孟子·公孙丑上阅读答案 2

阅读下面的文言文,回答下列各题。

夫子当路于齐

公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰:‘吾子与子路孰贤?’曾西蹙然①曰:‘吾先子之所畏也。’曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西②艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲?管仲得君,如彼其专也;行乎国政,如彼其久也;功烈,如彼其卑也。尔何曾比予于是?’”? 曰:“管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎?”曰:“管仲以其君霸,晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与?”曰:“以齐王,由反手也。”曰:“若是,则弟子之惑滋甚。且以文王之德,百年而后崩,犹未③洽于天下;武王、周公继之,然后大行。今言王若易然,则文王不足法与?”曰:“文王何可当也?由汤至于武丁,贤圣之君六七作。天下归殷久矣,久则难变也。武丁朝诸侯,有天下,犹运之掌也。纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者;又有④微子、微仲、⑤王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也。尺地莫非其有也,一民莫非其臣也;然而文王犹方百里起,是以难也。

齐人有言曰:‘虽有智慧,不如乘势;虽有镃基⑥,不如待时。’今时则易然也。夏后、殷、周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣;鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。且王者之不作,未有疏于此时者也;民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。饥者易为食,渴者易为饮。孔子曰:‘德之流行,速于置邮而传命。’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。”          (节选自《孟子·公孙丑上》,有删改)

注:①曾西:名申,字子西,曾参之子,蹙然:不安的样子。②艴然:发怒的样子。③洽:遍及。④微子、微仲:纣王之兄。⑤王子比干、箕子:纣王之叔。⑥镃基:锄头。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是  (     )(3分)

A.夫子当路于齐                       当路:当政

B.管仲、晏子之功,可复许乎            许:答允

C.其故家遗俗,流风善政,犹有存者      流风:传统作风、教化

D. 今时则易然也                       易:容易

2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(     )(3分)

A.管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎?/ 冰,水为之,而寒于水

B.文王何可当也?/ 使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

C.尺地莫非其有也,一民莫非其臣也  /   既其出,则或咎其欲出者

D.且王者之不作,未有疏于此时者也  / 郯子之徒,其贤不及孔子

3.下列对文章的分析和概括,不正确的一项是(    )(3分)

A. 公孙丑觉得是管仲使齐桓公称霸诸侯,晏子使齐景公名声显扬于诸侯。所以管仲、晏子是值得学习的。

B.公孙丑称赞孟子可以和管仲、晏子相比较,孟子听了很高兴地接受了。

C.孟子认为应在齐国推行“王道”政治,靠实施“仁政”来统一天下。而且,他认为目前都是实施王道的最好时候,可以收到事半功倍的效果。

D. 作为儒家“王道”政治的推行者,孟子不屑于与“霸道”政治家相比,这正如齐宣王问“齐桓、晋文之事”他不予回答一样。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

①或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”(3分)

译文:

②万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。(3分)[来源:学&科&网]

译文:

阅读答案:

【答案】

1.B

2.B

3.B

4.(1)曾经有人问曾西:“你和子路相比,谁更贤德?”

(2)(在当时的时候,)拥有万辆兵车的大国要实行仁政,百姓的高兴与拥护,就如同解救了他们被绳子倒挂着一样的那种痛苦。

【解析】

1.许:振兴

2.A为:认为/成为,变成;B均表反诘语气;C代词,指纣王/指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词;D取消句子独立性/这,此。

3.晏子管仲是以霸道来施政的。

4.略


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