的“清”，指的是她父亲藤原为时是当时最有名的文人；所谓贵，指的是她是平安朝势力最大的藤原家的女儿。紫式部母亲早早亡故，她跟随父亲生活，耳濡目染，少女时代起便有“才女”之称。

那时候女子早婚，紫式部十多岁时结了婚，但没多久丈夫就去世了。紫式部有文采，出身又高，所以被选中进了宫做女官，侍奉当时一条天皇的中宫藤原彰子。

紫式部的长相我们不得而知，但是从后人所绘的图画看来，她长得还不错，至少高于中人之姿（换成天涯语就是中等偏上……），身材倒也修长。她刚进宫没多久，就被朝廷的高官看上了，而且这位名叫藤原道长的高官可是谁也惹不起的。

藤原道长是平安时期最有权势的人物（没有之一）。他将女儿嫁给天皇，生下孩子之后就让天皇退位，拥立自己的外孙当天皇……于是种种，反复循环若干次。于是，天皇永远是小孩子，他就一直借辅佐天皇的名义将朝廷大权握在手里。这样的人物在当时可以呼风唤雨，他看上了一个女子，那还不手到擒来？

但是，紫式部居然对他无感。他每次遇见紫式部，都会没话找话，但紫式部的回答有礼貌但简短（基本等于我们现在的“呵呵”）。但藤原道长十分有毅力，在一个月黑风高的晚上，他悄悄进了宫，一直溜到紫式部的房间外面，然后就开始轻轻敲门。有分教：鸟宿池边树，道长暗敲门。

这是紫式部的漫画形象，看上去确实是略带哀愁的美人。

藤原道长敲了好一会，但房间里一点动静都没有。他万万不能相信，他都屈尊纡贵到这种程度了，紫式部居然不为所动。难道是睡得太死？才女也会睡得那么死？藤原道长又咬着牙敲了一会，仍然没声。好在藤原道长虽然跋扈，倒也不是无赖，他没一脚踹进门去，而是留下一张纸条，挥袖而去。

藤原道长留下的纸条上龙飞凤舞地写着：“美人深闭门，我泪滴满袖。晚来寒风烈，怅怅独自归。”紫式部看了纸条后，又回赠给道长一首：“闭门为本意，莫生来日忧。”等于说是强调了自己听见敲门声，是故意不开的。为了怕以后两人都会后悔。

紫式部居然能拒绝当时连男子都趋之若鹜的最高权力者藤原道长，所以，很多历史学家将她称为“女不二夫”的“贤妇”。但是，也有不少研究认为她对男性不太有兴趣，更喜欢和女性在一起。也就是我们所说的“百合”。

平安时代的和歌中最多的就是男女唱和之作，也就是郎情妾意，蜜里调油的作品。类似于我们现在微信里的“我爱你”，“我也是”。紫式部虽然写了很多和歌，但大多数都是与女性唱和的……她的作品中满满的思念、不舍、爱慕，都是对着女性友人而发的。比如她写给一位别离的女性：“长久不见，没能清晰看见你的面影，你就再次离去，好像藏在云中的夜半之月。”这看上去就是一首情诗。

看过《源氏物语》的朋友们可能会记得里面有一个场景叫“雨夜品美”。紫式部借用男性的口吻将书中各位女性的相貌、身材、气韵一一细细写出，并互相评比，比出个高下。文字之间的爱惜赏玩之情，完全不像是一位女作家。

藤原道长追求紫式部的努力失败之后，也并未像破皮无赖一样降下雷霆之怒，将紫式部打入大牢，百般折磨。藤原道长和紫式部作为成年人，选择了成年人的处理方式（汗，我想说什么啊……），那就是假装什么事情都没发生，半夜敲门的事仅仅是一场荒诞的梦。紫式部后来与另一位女官交好，两人住在一个房间里。藤原道长嘴角带笑，问紫式部：“你二人若有情人，怎么带回来呢？连单独房间都没有？”紫式部立刻回答：“我二人之间没有什么秘密需要隐瞒。”也就是说，她们二人都没有情人。藤原道长听后面带欢颜。藤原道长没有想到，可能她俩就是彼此的情人……（为道长点一根蜡）

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