吉林省吉林市一中20**年-20**年学年高二11月月考语文试卷

吉林一中14级高二上学期月考（11月份）

语 文 试 卷

本试卷分第I 卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。共150分，考试时间150分钟。

第I 卷（阅读题，共70分）

一．现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题

《九歌》的来源问题历来有四种说法，其一是夏代古乐的名称；其二是就

楚地民曲所仿作的；其三是屈原应楚王命所创；其四是周人记载和解释的所谓“九德之功”。

首先谈古《九歌》。《九歌》之名，在古神话书《山海经·大荒西经》里

就记述夏代国君夏后启把本属天庭的《九歌》、《九辩》记录下来，改编为《九招》，在人间大穆之野演奏祭天。由此可知，《九歌》之名早于楚辞就已经有了，它是夏代留传下来的祭祀乐章之名。但从《离骚》中记载的夏代《九歌》的语句看，它并不是什么肃穆的乐曲，所谓“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。”而《屈原赋注》中记录的“夏之失德也，康娱自纵，以致丧乱”更说明夏后启后来甚至因为沉溺于这种享乐的音乐而亡国。

逮至周初，《九歌》的名称仍有出现，但对它的解释，已有了变化。《尚

书〃大禹谟》有“劝之以九歌”的话，但这里所谓的“九歌”，据说乃是大禹提出的一项为政方针和礼乐教化的措施。这在《左传》中也有相同的说法：“九功之德皆可歌也，谓之九歌”。由此可知，崇尚德政的周代，已将《九歌》变成宗庙所用的颂德之歌。

但值得注意的是，周代还存在另一种“九歌”，汉代成书的《楚辞章句》

记载屈原“出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因作《九歌》之曲”。写《楚辞章句》的王逸是楚人，熟悉楚地流传的习俗，他的说法必有所本，那就是在楚地与周代《九歌》同期，曾流传着与夏《九歌》性质相同的祭祀音乐，我们可以称之为楚《九歌》。

说多元性的楚文化，继承了夏文化的因子，楚《九歌》之名，来源于夏《九

歌》，这似已不成问题。但说楚《九歌》就是夏《九歌》的一脉相传，却也缺乏根据，因为楚《九歌》所祀的湘水神湘君等地方神，绝对不可能是夏所祀。至于屈原作《九歌》当然与楚《九歌》有密切关系，但从性质上看，却已有不同，屈原的《九歌》反映的乃是一场特殊的祭礼。这特殊主要体现在第八篇《国殇》一诗中。

《国殇》诗中主要是写战争的惨烈、战士的阵亡和对他们的颂祷，这不是

传统民间的《九歌》所应包括的内容，我认为这应是一次朝廷专为“却秦军”而举行的一次国祭，是屈原在楚民间祭歌的基础上，专门为当时秦、楚战争中为国牺牲的爱国将士而写的祭歌，因此通篇悲慨雄壮。我们捡翻《国殇》的末

句“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”便可得知。所以《礼魂》紧接于《国殇》之后说“长无绝兮终古”，意思是人们会永远纪念他们的。

那么，为什么要祭国殇之魂呢？最简单的理解，是表示哀悼和纪念，但意

义恐怕还不仅于此。《国殇》中的战争无疑是一场敌胜我败的战争，“严杀尽兮弃原野”，全军覆没。这其实是战国时期秦楚战争的常态，但屈原笔下他们的魂魄英武刚毅，可以继续战斗，成为鬼中的英雄豪杰。这是因为按照古人的观念，无辜被杀者，凶死者，是要复仇的。如果《九歌》写的是一次祭典的话，那么当然是为了祈福佑，而这福佑的主要内容，是十分现实的、具体的，那就是企图借助天神和国殇的英魂，复国耻，报国仇，使一再兵挫地削的楚国，转危为安。这就是《九歌》的性质和作意。而《汉书〃郊祀志（下）》谷永对成帝的一段话“楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦军”或可为此观点的佐证。（节选自褚斌杰《论的来源、构成和性质》）

1．下列各项对《九歌》的理解有误的一项是

A ．夏代的《九歌》被认为是夏代国君夏后启从天上抄录来并用以祭祀的神曲，

但是当时的这个祭乐并非是庄严肃穆的。

B ．周代的《九歌》的源头和夏代《九歌》不一样，相传是大禹所创，本义是宣

扬政治和礼仪教化的，因此成为宗庙颂歌。

C ．周代楚地的《九歌》采用男女祭司共同主持祭祀的形式，是夏代《九歌》的

续存，因此楚地《九歌》也是用来祭祀的。

D ．屈原的《九歌》虽然也是用以祭祀，这一点和夏代《九歌》相似，但是祭祀

的主持者却是朝廷，因此是庄严肃穆的。

2．下列各项对文章内容的理解正确的一项是

A ．历来对屈原《九歌》的来源说法不一，总共有四种见解，作者查阅古代典籍，

对这四种见解加以分析，认为第一种说法是对的。

B ．《山海经》中关于夏后启的《九歌》记载，说明了在屈原之前，《九歌》这

个说法就已经存在了，而《离骚》的句子是又一佐证。

C ．因为写《楚辞章句》的王逸是与屈原同期的楚地人，所以本文作者认为他对

楚地民间祭祀音乐《楚歌》的描写是可信的。

D ．《尚书》中记载楚怀王使用屈原所写的《九歌》祭奠战死的楚军将士，获得了

他们灵魂的福佑，击退了秦军的进攻。

3．下列各项对文章的推断和分析有误的一项是

A ．夏后启沉溺于享乐的音乐，放纵妄为，最后导致亡国的历史，或许成为周代

统治者的教训，这也许是周代出现所谓“九功之德”颂歌的原因。

B ．夏代《九歌》的名称和战国时期楚地《九歌》相同，但是楚地《九歌》所祭

祀的神灵不全是夏代神灵，我们学过的《湘夫人》就是楚地地方神。

C ．战国的秦楚之战，楚国经常战败，屈原所写的《国殇》是这种局面的真实写

照，因此楚国的祭祀战死者英灵的举动也应该是无奈之举而已。

D ．屈原写作的《九歌》不仅是为了祭奠战死者英灵，祈求福佑，战胜秦军，更

是为了悼念和纪念为国奋战，抗击秦军，英勇捐躯的忠诚之士。

二．古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

杨国忠，本名钊，蒲州永乐人也。父徇，以国忠贵，赠兵部尚书。则天朝幸臣张易

之，即国忠之舅也。嗜酒好赌，疏狂无行，而自矜高材，为宗党所鄙。太真妃，即国忠．

从祖妹也。天宝初，太真有宠，剑南节度使引国忠为幕僚，既而擢为监察御史。骤履清贵，朝士指目嗤之。

及至宰相，处分机务，果决不疑。立朝之际，或挽袂扼腕，自公卿已下，皆颐指气

使，属官掾吏无不惮之。

于宣义里大兴私宅，栋宇之盛，两都莫比，昼会夜宴，无复礼度。或与其从妹虢国

夫人并辔入朝，挥鞭走马，相为戏谑，百姓观之，无不骇叹。国忠宅第在宫东门之南，．

与虢国夫人宅相对，其从妹韩国夫人宅、秦国夫人宅亦甍栋相接，天子幸其第，必过四家，赏赐宴乐，放浪容与。每扈从骊山，国忠矫首持幢引于前，出有饯路，还有软脚，．．．．

远近朝贡，珍玩狗马，阉侍歌姬，相望于道。 时安禄山恩宠特深总握兵柄国忠知其跋扈终不居己下将图之，屡于上前言其悖逆之

状，上不之信。是时，禄山已专制河北，聚幽、并劲骑，阴图逆谋，动未有名，伺上千秋万岁之后，方图叛换。及见国忠用事，虑不利于己，遂笼络兵部侍郎吉温，内伺朝廷．．

动静。国忠因门客知禄山密谋，抄没其宅，又奏迁吉温于合浦，欲怒禄山，而邀宠于上。由是禄山惶惧，遂举兵以诛国忠为名。哥舒翰守潼关，诸将以函关距京师三百里，利在守险，不利出攻。国忠以翰持兵未决，虑反图己，欲其速战，使使督促之。翰无奈出关，接战桃林，王师奔败，哥舒受擒，败国丧师，皆国忠之误惑也。

六月九日，潼关不守。十二日晨，上率百官妃嫔出延秋门，虑贼奄至，令焚积薪，

烟火烛天。既渡渭，即令断桥。翌日，至马嵬，军士饥而愤怒，龙武将军陈玄礼惧乱，．

先谓军士曰：“今天下崩离，万乘震荡，岂不由杨国忠割剥氓庶，朝野怨咨，以至此耶？若不诛之以谢天下，何以塞四海之怨愤！”众曰：“念之久矣。事行，身死亦所愿也。”会吐蕃和好使在驿门遮国忠诉事，军士呼曰：“杨国忠与蕃人谋叛。”诸军乃围驿擒国忠，斩首以徇。是日，贵妃既缢，韩国、虢国二夫人亦为乱兵所杀。

国忠之党翰林学士张渐、窦华、中书舍人宋昱、吏部郎中郑昂等，凭国忠之势，招

来赂遗，车马盈门，财货山积；及国忠败，皆坐诛灭，俱一时之戾气焉。 ．

（《旧唐书〃杨国忠传》）

4．下列各组句子中加点词语含义不相同的一项是（ ）（3分）

A ．而自矜高材 凡在故老，犹蒙矜育（《陈情表》） ．．

B ．放浪容与 聊逍遥兮容与（《湘夫人》） ．．．．

C ．国忠矫首持幢引于前 时矫首而遐观（《归去来兮辞》） ．．．．

D ．方图叛换 而后乃今将图南（《逍遥游》） ．．

5．下列句断句正确的一项是（ ）（3分）

A ．时安禄山恩宠特/深总握兵柄/国忠知其跋扈终不居己下/将图之。

B ．时安禄山恩宠特深/总握兵柄/国忠知其跋扈终不居己下/将图之。

C ．时安禄山/恩宠特深/总握兵柄/国忠知其跋扈/终不居己/下将图之。

D ．时安禄山恩宠特深/总握兵柄/国忠知其跋扈/终不居己下/将图之。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A ．杨国忠出身低微，其父凭借杨国忠的显贵，被授予尚书衔，他的舅舅是武则

天时期著名的弄臣张易之，杨国忠的个人品行也有缺陷，好喝酒赌博。

B ．潼关失守，玄宗出逃，一路焚柴断桥，来阻断追兵，逃到马嵬坡，陈玄礼趁

机煽动士兵暴乱，诛杀杨国忠、韩国夫人和虢国夫人，并缢死杨贵妃。

C ．杨国忠和他的三个堂妹的宅邸相邻，通气连声，其私宅奢华壮丽，就是两都

的皇宫都比不上。皇帝有时驾临，赏赐宴乐，便大肆铺张，纵情声色。

D ．安禄山与杨国忠相互戒备倾轧，杨国忠探知安禄山要造反，就查抄他的家，

在皇帝面前举报他；安禄山则以诛杀杨国忠为借口提前起兵造反。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①剑南节度使引国忠为幕僚，既而擢为监察御史。骤履清贵，朝士指目嗤之。 ②国忠因门客知禄山密谋，抄没其宅，又奏迁吉温于合浦，欲怒禄山，而邀宠于上。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首词，然后回答8—9题。

诉 衷 情

陆 游

青衫初入九重城①，结友尽豪英。蜡封夜半传檄②，驰骑谕幽并③。

时易失，志难城④，鬓丝生。平章风月⑤，弹压江山⑥，别是功名。 【注释】①青衫：低级官吏的服色；九重城：指京城。②檄：军中文书，蜡封用以保密。③幽并：北方的幽州、并州，此指在金国占领区作战的宋军。④城：通成。⑤平章：评论。⑥弹压：指点。

8．本词上阕塑造了一个怎样的诗人形象，请结合诗句赏析。（5分）

9．本词下阕抒发了哪些种情感，请简要概括。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

①庄子在《逍遥游》中赞赏宋荣子能分辨内外荣辱的两句是： ， 。 ②《归去来兮辞》中描写“云”“鸟”的状态来抒发闲适之情的两句

是： ， 。

③李密向晋武帝陈述自己奉诏和顺私情两种选择下各自面对的困境： ， 。

三．文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字完成⑴—⑷题。

家 常 的 诸 葛 亮

伍松乔

⑴陕南勉县武侯祠，正宗的诸葛亮先生庙。祠在城西三公里，面对川陕公路。 ⑵历史上的武侯祠，总有过好几百座吧。众多的武侯祠中，成都和勉县的两处极负盛名，前者规模最大、级别最高（国家级文保单位），后者却始建最早，而且是唯一由皇帝下诏建造的。

⑶到成都的武侯祠去，你就别打算和诸葛亮亲近了。

⑷此地是星级“丞相祠堂”，与刘皇帝共享香火的君臣合庙，1200年前杜甫便涕泗纵横地来礼拜过，寻常人等屏声息气地来“仰止”一番，也就该受宠若惊了。简而言之，从建筑规模、品位、氛围而论，成都武侯祠里的蜀相，令人起敬，却只得“远之”，怎么看也是一个神坛上的诸葛亮、官家士大夫的诸葛亮。

⑸勉县却不，它虽然也正经八百地被人在书本上称作“天下第一武侯祠”，却更是一座老百姓的武侯祠，民间味浓、烟火气旺。这里的卧龙先生，可以叫做家常的诸葛亮。

⑹我是初夏去的。由川入陕，一路上“三国”的马蹄不绝于耳。作为川人，提到蜀国的诸葛亮挺得意，当年这汉中平原，也还是咱们丞相驻兵屯田的地盘呢。车到祠前，不大的山门，也没有又厚又沉的那种高门槛，一抬腿就进去了。

⑺独自满园乱穿。30亩地的面积，难以称大，堆得可是满满当当。

⑻也有空间，进门绕过照壁竟是一座戏楼，楼前便有一片操场样的草地，正有游客三五成群地边晒太阳边打扑克。闲情悠悠，既不“森森”，更无“泪满襟”。岂止不肃然，人说每年农历八月二十三诸葛亮的忌日，还要演戏、赛神、办庙会，赶场一样热闹！

⑼过戏楼，穿牌坊，又见琴楼。琴楼仿佛城门，一下子使人想到小说和舞台上“武侯弹琴退仲达”的故事。勉县武侯祠是三国时的阳平关，当地传说就是诸葛亮设空城计的西城所在。

⑽前边所说的“满满当当”，是我对这座武侯祠主要建筑跑马观花之后的总体印象。按照祠堂纪念的本旨和美学观点，删繁去冗、详略得当为佳。但这只是书生的想法。这里的布局、陈设，简单说来，是一座诸葛亮事迹的大观园，凡关于武侯的，一股脑儿都兼收并蓄，管它历史的、人文的，传说的、迷信的，多多益善。

⑾如此堆砌，看起来拥挤，细推敲却似乎非如此不可。试想，在这并非都市通衢、文人荟萃的偏远之地，好不容易建座祠堂，它不兼而有之地把现代所谓展出、陈列乃至娱乐、展销的多功能一股脑儿承担起来，父老乡亲、黎民百姓能通得过吗？

⑿这样一想，眼前的景物又活泼生动起来，别具一番丰富多彩。让人入乡随俗地遥想当年，仿佛看到历朝历代兴建、扩建、维修的掌墨师、工匠们蹲坐讨论，直着嗓门嚷嚷一通，末了，把五花八门的图纸一拍，吼出一声响亮高亢的秦腔：“中！”

⒀勉县武侯祠就这样盖起来了，挤起来了。

⒁勉县武侯祠的民间气息，推究起来应该算是诸葛亮祭祀活动的正宗味道。 ⒂公元234年，诸葛先生大星殒落，葬在勉县城南四公里的定军山下。由于蜀国官场复杂而又微妙的权力较量，朝廷拖了近30年没同意给他立庙，老百姓便纷纷在荒山野地、街头巷尾年年“私祭”。后来，为了“断其私祭，以崇正礼”，刘禅总算答应在勉县为诸葛亮正式立庙。私祭流行日久，搬进祠堂公祭，民俗民风的糅和便是自然而然的了。千百年来，官家褒扬诸葛先生做臣子忠贞不二，百姓则笑谈鹅毛扇的神机妙算。

⒃家常味不说最佳也该是极好的一味。离却家常，百味无存，哪怕再精再美。 ⒄勉县武侯祠里耳闻目睹的两道家常味，至今品来仍津津有味。一是诸葛井，善男信女们不仅亲手取水亲口咽下，还要装进瓶里带回去给亲朋好友“去百疾”。另外，在大殿发现好大一方菱形的淡黄立体网状物，堂而皇之地悬吊在诸葛先生塑像头前轻轻晃动。什么东西？有何讲究？百思不得其解。后来问管理人员才知道，那是乡下老太太供奉的大盘蚊香。

⒅诸葛亮一生劳碌奔波，出师未捷，归天之后犹耿耿难眠。武侯之墓，头西脚东，取“永怀西蜀”的意思。勉县之祠，坐南向北，又昭示“北定中原”的远大志向。嗟乎诸葛，不亦累乎！先生于此，既是家庙，就搁下你的鹅毛扇，脱下你的宰相装，悠悠闲闲弹你的琴、观你的鱼，在汉中百姓的热闹寒暄中，尝尝陕味的碗酒盘肉，轻松轻松如何？

⒆先生放心，不会有蚊虫烦扰，勉县农民自家做的大盘香，一支点起，足足可以燃上两个月，且是满堂满院，遍地清香……（第三届冰心散文奖获奖作品） ⑴下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

A ．中国有两座极富盛名的武侯祠，一座在成都，一座在陕南勉县，成都的武侯

祠规模最大，级别最高，因为是皇帝下令建造的。

B ．第十二段作者描写想象中的祠堂建造的场面，是为了让读者更生动，更形象

地体会到勉县武侯祠建筑中蕴含的的陕南民间气息。

C ．第十七段描写善男信女取诸葛井中的水喝，并且装在瓶子里带回去分给亲友，

认为这能祛除百病，表达了作者对迷信思想的鄙视。

D ．文章标题中的“家常”一词，指的是民间，作者从勉县武侯祠看到的是平民

百姓对鞠躬尽瘁的诸葛亮的千年相承的缅怀之情。

E ．勉县武侯祠中，诸葛亮的坟头朝西，是表明诸葛亮永远心念西蜀，祠堂则是

坐南朝北，含义是武侯北定中原的大志永远铭记。

⑵文章第七段中，作者对勉县武侯祠的印象是“满满当当”，请从三方面解释其

含义。

⑶请结合文本，简要分析文章第十五段写到蜀汉皇帝立祠的历史的作用。

⑷请结合文本和《蜀相》一诗，谈谈在两座武侯祠中，你更喜欢哪一座，并说明

原因。

第Ⅱ卷（表达题，共80分）

四．语言文字运用（20分）

12．下列各句中的加点成语使用有误的一项是

A ．辛弃疾虽有报国壮志，更有满腹宏图，但在淳熙八年被弹劾后，始终在上饶

隐居，这就难怪他的诗作中，总是弥漫着一种冯唐易老的愤慨了。 ．．．．

B ．最大的痛苦不是没有胜利后的鲜花, 而是没有一个真正的朋友；最大的恐惧不

是终将到来的死亡, 而是茫茫人海中形影相吊的孤独。 ．．．．

C ．这个女儿是他年近五旬时得来的，因为之前生的都是儿子，所以这个女孩刚

一降生，就被他当作谢家宝树一般看护起来，怎么喜爱都嫌不够。 ．．．．D ．反掉了贪腐和不正之风，公务员没有了摧眉折腰看脸色的谨小慎微，专心致．．．．志在岗位上，尽职尽责干好工作，凭工作业绩说话，反而更轻松。

13．下列各句没有语病的一项是

A ．孟浩然的《夜归鹿门歌》的特色，用闻一多先生话来说就是“淡到看不见诗”。

这种与世间疏离的感觉，在孟浩然的诗集里随处可见。

B ．已故抽象艺术大师汤伯利的作品《黑板》拍出7053万美元之高价，他在黑板上画了6行的连续圈圈，打破了他个人拍卖的最高纪录。

C ．捣衣即捣帛或捣素，是我国古代裁制寒衣前的一道重要工序。唐诗人之所以

热衷于在诗歌中描写捣衣的原因，与捣衣捣的“丝”和“思”谐音有关。

D ．尽管狂胜不丹，被分在世预赛暨亚洲40强赛C 组的中国队能否以四个成绩最

好的小组第二的身份出线，还取决于在客场击败中国香港队。

14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

汽车沿着一条宽阔的大江，飞奔前进。 ， ， 。 ， 。 。 ①江对面那一抹绿得发黑的树林，像戴上了一层面纱似的；②只有鱼儿在跳出水面时，才撩起一个水圈儿，很快地也就消失了；③碧绿的江水，清澈而又平静；④朦朦胧胧，迷迷茫茫，时隐时现，若有若无；⑤这时候，太阳还没有出来，天地间笼罩着一层白的晓雾；⑥人们告诉我，这就是松花江

A ．⑤①④③②⑥ B．⑥③②⑤①④

C ．⑤③②④①⑥ D．⑤④①⑥③②

15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）

青蒿属菊科一年生草本植物。 ，东晋药书《肘后备急方》，

首次描述了青蒿的退热功能，

《本草纲目》则说它能“治疟疾寒热”。七十年代屠呦呦团队从青蒿中分离出有效单体，命名为青蒿素，其功用之一是阻断

16．下面是一所高中的学生会机构组织图，请写一段话，把这些机构的关系表述

清楚，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80

个字。（6分）

五．写作（60分）

17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

孔子向学生们宣扬孝悌之义，曾参是三千弟子中践行最好的一个，经常得到孔子的表扬。

一天曾参与父亲一同在瓜地里劳作，稍不留神，斩断了瓜苗的根，曾参的父亲一时生气举起手杖向曾参的背部打去，曾参没有逃避，跪在地上受罚，结果被打晕在地，很久才苏醒。

孔子听说了此事后，却批评曾参不知爱惜自己的身体。倘若真的死了，那不是陷父亲于不义么？哪有比这更不孝的呢？

曾参一下子醒悟过来，很诚恳地向孔夫子拜谢并悔过。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

14级高二上学期11月份月考语文学科参考答案

1．C （“续存”一词不当，第五段“但说楚《九歌》就是夏《九歌》的一脉相传，

却也缺乏根据”；男女祭司共同祭祀的说法是无中生有。）

2．B （A 项作者赞同的应该是第三种说法；C 项从第四段“汉代成书”四字看，

王逸是汉代人，与屈原不同期；D 项原文“欲”字说明战胜只是想法，而不是事实，而且这句话的出处是《汉书》，张冠李戴。）

3．D （第七段，“最简单的理解，是表示哀悼和纪念”一句说明D 项递进关系反

了。）

4．A （A 项分别为“夸耀”“怜悯”；B 项都是“从容自在”；C 项都是“抬头”；

D 项都是“计划”。）

5．D

6．B （士兵暴动不是陈玄礼蓄谋煽动的，而是因为挨饿而触发了积压多年的愤怒，

陈玄礼害怕士兵怒火波及自身，先行鼓动他们杀杨国忠。）

7．①剑南节度使邀请（“引”1分）国忠为幕僚，不久杨国忠被提拔（“擢”1

分）做监察御史。因骤然之间登临（“履”活用1分）显位，朝廷众士都指点着看（“目”活用1分）他嗤之以鼻。（句意1分）

②国忠通过（“因”1分）门客探知禄山阴谋，查抄了他在京的住宅，又上奏将吉温贬谪（“迁”1分）到合浦，想要让禄山发怒（“怒”活用1分），进而在皇上面前邀宠（介后句式1分）。（句意1分）

8．塑造了一个虽身份低微，但壮志满怀的爱国诗人形象。诗人入京时虽是穿青

衫的低级官员，但仍尽职尽责撰写送往抗金前线的军中要件，为国效力。（形象2分，结合诗句分析3分）

9．①对收复失地的机会白白浪费的痛惜；②对自己年华老去而功业未成的哀怨；

③对自己报国无门，只能评写文章的愤懑。（每点2分，言之成理，酌情给分）

10．①定乎内外之分，辩乎荣辱之境。

②云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

③则刘病日笃；则告诉不许。

11．⑴BD （A 项皇帝下令建造的是勉县武侯祠；C 项没有鄙视情感；E 项读十五

段得知，诸葛墓在勉县南定军山下，不在武侯祠中。答对一项3分，两项5分）

⑵①祠堂建筑多而拥挤：照壁、戏楼、牌坊、琴楼、草地，三十亩的面积建筑密集；②祠堂氛围热闹而纷杂：草地上游客晒太阳，打扑克，每年还要

办庙会、社戏、赛神；③祠堂内容繁多而全面：关于诸葛亮的历史的、人

文的，传说的、迷信的事迹全收录。

⑶①交代勉县武侯祠被叫做“天下第一武侯祠”的由来，刘禅下令修建；②解释勉县武侯祠民间气息重的原因，原本是民间私祭；③表达作者对诸葛

亮的崇敬和赞美，使结尾的情感水到渠成。

⑷喜欢勉县武侯祠：勉县武侯祠体现了平民百姓对诸葛亮的认同和崇敬，这才是对诸葛亮最大的纪念。①勉县武侯祠的前身是民间私祭，说明无论官

方如何争议，民众的心里是有标准的；②勉县武侯祠中的氛围与民众更亲

近，更有生活气息。百姓可以在武侯祠的草地上休息，在戏楼观戏，赛神，这或许更接近诸葛亮的真实形象；③作者说“离却家常，百味无存”，指

的就是民众心中的形象才是历史人物最鲜活的形象，勉县武侯祠无疑是其

代表。

喜欢成都武侯祠：成都武侯祠更有历史意义和文化意义。①成都武侯

祠是国家级文物保护单位，建筑和雕像更能体现我们民族的文化精华；②

成都武侯祠的环境氛围更为肃穆，森森翠柏比喧闹的草地更能激发我们的

崇敬之情；③包括杜甫在内的很多文人都在成都武侯祠留下文迹，更能唤

起我们对传统文化的共鸣。

12．C （A 项冯唐易老，慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有

所作为；B 项形影相吊，形容非常孤单寂寞；C 项谢家宝树，比喻能光耀

门庭的子侄；D 项摧眉折腰，低头弯腰, 卑躬屈膝的样子。）

13．A （B 项第三分句偷换主语，打破记录的是作品拍出高价的事，而不是他画

圈；C 项之所以„„的原因，杂糅；D 项双面对一面，不合逻辑。）

14．A （①④⑤都在写有关雾的信息，其中④句“隐”“现”“有”“无”明显是指

①中的“树林”；②句“只有”③句后；本段的描写应是先远后近，先高

后低，所以⑤①④在前，③②在后，另外也可注意标点的提示作用。）

15．①我国很早就发现了青蒿的药用价值；②从而杀死疟原虫；③因为主持了青

蒿素的研发工作

16．该校学生会设置主席一名，分管体育部、生活部和下设校刊组的学习部；设

置副主席一名，分管文艺部、纪检部和下设广播站的宣传部；秘书长一名。（66字）

17．参考话题：

①学习方法上讲：学习知识要善于运用。

②做事态度上讲：坚守原则，但也要善于变通。

③为人处世上讲：要学会从别人的角度看问题，才是真正的善或孝。

④从面对错误讲：要敢于承认并改正错误。

杨国忠本名钊，蒲州永乐人。父亲名王旬，凭借国忠的显达，被追封为兵部尚书。则天朝中的宠臣张易之, 即是国忠的舅舅。杨国忠喜好饮酒，爱好赌博，个性张狂，品行不端，却常常自夸有大才华，被同宗族人鄙视。杨贵妃，即是国忠同一祖父的堂妹。天宝初，杨贵妃得宠，剑南节度使邀请国忠为幕僚，不久杨国忠被提拔做监察御史。因骤然之间登临显位，朝廷众士都指点着看他嗤之以鼻。

国忠得到宰相位置，分析决断机务，从不优柔寡断，上朝理事时，有时挽袖扼腕，对公卿以下官员，都颐指气使，下属官吏都畏惧他。

杨国忠在宣义里修筑官邸，建筑之宏盛，两都的宫殿都不能与之相比，白天晚上地兴办宴会，没有礼度。有时国忠与他的堂妹虢国夫人一同骑马入朝，挥鞭策马，彼此谐谑玩笑，百姓看到，无不惊骇叹息。国忠家在宫东门的南部，与虢国夫人家相对，韩国夫人和秦国夫人的官邸也他们两家彼此相接，天子幸驾这里，必访问四家，赏赐宴乐，放浪欢饮，自在玩乐。每次扈从圣驾到骊山，国忠昂首挺胸带着仪仗旗在前引路，出去设酒宴饯行，回来则接风洗尘，远近敬献贡物，都是珍玩狗马，太监歌女，夹道迎送。

这时安禄山颇受宠幸，总握兵权，国忠知道他骄横，最终不会甘心在自己手下，准备图谋他，多次在皇上面前说他悖逆之处，皇上不相信。此时禄山已控制河北，汇聚幽，并的精锐骑兵，阴谋反叛，行动还没有借口，伺机等待皇上驾崩之后，才图谋叛乱。等到看见国忠把握政事、担心不利于自己，禄山笼络兵部侍郎吉温知，在京城上伺探朝廷动静。国忠通过门客探知禄山阴谋，查抄了他在京的住宅，又上奏将吉温贬谪到合浦，想要让禄山发怒，进而在皇上面前邀宠。因此禄山惊恐畏惧，于是以杀国忠为名举兵。哥舒翰驻守潼关，诸将认为函谷关距京师三百里，地势有利驻守，不利外出攻击。国忠认为哥舒翰拥兵不战，是图谋造反不利于己，要他赶快战斗，遣使督责他。哥舒翰迫不得已出关，在桃林作战，王师大败，哥舒翰被擒，既败国又损失军队，都是因国忠的错误所造成。

六月九日，潼关失守。十二日凌晨，皇上率领文武百官及妃嫔出延秋门，担心贼军即将赶到，下令焚烧堆积的稻草，烟火冲天。已渡过渭水，即命令拆断桥。第二天到马嵬，军士因饥饿愤怒，龙武将军陈玄礼害怕叛乱，先对军士说：“现在天下分崩离析，国家震荡，难道不是因为杨国忠残虐百姓，朝野怨恨才至于此吗？若不杀掉他来向天下谢罪，又怎么能遏止四海的怨愤？”士兵们说：“早就这样想了。事成，虽死也心甘。”此时吐蕃和好使在驿门与杨国忠正在议事，军士大声喊：“杨国忠与蕃人叛乱。”各军于是包围驿站抓获国忠，斩首示众。这天，贵妃被缢死，韩国、虢国二夫人也被乱军所杀。

国忠之党翰林学士张渐、宝华、中书舍人宋昱、吏部郎中郑昂等人，凭借国忠势力，收取贿赂，车马盈门，财货如山，等到国忠败倒，都被牵连诛灭，全都是一时的恶灾之气。

【附录2】诗歌赏析

1、白话译文

当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告在中原作战的宋军。时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。

2、创作背景

宋高宗绍兴二十三年（1153年），陆游到南宋都城临安（今杭州）应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景，对比当时失意无成的现状，给人强烈的落差感，因而写下此诗。

3、文学赏析

词的上片是忆旧。“青衫初入九重城，结友尽豪英。”起首两句写早年的政治生活。唐宋时九品官服色青，公元1160年（高宗绍兴三十年），陆游由福州决曹掾被荐到临安，以九品官入京改职，言“青衫”十分贴切。陆游为官期间交识的同辈人士多是一时俊彦，因言“结友尽豪英”。“蜡封侯夜半传檄，驰骑谕幽并。”写任圣政所检讨官时的活动，反映出当时的政治形势是很鼓舞人的。这时宋孝宗刚即位，欲有所作为，遂恢复起用主战派的著名人物张浚，筹划进取方略。

词的下片是抒愤。“时易失，志难城，鬓丝生。”换头三句既是词意的转折，接连三个三字句如走丸而下，表现出他激动的心情，也反映了他的政治经历的转折。“时易失”，先就大局而言，就是说，好景不长，本来满有希望收复中原的大好机会竟被轻易地断送了！宋孝宗操之过急，张浚志大才疏，北进结果遭到符离之败，反而又结成了屈服于金人的隆兴和议。这些史实概括在这一短语之中，表现出了陆游的痛惜之感。“志难成，鬓丝生”就个人方面说，正因为整个政治形势起了变化，自己的壮志未酬，而白发早生，以致成终身大恨。六字之中，感慨百端。“平章风月，弹压江山，别是功名。”歇拍三句写晚年家居的闲散生活和愤懑情绪。“平章风月，弹压江山”是相对上片结交豪英，夜半草檄而言的。那时候终日所对的是英雄豪杰，所作的是羽书檄文；此时终日所对的则是江山风月，所作的则是品评风月的文字，成了管领山川的闲人。天壤之别的场景，怎能不令词人痛心疾首，透出无奈之态。风月的品评，山川的管领，原是“闲者”的事，与“功名”二字沾不上边，而结句却说“别是功名”，这是幽默语，是自我解嘲，也是激愤语，是对那些加给他“嘲咏风月”的罪名的人们，予以有力的反击，套用孟子的一句话就是：“予岂好嘲咏风月哉；予不得已也！”

全篇率意而写，不假雕琢，语明而情真，通过上下片的强烈对比，反映出陆游晚年的不平静心情。