唐代咏物诗鉴赏

唐代咏物诗鉴赏 咏蝉三绝

蝉

虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

注释

垂緌：‚緌‛是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说‚垂緌‛。这里既写蝉的形状，也暗示显宦身份（古人常以‚冠缨‛指代贵宦）。

饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说‚饮清露‛。 流响：形容蝉声的长鸣不已，悦耳动听。

疏桐：‚桐‛指梧桐。梧桐是高树，着一‚疏‛字，更见其枝干的高挺清拔。

藉：凭借，借助。

译文

蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水，

声音从稀疏的梧桐树枝间传出。 蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，

而不是依靠秋风。

评析

这是唐人咏蝉诗中最早的一首。此诗托物寓意，诗人笔下的人格化的‚蝉‛，实则带有自况的意味，表达出诗人对自身内在品格的充分肯定和高度自信。‚居高声自远，非是籍秋风‛，是全篇比兴寄托的点睛之笔，它是在上两句的基础上引发出来的议论。两句中的‚自‛‚非‛，一正一反，相互呼应，表现出一种雍容不迫的风度气韵。

在狱咏蝉

骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

注释

在狱咏蝉：唐高宗仪凤三年，诗人因上疏得罪武则天，被诬以贪赃罪名下狱，在狱中写了这首诗。

西陆：指秋天。司马彪《续汉书》：‚日行西陆谓之秋。‛ 南冠：指囚犯。这里是诗人自谓。《左传·成公九年》：‚晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而絷者（戴楚冠而被缚者）谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’‛后世便以‚南冠‛为囚犯的代称。 客思：客居外地的思乡情绪。这里指囚于狱中的幽愤。 侵：渐，这里指幽愤越来越深。

那堪：哪能忍受，不能忍受。

玄鬓影：意思是蝉鬓的影子引起自己对盛年的美好回忆。 玄，黑色。 玄鬓，意义双关，既指黑发（即盛年），又指蝉鬓（古代妇女的鬓发梳制成蝉翼的形状，这里反过来指蝉）。

白头吟：指诗人自己头发已白。诗人忧心深重，所以自谓‚白头‛。又暗用汉乐府《白头吟》题意。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专，卓文君作《白头吟》以自伤，曲调哀怨。

‚露重‛两句：是说露水很重，蝉难以高飞；风声很大，蝉声易被掩盖。比喻世道险阻，自己有翼难飞、有口难言、有冤难伸。 高洁：清高洁白。蝉居高饮洁，所以古人常以蝉作为高洁的象征。这里诗人以蝉喻自己清白无辜。

为：替，帮。

表：表白。

予：我。

译文

深秋时节墙外的寒蝉不停地鸣唱，

蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。

怎能忍受正当玄鬓盛年的好时光，

独自吟诵白头吟这么哀怨的诗章。

露重翅薄，欲飞不能，世态多么炎凉，

风多风大，声响易沉，难保自身芬芳。

没有人知道我清廉高洁的品性，

谁能替我表白冰晶玉洁的心肠？

评析

此诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界。首两句在句法上用对偶，在作法上用起兴，以蝉声来逗起客思；三、四两句用‚那堪‛、‚来对‛构成流水对，把物我联系在一起；五、六两句纯用比体，无一字不在说蝉，无一字不在说自己，物我打成一片；第七句再接再厉，仍用比体；末句用问句的方式，蝉声高唱，诗人长吟，浑然一体，把悲愤推到极致。

蝉

李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情 。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

注释

‚本以‛两句：写蝉因自处高洁而难以饱腹，虽哀鸣寄恨也是白费徒劳，无人同情。 本，本来。 高，意义双关，既指树的高处，又指蝉的高洁。 徒，徒然。 费声，枉费鸣声。

‚五更‛两句：尽管蝉栖托树上，抱枝哀鸣，而树却对它无动于衷，‚无情‛自‚碧‛。 五更，快天亮时。 疏欲断，指蝉长夜悲鸣，最后力量用尽，声音稀疏，无力继续。 碧无情，是说树漠然无动，油然自绿。作者以蝉自比，以树比他所期望的援助者。 薄宦：低微的小官。

梗犹泛：喻诗人漂泊不定的遭遇。 梗，树枝。 泛，漂浮。《战国策·齐策》：‚有土偶人与桃梗相与语，土偶曰：‘今子，东国之桃梗也；刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳？’‛这里诗人用这个典故形容自己漂泊无定的宦游生活。 故园芜已平：家乡的田园已经是杂草丛生，一片荒芜。这句化用隋代诗人卢思道《听鸣蝉篇》：‚故乡已超忽，空庭正芜没。‛ ‚烦君‛两句：多劳你的鸣声给我敲警钟，我这一家的生活也是清苦的。 烦，劳，麻烦。 君，指蝉。 最相警，最能使我警惕。 举家清，全家清苦。

译文

你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，

何必哀婉地发出恨怨之声？这一切都是徒劳。

由于彻夜鸣叫，你到五更时已精疲力竭，

可是那绿树依然如故，冷漠无情。 我官职卑微，像桃木偶那样四处漂泊，

而故乡的田园却已荒芜。

多劳你用鸣叫之声给我敲响警钟， 我的家境同样贫寒而又凄清。 评析

诗中既有蝉的形象，又是比喻个人的命运遭遇，两种不同的内容水乳交融，显隐结合。前四句抓住特点咏蝉，善于取题之神。诗人围绕‚高难饱‛这层意思，不断挪展，不断勾勒，使主题显得异常鲜明。先是‚徒劳恨费声‛，又是‚五更疏欲断‛，然后有力揭出‚一树碧无情‛的惨痛现实，哀怨之深，揭发之狠，令人震动。后四句转到自身，直抒胸臆。‚梗犹泛‛、‚芜已平‛两个用典轻盈隐约，不着痕迹。末两句同开头的‚高难饱‛正面呼应，同‚恨费声‛反面激荡，一开一合，用笔细密。

总评

三蝉争鸣，各尽其妙，堪称三绝。虞诗有感而发，托物寓意；骆诗物我一体，寄情寓兴；李诗为情造文，错综细腻。虽然都是咏蝉寄意，都工于比兴寄托，但由于作者的地位、遭遇、气质的不同而呈现出殊异的面貌，表现出艺术的个性。清人施补华曾说，‚虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。‛这是极为恰切的评语。