感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系

简述感性识认理性和识的含义认及者二辩证的系。关7分）（

（）1性感认识是人们事物的各个对面片现象和外、部联的系映。理性反识是人们认对事物的全体、质和内部本系的反映。联2（）分（2

）性感认和识性理识的辩证关认是：系第一，性理识认依赖感性认于。识2（分第），感二认性有识于发待展理到认识性。（分2第）三感，性识和理认认识相互性渗。（1分）透

述生简关产的系内及各容项内容间的关之。（6分系

）1（生）产关系人是们在物质料生产资程中结成过的济经关。（1系）

分2）生（产系关括包产资料所生制形式、有人们在生产的地位及中其相互关系产品分配和式三项内方。（容分3）（3

）三这内项互容制相约互相影、，其响中产生料所有制形资式决起作定用，它是个生整产系关基的础。（2分）

述简济基经和础上建层筑间之的证辩关（6分系

）1（经）基础济上层建筑和之的间辩关系证：经济是础决定上层建基，上层筑筑反建用作经济基于础。2（）分（

2）经基础对济层上建筑决定作的表现用两在方面个：其，一济经础决基上层定筑的产建及其性生；其质二，济基础的变经决定上化建筑原层改。变（分）2

3（上）建层对经济筑础的基作反，用集中表现它为是经济为基服务的础当。层上建筑为先的经济基础进时，起务推动生产发展和社力会进步作的用当上层建筑为落后的经；基础济服时务，起碍生产力发阻展和会进社步的用。作2分（）

述试重客观尊律和发挥规观主能性辩动证系的关理原及其对国社会主我义现化代设的指建意义。

（1）客观导律规指事是物固的有本质的、必、然联的。系主观动性能指是类所人特有的能的动识认世界改造世界的和力能和用。作（分2）

（）2重尊客规观和律发主挥观动能是性辩的统证。一1分（尊）重观规客律是正发确挥主能观动的性提前，只有尊客重规观律才，能确地正识世认界有效和改地世造界（3分）充。分发人的主挥能观性是动认和利识用客规律观必要的件条，有充只发挥分的主观人能性动，能正才确识认利用和客观律规（2。）分

（3在社）会义主现代化设中必须从建际实发，实事出求是要，有肃的严科学度态按，客观规照律事，办反对目蛮干。盲（分）

（4）同时必须充2分发人的主观能动性挥解放思，，开拓进取想勇，于新，反对创墨守规成。（2分）

以人口素在社会发因中的展作用的理为指原，导明说如正何确识认解和我国的决口人题。（1问人中）因是素会物社生质活的必条要之一，件它社会发对展制起和影约作响。

用（2分）第，一定数一量的人是社口存会在和发展

的必前要。（2提）分二，第人口况对社会状发展的可以起速或延续作加；与用物质生相适应的人口产况状最有利于，进促会发展。社3（分）（

）我国存2在着重的严口问人。突题出地现为人表口数量，多段时一内间长过快增人口，生产与物生产质比例惩失调严，从导而了致口人生与经产济建之间设尖的矛盾，锐且带并了来一列社系会题问（2。分）

（3）须必采适取当施措决解国的我人口问题。一要自觉是、地计有地对人口生产划行调实节和制，降低控人口出生率人口和增长；二是率要高人提质口，量提优生倡育优，高提全族的科民学化文质。（素分3

试）矛用的盾遍普性和特性关系殊的原理，说明走建设有中国特社色主义道会路的要重意义。

（1）矛盾的遍普是指性盾矛存在于一事切的物发展程过中，存在一于切事物展发对程的终。矛盾的特始殊是指性体事物的具盾矛及每矛一盾各的个面都有其方点。（2分特

）（）2盾矛的普遍性和特性殊辩证的是统。第一，矛盾的一普遍和特殊性性相互联结的。是普性存遍于特在性殊之中，特殊中包性着含遍性。普（3）第分，二矛的盾普遍和性殊特性一定在件下可以相互转化条。（1）分（3

）矛盾普的性和特遍殊辩证性统的一理，原是把克思马主义普遍真理与中国的具实体际结相合，走设有中国特建色社主义道路的会重理要论据。（依分）2

4（我们既要）持社会坚义主根本的制和基度本则，又必原注须中国的意点，从中国特处正于将长期处于社并主会义级初阶段这一实际发，走出己的自路。有只这，们才能把建设有国特中色社会义主业推向前事。（进4）分

来