高中议论文范文

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01

变通也是一种智慧

海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境，而海尼格的变通——按月份留下12块石英表，剩余的全部销毁，结果石英表作为限量版被拍出了高价。

海尼格的变通是一种智慧。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。 “飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊！刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩，震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员，但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时，他训练的项目是跳高，但他在这一领域却默默无闻，没有出色的成绩。后来在一次训练中，刘翔被一个教练看中，邀请他加入自己的训练队伍中，从事110米跨栏的练习。在思考再三后，他转向了110米跨栏。最后，才成就了“飞人刘翔”。

刘翔的变通同样是一种智慧。

“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的境界。

陶渊明，一位着名的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人，之前，也拥有满腔热血，想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫，他见证了官场的

腐败和黑暗，他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中，作出了选择——放弃官场的一切，隐居山林，过田园生活。这样以后，才有了那些千古名句，才有了那样一位着名的田园诗人—陶渊明。

陶渊明的变通也是一种智慧。

有时候，人之所以失败，只是因为坚持了错误的东西，却不知变通。 如果周瑜懂得变通，又怎会发出“既生瑜，何生亮”的慨叹呢？如果项羽懂得变通，又怎会投江自刎呢？如果商鞅懂得变通，又怎会车裂于市呢？

坚持是无边的沙漠，而变通则是沙漠中的绿洲；坚持是压顶的愁云，而变通则是吹散阴霾的春风；坚持是无边的沼泽，而变通则是沼泽旁鸣唱的鸟儿……

学会变通，变通也是一种智慧。

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02

抛去浮华，追求本真

一场演唱会中，在柔和灯光下观众屏息等待，女钢琴家出现了，却衣着朴素。人们就此询问她，她淡淡地说：“人，要隐于音乐背后 。” 有时候人们走得太远，往往就忘记最初的目的，以致本末倒置。生命不过数十载，而在生命的追逐中，有太多人过多关注于光华的表面，看重一些花拳绣腿的功夫，却忽略了物象内在的本质存在。我们活着，

总要追求些质朴实在的东西，故宜抛去浮华，追求本真。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹，而周敦颐却单单对莲情有独钟。菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。周敦颐自然知晓时下的风潮，但他却没有趋之若鹜，何由？因为他懂得倾听内心的声音，追求内心的真实想法，抛开世俗设下的虚浮风气，但求灵魂深处的一方净土，但求心安。管世人如何，我周敦颐就爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。正是由于他的洒脱不羁，它的质朴夙愿，助他找到了生命的平衡点，泰然自得，正是由于他抛去浮华，追求本真，使他增强了精神动力，安乐无忧，

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理，细想来真的很有道理。无论身在何方，处于何种境地，只有内心平静，心无杂念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛门主张“静修”，正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争，看破红尘，在普通人眼中这可能不现实。但想来，这些佛门子弟清宁修为，吃斋念佛，使内心的世俗之气得以荡涤，以至心平气和，胸怀宽广，因而与世无争。终年研习世家经法，别无他欲，却深知万物间的联系，因而看破红尘。他们，不近世俗，恍若不食人间烟火，如彗星陨落人间，平平素素，悄然消失。正因如此，他们有胆气抛去浮华。正因如此，他们有心力追求本真。

尽管世人都追求高贵隽秀如牡丹，绮丽香艳如玫瑰，柔美典雅如百合，奇诡变幻如昙花，激情燃烧如木棉。但我愿从我心，如蔷薇般清雅自然。

女钢琴家无疑是智慧的。“人，要隐于音乐背后。”正是抛弃了外表的绚丽，顺从事物内在发展的客观规律的印证。我们的生命来之不易，何不在追逐的路上多些实在的脚印，故，让我们：抛去浮华，追求本真！ 高中议论文素材

03

有一种曾经叫无缘

凌乱的思绪，总是把零星地片段回忆，置身于梦乡的神往，置身于现实以外的美好，这么多天，眼前总是也时不时地，有一刹那的恍惚，是否是自己的幻觉所致？是否是自己的夜有所思所致？

夜已经进入了黑的宁静，一弯橙红色的月亮，像一个顽皮孩童的笑脸，挂在视线偏西方向的半空中，那一柱月光正好射成直柱，从窗户口的空隙倾泻进来，照在她犹豫的脸上。

尘封不久地那些零散的记忆，像一本岁月的心情日记，静静地躲在一旁观看着，默默地替她的主人，奉献着心灵的那一份祝福。

可是，美好地东西就像彩云一样的易散，就像玻璃一样的易碎，那些曾经的美好，梦断的环绕，沉睡在现实与落定之间，轻拂娇容唇畔地眉角，仍留下那些不肯离去地，曾经地一丝丝笑意。至今，在心底里记忆里，仍留有挥之不去的余香。

内心时常空洞洞的，就像心脏提到了嗓子眼，随之，又被一双无情地手摔回去一样，那些曾经地美好，那些曾经地意乱，如同耳边的音乐，

变得有些幽远，我的曾经啊！是否你——也时常有过我的内心感受，就象我时常地感受你一样。

心情如同秋日的小草一片茫然，患得患失的思绪，患得患失的曾经，相同的彼岸，不相同的地域，相同的郁闷，不相同身处环境，相同的牵挂，不相同的确实，相同的梦境，不相同的定格。

不是所有哭过的人，全部都痛苦过，不是所有痛苦的人，全部都选择哭泣，不是所有爱流眼泪的人，心总是太软，不是不爱流眼泪的人，心总是太硬，不不是不爱烦恼的人，总是没有忧伤……

在你面前，总是有意或无意地忽略，心底里地那份异样的感觉，在你面前，总是刻意去隐藏内心的那一份热烈，在你面前，总是匿名那份心底里的牵挂，在你面前，总是想隐藏心底里的那份真实，在你面前，总是把自己扮成是一副，不可侵犯地铜墙铁壁，在你面前，总是把自己的心门关的太谨慎，在你面前，总是有意不曾给你留有一丝的奢望…… 我的曾经啊！你知道吗？或许，你从来都不会知道，那都是伪装给你一个人看。

无数个不眠之夜，无数个不眠的思绪，无数次地想，我们可以当做从来没有认识过，我们就当从来都没走进过彼此，我们可以作为一个最要好的朋友。

可是啊！为什么内心深处，从来地还是那样的牵挂你，还是那样的放不下你。知道你的生活很凄清，知道你，也理解你此时的感受，可自己又怎能有信心，有能力放下那所有的一切，卸下那无奈的伪装……？ 是否那个一直向你吐露心扉地她，是否在另一个世界，你还会一如

既往的关注她，就像关注她幼稚地文字？是否你的生命不曾有过她，是否你还在她的生命中徘徊？否之她是不是还会成为你生命的深刻，你的今生的知己？

明明白白你的心，这一连串的文字，顺着你地指尖瞬间的滑出，刹那间双眼一片朦胧，鼻子酸酸地，眼泪在眼眶里打转，心也扑扑地狂跳了几下，颤抖着有些发硬冰凉的指尖，打出了一行小字，感谢人生有你。 于是，连忙给自己找了一个假借口，此时，只觉得周身凉冰冰地，就仿佛自己置身于一个没有暖阳的冬天，一个人在哪懂冻得瑟瑟发抖。但是，却发现并没有人去驻足理会。

那些带有咸味的泪水，转瞬间却泪雨滂沱，它们却毫不理会，现场是否会观众驻足观看，真心希望台下的观众是你，而不是冰冷地没有生命的方形屏幕，真希望那些那些带有咸味的泪水，是顺着你的脸颊流淌，再打湿你胸前的衣襟，而不是顺着自己的额前淌下。

自己心里知道，自己地冷并不是天气的原因，也不是外在的人为关系，她的这种冷与外在没有任何的牵连，就像水里游着的鱼儿，天上飞翔着的鸟儿，它们一生都毫不相干。

一切或许都是命运早已注定好的的，一切或许早已成为永远的定格。所以，人生只有选择命运。所以，或许早已注定已没有了退路，自己本从来都不相信命运的，但是，有些时候，有些事情，又不得不得向命运做出无奈地妥协，很多地事情，是我们不愿意去做的，是我们不愿意去面对的。但是，我们还得无奈地去接受它。

你只属于你的人生，我知道的，你从来都不属于我，我只是你生命

中的一个过客，一个你不小心，被你驻足了好久的一个过客而已。 你的彼岸，或许，不是我的此岸。我的此岸，或许，已是你的曾经。你的尘埃，我的落定，你的所有苦与痛，内心真地愿与你一起承担，哪怕你以后，有了人生的归宿，哪怕你以后的人生，有了一个起点。 高中议论文怎么写

04

议论文要求

1、论点

论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张，它要求要正确 、鲜明、有针对性。如《坚持就是胜利》一文的论点就是一个人要想取得学业上或事业上的 成功，坚持是一个重要条件。

《坚持就是胜利》

人们都想在事业或学业上有所成就，但是，只有一部分人取得了胜利，而相当一部分人却陷入失败的苦痛之中。这是为什么呢

俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦，但他们往往缺少一种 胜利的必要条件，那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到”其 中已经隐含了“坚持”的意思。可见，一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的 努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。

英国着名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下

雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。

狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀着作，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步作出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。

那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻，越需要坚持。因为坚持就是胜利。(李胜)

2、论据

论据是证明论点正确的证据，要想证明论点的正确，首先，论据必

须让人觉得真实、可信，能够充分证明论点。其次，论据要具有典型性，能收到“以一当十”的效果。第三，论据要新颖， 尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。切记那些不清楚作者的不要瞎写上作者的名字。

如在《坚持就是胜利》一文中举的狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的正反两个方面的事例，都是用来证明论点的论据，既具有典型性，又让人觉得真实可信。

3、论证过程

论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程。它要求论述要深刻、周密，讲究说理的艺术，还以习作《坚持就是胜利》为例，这篇作文中就是运用了两种典型的事例：狄更斯、 爱迪生和瑞典化学家的故事，从正文两个方面证明了坚持就是胜利的这一观点，这个过程就 是论证过程。

演绎论证法

演绎论证法是从已知的一般原理，规律出发，推知个别事物本质特征的论证方法。如果说归纳论证法是从特殊到一般，那么，演绎论证法是从一般到特殊。运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致，同时要求推论是合乎逻辑的，否则就会出现纰漏。如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法，大前提是坚持就是胜利，小前提是狄更斯、爱迪生坚持了，所以胜利了，结论自然得出。

此外，论证的方法还有很多，像借古论今法，采用数字法，排比论理法，描写论理法等。我们掌握的方法越多，说理就越有深度，有说服

力，就越具有令人折服的逻辑力量，可以在学习过程中逐渐掌握。 议论文有三要素：论点、论据、论证。

根据题目写出一个观点，在加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，下面的仔细看看，以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进。此外，还要多记一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的应用。

议论文包含论点、论据、论证三个要素。

（一）论点

（1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

（2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。

（3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。

（4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。

（5）论点的提出和确立要注意：

①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取

决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。

②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。

③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。

（二）论据

（1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。

（2）论据的类型：①事实的材料，②理论的材料。

①作为论据的事实材料，可以是a. 具体的事例，b．概括的事实，c. 统计数字，d. 亲身经历、感受。

②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典着作、至理名言，b. 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。

（3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。

（三）论证

（1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的

论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

（2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

（3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。

①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。

②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。 ③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某

些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。

（4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。

①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必定得出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。 高中优秀议论文范文

05

平凡的力量

据说世界是被一个平凡的物体——苹果所改变。为什么这么说呢？因为苹果三次影响了整个世界。第一次，亚当和夏娃在伊甸园里偷吃苹果，被上帝赶到凡间，这才有了人类；第二次，一个苹果砸在了牛顿的头上从而发现了万有引力定律；当家喻户晓的苹果系列产品已经流行全

球，这就是第三次苹果改变世界。

所以，一个不起眼的小物体却有着能改变全世界的力量，相必这就应该是平凡的力量吧。

创造源于平凡，正是因为对平凡的不满，所以才激发了人类想要改变的欲望，创造出具有新奇的物品，也正是因为平凡，才对比出创造的不平凡。工业革命是因为对当时技术力量与生产的矛盾而引发的，由于当时英国社会手工工场完全认为，导致产量一直满足不了人们的需求。因此人们发明了纺织机，蒸汽机，让其使用在社会生产中，大大提高了生产速度，从中我们看出对于生活平凡的不满，才有了想要创造的动力，人们不过于平凡，激发了它的活力，使得看似平凡的一切有了不平凡的意义。

从平凡事物中看出大道理，为什么说“事事留心皆学问”？就是因为每一个平凡的事物却包含着那些待人探索发现的大道理，从而以小见大。因此，刘备从平凡中看到了荣耀；牛顿从平凡中看出了科学；而巴菲特从平凡中看出了财富。每一个平凡的人物背后总都蕴含着令人意想不到的惊喜，切不可以认为自己是一个平凡的人物而感到自卑，想当初刘邦也只不过是一个市井无赖，项羽不过也是一介匹夫，朱元璋更不过是一个逃荒的农民，但他们从一个平凡的小人物，做到最后的大人物，以至于青史留名，都是因为他们从平凡中感悟到大道理。试问哪一个大人物不是由一个平凡的小人物一步步艰辛地走来，所以一切平凡中，总有值得发现的所在。平凡的力量等着你我去发现。

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06

把握

悠闲的假期总会令许多人产生要好好放松放松，玩一玩的念头。可一旦开始娱乐便会忘乎所以，结果往往扰乱了正常生活，也害苦了自己，正都是因为缺乏把握的能力，不会把握时间，不会把握自己，不会把握一个“度” 。说起我领会到把握的重要性，还依然记得……

那也是一个暑假，为了躲避酷热难耐的天气，我几乎天天呆在空调房，藏进虚幻的网络世界。“叮铃铃……”电话突然响了起来，“喂？”我带着几分不耐烦的火气拿起听筒。“起来了吗？中午11:30到车站等我一起去吃饭，记得带上现金卡！”妈妈嘱咐我道。哦，知道了，我几乎是机械式的回答后，就又迫不及待地挂下电话回到游戏中。

不知不觉时间就溜走了，再看钟已是11:20，心里似乎记起了妈妈的话，不过另一个声音对我说还早呢，反正车站很近，急什么？于是我心思又回到游戏中。5分钟转眼又过去了，我不仅十分着急，就快迟到了啊，但怎奈我又舍得停下，身体似乎被, 钉在屏幕前。还剩两分钟了，我如被雷劈了一般，猛地跳起来，飞快关闭电脑，手忙脚乱地穿好衣服，我几乎是冲出家门，然后一路狂奔冲向车站。我来到车站。可面色有些不悦的妈妈已在等我，我大口大口喘着气，可脑海这时还似乎有些晕，不断浮现着电脑上的画面，“现金卡带了吗？”妈妈随意问道。“啪”我眼前画面顿时破碎，出来太急，我可是什么都没拿。看见我半天不吱

声，妈妈也猜到了结果，顿时怒斥道：“什么都不带，去吃西北风啊！”我又是一个激灵，赶忙向家跑去，心里想着：唉，真是惨，挨骂又误事，顶着烈日还得来回跑，真不该玩那么凶啊。

惨痛的教训从那以后一直深深印在我脑海中，吃一堑，长一智。从那以后，每当我再次要娱乐时，心中就会想起：“一定把握好，玩可不能失去节制。”

其实不仅是娱乐，放松，无论做什么事都要学会把握，把握好一个合适的度，不然就只有事后再去追悔了。

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07

唤醒良知

东山魁夷曾说：人人心中都有一股清泉，只是日常太多烦乱的声音遮蔽了它。那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有唤醒它，世界才会呈现永恒芳华。

唤醒良知，唯一的不变的选择。

唤醒良知，静静地坐拥人生沿途的丰盈的流光。古往今来，从不乏贪官污吏，试问，你们的良知去到了哪里？当你们选择让良知沉睡的时候，可否徘徊过？相信你们也有后后悔的时候，可那时仅能“人空叹，水长流”，终究是你们背弃了良知，而良知抛弃了你们。设想，在那次酿成大错的十字路口，你们停滞了脚步，坚定了自己的信念，人生难道

不是另一番光景？无意苦吟秋，只恐花褪红尽，为时晚矣。唯有唤醒良知，才能书写人生的盛世华章。

唤醒良知，让别人感受点点幸福。我相信，唤醒良知的前提是泯灭了良知，而良知的泯灭会对别人造成伤害，必然每个人都会唾弃你，也许最后连世界都会抛弃你，相反，如果你善待他人，那么必然每个人都会相信你，拥护你，两者择其一，我想断然是没有人去选后者的吧！既然没有人想落得“寡助之至，亲戚畔之”的悲惨下场，何不唤醒自己的良知，品味“老者安之，朋友信之，少者怀之”的单纯与朋友且歌且行的美好呢？

唤醒良知，是国富民强的根本，故之欲明德于天下者，必先齐其家；欲齐其家者，必先修其身；欲修其身者，必先正其心。吾谓之：正其心，即唤醒良知，作为一个合格的公民，即辚国家着想，让自己的心纯洁无瑕，不做任何会对国家造成伤害的事。举凡古今，如屈原、苏轼等人无一不是爱国之士，而任长霞、航天英雄也都是国之栋梁，因为他们良知未曾泯灭，或许及时唤醒我们无从得失，他们才代表了一个领域，乃至一个时代，矢志不渝地引导一个朝代，一个国家攀登高峰。

不经意间，一只手悄悄探入心间，拨动了那许久不曾触动的弦儿——良知，奏出了一连串的颤音，如徐悲鸿的奔马在旷野里长鸣，如瓮声舒伯特的键音星星颤动，又仿佛屹立喜玛拉雅之巅，听天外的风……