林莘;游山西村教学反思

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”

——《游山西村》磨课经历

福州教育学院附属第一小学 林 莘

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”

2010年11月,《福建教育》杂志社举办全国第三届小学语文“智慧·互动·成长”杯活动。在此次活动中,我有机会能与导师王崧舟老师同台上课。上什么呢?那段时间,恰逢一附小140周年校庆紧张筹备之际,一件件事、一桩桩任务都是困难重重、曲折不顺。每当自己迷茫困惑的时候,总有一个声音在耳边响起——“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,正是这个声音鞭策自己、勉励自己,让我在困境中坚持,在失落中充满期待,也让我对这句千古名言有了更多更深的感慨。对了,就上陆游的《游山西村》吧!

“蜀道难,难于上青天”

千百年来,中国古诗词以它独特的魅力吸引着无数文人墨客。凝练的语言,悠远的意境,或咏物言情,或抒情启思,首首脍炙人口,耐人寻味的文字背后隐藏着诗人彼时彼刻的心情故事,传承着中华儿女的血脉精髓。但,将它们教予小学阶段的儿童,我们又面临以下困惑:

古诗词理解之难,难就难在:古今汉语差异,学生与文本间的距离感;诗文意思省略、语言跳跃造成的曲折感;大量用典,牵扯时代背景造成的隔阂感。 古诗词教学更难,节选入小学课本的《游山西村》虽然只有短短的4行28个字,但是却包含着丰富的内容和情感。在农家人盛情接待诗人过程中,包含着热闹的场面,迷人的风光习俗,淳朴的民风民情,还有诗人游历的感受心情。整首诗字字皆妙,处处精彩,但这么多的内容与学生的认知水平、理解能力、课堂的有限时间造成了矛盾,我们在解读文本之后面临着“教什么”和“怎么教”的一系列问题,如:如何截取——取关键,舍其他的问题;如何组织——找灵魂,抓命脉的问题;如何品“味”——品出“诗味”、“情味”、“语文味”和“文化味”的问题;如何渗“法”——领悟古诗词语言的表达方法、学习古诗词的阅读方法的问题。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”

在备课的过程中,设想总是美好的,但现实却是变幻莫测的。在上公开课之前,我坚持试教,因为这有助于了解学情,即了解学生的认知水平与理解程度,有助于以学定教。在几次反复试教中,再次真切地体悟到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”那绝处逢生的境界。

(一)找准“支架”——“好风凭借力,送尔上青天。”

“力”“支架”即文本中的凭借点、停靠点、支撑点、立足点。有这样一则故事,在一个广阔的沙漠,沙漠中的人们苦不堪言,可是经过多次的努力,始终走不出这莽荒之地,于是他们只好决定放弃了。一位路经此地的旅行者觉得很疑惑,此地生活如此艰难,为什么不离开呢。当地的人们无奈地说:“我们怎么会不想离开呢,是走不出去啊!“三天之后,旅行者把他们带出了沙漠,沙漠中的人们都觉得很奇怪。原来旅行者找了一个参照物,那就是北斗七星。所以一个凭借点、着力点很重要,相对于教学而言,同样如此。

“莫笑农家腊酒浑,柳暗花明又一村”,诗中的意象清晰可见,当读到这句诗的时候,我们很容易想象到那是一个开心、快乐的情景,热闹、生动的画面。于是我用这样的问题启发学生想象:在那静静的小山村里有一户小小的农家,主人与客人们围坐一团。仿佛能看见端上桌的是什么?能听见什么?能想象怎样的画面?

第一次试教,孩子们要么说得不到位,不具体,不生动;要么如脱缰的野马,天马行空,不着边际;要么重复、颠倒、遗漏,破坏了诗的意境。

第二次试教,我尝试着设置具体的情境,让学生想象:陆游刚进村的时候是什么样的,吃饭的时候发生了什么,离开时大家又是怎么挽留的,„„结果不但诗歌的意境支离破碎了,而且学生的想象依然游离于诗句。

反思这两次试教,问题都出在想象无根无据,脱离文本,脱离语言。我想:语文教学在任何时候都应该立足于文本,立足于语言文字。看似很简单的道理,但如何落实到课堂行为,这个过程真的很费周折,煞费苦心。最后采取的办法是,先由“留”这个动作,想象人们的活动。由此及彼,抓住 “莫笑、腊酒浑”,“丰年、足鸡豚”,“留客” 这些关键字词想象人们的对话及当时热闹的场景。(教学片断如下)

师:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”中,大家注意到 “留”这个动词了吗?从刚进村,直到最后挽留,这是个好长的过程,大家可以展开丰富的想象,在这过程中主人和客人之间会有哪些活动?

学生们饶有兴趣地想象并纷纷走上讲台板书其中的动词:迎、端、举、碰、喝、聊、谈、说、笑、夹、唱、跳、留、送……

师:就一个“留”字让我们想象到整个接待的过程,如果把这些活动全部记录,岂不更能表现当时热闹的情景?

生:不行,诗歌是最精炼的,这个“留”字可以代表、包涵这么多的动词。诗歌是要挑选最有代表、最典型的事物来写。

师:对呀,诗歌的语言是浓缩的,跳跃的,正因为如此读诗就要善于想象,还原当时的生活情景。【板书:想象】

师:一个“留”字让我们想象他们的一举一动,那再看两个词,【课件出示:莫笑 腊酒浑】哎,你会想像到他们的欢声笑语吗?

(师生互动对话)

你瞧,那满脸大胡子的男人,抱着大酒坛,大大咧咧地喊——

我举起酒杯,忍不住嘀咕:“兄弟,恕我直言,此酒怎么浑浊不清啊?—— 再看这两个词【课件出示:丰年 足鸡豚】瞧,望着窗外的粮仓、鸡鸭牛羊猪,他们又高兴地说什么?——

在山西村的日子真是难忘,各位兄弟,承蒙热情款待,感激不尽,可天下无不散之筵席,在下告辞啦!——

【课件出示:留客】想想农家人此时会怎么再三挽留,真诚挽留的—— 师小结:古诗语言精炼,这么精彩的画面,这么生动的场景,就浓缩在这样两句诗里!它用最少的字数,表达了最丰富的内涵。所以我们只有展开丰富的想象,再现当时的生活场景,还原画面,才能体会古诗的魅力!

真没想到这小小的改变却产生了截然不同的教学效果,画面还原了,情境再现了,学生入情入境了,课堂一下子“活”了,此时,一个个静止的文字变成鲜活的画面、精彩的对话、生动的情景、连续的故事。在这个部分,我紧紧依托文本,抓住关键字词,立足语言文字,联系生活经验,让学生插上想象的翅膀,这样的想象才是有依据的,有目标的,有方向的。

(二)“拨云见日”——“枝枝相覆盖,叶叶相交通。”

内涵丰富的古诗词教学,一直是小学语文教学中的难点。在《游山西村》中有一句千古名句:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。在课堂上,这句诗的真面目被“相覆盖”“相交通”的枝叶所遮蔽,学生无法一下子捕捉到名句的精髓。细细品味,这两句诗充满了无穷的艺术魅力:

美中有难——一道道的山重重叠叠,一条条的水纵横交错,但在美景中实际却隐藏着路程的“难”和“险”。

美中有情——美景中包涵着诗人的复杂心情:从失落到希望,从压抑到豁然开朗,巧妙地暗藏在景中。在古诗词中,“一切景语皆情语”,生动的文字隐藏多样的心情,动人的景色表现着丰富的情感。

美中有理——美景中渗透着深刻的人生哲理:虽然面对着“山重水复”,即使独自一人“疑无路”,可是在“柳暗花明”的尽头,“又一村”的希望依旧在前头。“柳暗花明又一村”是诗人超然向上的精神写照。

美得自然——《唐宋诗醇》评这二句说:“犹如弹丸脱手,不读善写难状之景”这一联描写极其自然,用语十分浅显,对仗如此工整,仿佛信手拈来,然而出人意表,展现出纯朴淡雅的意境之美、情感之美、自然之美。它以其独特的艺术感染力,流芳百世。

这些文本的秘妙是学生不曾会想到的,那就读不到作者的心里去,也就难以体会千古名句中的丰富内涵。其实,教学应该是教师引领学生在未知之处,似懂非懂之处读出深层的意蕴来。这一处在设计的过程中也几经波折。

方案一:拿这两句诗与王安石的“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”和强彦文“远山初见疑无路,曲径徐行渐有村”进行对比,加深理解。但效果并不理想,本节课的目的就是理解陆游的千古名句,现在还要加上王安石、强彦文的“陌生难懂”的诗句,造成“初读读不懂,再读难上难”的困境。其实它们之间区别细微隐秘,我以自己对文本的反复推敲,再三琢磨后的感受来预测推断学生的理解,造成过高估计,试教过程证明学生无法感知,无法悟出原文的精妙。

方案二:方案一行不通,索性另辟蹊径,完全放手让孩子们交流“为什么这是流传千古的名句?”本希望学生能根据自己的理解,从不同的角度发现文本的秘妙,试教的结果是学生根本无法体会这么深刻而丰富的内涵(特别是借班上课,学生原有水平参差不齐),这是自己一厢情愿的美好愿望。由此想到当前一些教师片面理解“生本”,认为只有让学生自己感悟,自己理解,才是自主探究的课改精神的体现,才是“生本”的体现,自己在备课时也走入这样的误区。

实践证明了如果忽视学生原有的基础,实际的能力,盲目拔高要求或降低难度,这不是“生本”,而是变相的“师本”,而只有实事求是,以学生的认知能力为本,以学生的感受能力为本,以学生的情感素养为本,才能让教学真正为学生的发展推波助澜。

经过不断修正,最终采取如下六个层面的教学策略:

1、 小组讨论,比较品评。我先启发学生思考:这美丽的江南,山清水秀,诗人怎么不

说“山清水秀疑无路”而却说“山重水复疑无路”。按理说,柳是绿的,花是红的,可作者偏不说“柳绿花红又一村”,而却说“柳暗花明又一村”。“柳”怎么会“暗”,“花”怎么“明”呢?你们能揭开这其中的秘密吗?学生通过对比,比出了景色的优美,路途的曲折,品出了诗歌表达的准确,内涵的丰富。

2、设身处地,展开联想。接着根据诗意我设计了这样的片段小练习:

【①一座座山重重叠叠,一条条水纵横交错,走着走着,我_____,我的心里____。

②柳荫深深,前路迷茫,穿过柳荫深处,啊,鲜花明丽红艳,眼前忽然一亮,又是一个村庄,我想那村庄________,我的心中________。】

引导学生设身处地,感同身受地用笔写出作者当时心情的变化,写出读者对作者的理解,写出读者对诗歌的感悟。

3、心情变化,诵读涵咏。通过引读、诵读、对比读,学生领会诗人的心情从“抑”到

“扬”,从“暗”到“明”,从“失望”到“希望”,从“迷茫”到“豁然开朗”, 感受诗人心情的突转和强烈的对比。

4、联系背景,深入感悟。 再次适时引进诗人当时境遇的背景资料,学生恍然大悟了:

诗人被罢官免职,一度迷茫、困惑,就好似“山重水复疑无路”。但令人钦佩的是诗人并没有放弃,没有绝望,就好似“柳暗花明又一村”。读着读着,一位不屈不挠、坚强乐观的诗人形象呼之即出,跃然纸上。

5、互文类比,感受情怀。将陆游的这句诗和杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,王

维的“行到水穷处,坐看云起时”,李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”进行互文解读。在这样的互文解读中,你中有我,我中有你,互相映照,表现了中国古代诗人的共同情怀和中华民族坚强不屈的精神。

6、联系生活,内化哲理。最后,学生联系生活,完成填空“当我们______的时

候,我们相信——‘山重水复疑无路,柳暗花明又一村。’”他们想象自己遇到困难、挫折、失败的时候,也一定会坚信“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”, 并一次次铿锵有力地诵读着这千古名言,这深刻的哲理已悄然印在心中,内化在思想里。

总而言之,这次修改,运用多种教学策略,深入浅出,层层铺垫,层层推进,层层提升,使理的生成,自然而然,水到渠成。在不断地引领、点拨、升化的过程中,学生收获语言,也收获了思想,情与理的碰撞,相得益彰。同时,在这样层次递进的引导中,学生由具体到抽象,由理解到想象,由感受到表达,达到了能力提高和发展的目的。

(三)读诗悟法——“咬定青山不放松”

古语有云,“一张一弛,是文武之道”,老子用“人法地,地法天,天法道,道法自然”让后人参悟宇宙之道、自然之道,而他的“道生一,一生二,二生三,三生万物。”迁移到我们的教学中,更是与“教学,不是教教材,而是用好教材这个例子。”不谋而合。世间万物皆有章可循,有法可依,古诗教学同样要注意方法的引领。

在认真研读文本之后,我已经明确本课教学应渗透学生理解诗歌的三个重要方法:①运用资料。②展开想象。③体会道理。在具体生成的面前,我不断完善教法的渗透,指导的方向也越来越明晰,我现在举其中“运用资料”一项进行具体的说明。

运用资料——特定的社会环境是作品产生的温床,了解写作背景有助于对文章内容的理解和思想感情的体会。当我在第一次试教时,对所使用的资料如蜻蜓点水般一晃而过,教学走过场地“滑”过,没有做足、做深、做充分,这个小环节在学生的学习过程中也犹如过眼烟云,无深刻印象。

在后来的教学中,我作了调整改进,让资料在整个教学过程中充分、反复利用,达到了预设的效果:

①在学习伊始阶段,让学生搜索自己觉得重要的资料。

②学习捕捉、整合资料中的重要信息。

③学习“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”时,再次回顾资料,感受作者之前罢官闲居的无助失落,和受到村民热情款待后的温暖感动,此时若没有背景资料的补充与强调,学生是很难感悟到诗歌这一层面的情感的。

④“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”在资料的引入后,学生更能很好地体会诗人的开阔坚定、乐观豁达。

一首古诗,作者在创作时有它特定的时代背景,隐含了作者彼时彼刻的心情故事。正是资料一以贯之、自始至终的使用,让此情此景此心相连,让学生真正体会作者的内心,体会作者的情感,也让学法渗透更加明晰、突显。

结束语

一节课想要“精彩极了”,刚开始的时候往往是“糟糕透了”,需要不断地在鸡蛋里挑骨头,修枝剪叶,去弊存真,锦上添花。这也是不断甄别、细化、美化、整合、凝聚、超越的过程。就如同煲美汤、酿醇酒一般。俗话说“文章不厌百回改”,我想,课也应如是,“好课更须千回磨”。


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