竞技体育文化与鉴赏
竞技体育文化与鉴赏
姓 名: 王 美
学 号: 05092099
专业年级: 地质工程09-5班
学
院: 资源与地球科学学院
二零一二年四月
体育鉴赏的内容和方法
关键字: 体育竞技 体育鉴赏 比赛 文化
摘要:体育比赛中,技术是完成战术配合的基础,而战术的不断演变和发展又对技术提出了更高的要求。为最大限度地发挥运动员个人和运动队群体的体能和技能,取得优异的运动成绩,体育比赛表现了高度的技艺性。观众产生出浓厚的兴趣,主要是对运动员和运动队高超技术和战术的欣赏。
体育欣赏能丰富人们的文化生活,满足人们精神上的需要。精彩的竞赛和表
现喜迎这亿万观众,紧张、激烈、惊险、拼搏的场面紧扣心弦,使人们赏心悦目,激动和感染着不断进取的人们。随着竞技体育的快速发展,体育比赛给人们带来的视觉震撼难以抵挡,因此欣赏体育比赛已经是人们生活中的重要部分。
体育竞技的意义在于领悟人生的真谛,享受生活的乐趣,品尝体育文化的博
大精深,陶冶道德情操,振奋民族精神。体育的本质特点,就是以身体练习为手段,发展身体,增强体质,促进人的全面发展,为社会发展服务。它在社会发展过程中,受一定的政治、经济制约,并为一定的政治、经济服务。体育具有自然的和社会的两重属性。自然属性如体育的方法、手段等;社会属性如体育的思想、制度等。体育的真正含义远在史前时代早期的人类生活中,便已经出现以争取胜利为特点的原始、古朴的体育比赛形式。此后,这种活动形式又经古代的长期发展,内容更加丰富多彩,不少项目已略具雏形,其形制为近代运动打下了基础。在整个近代体育领域中,比赛活动获得了越来越大的独立性,并被定名为“竞技运动”。在当代,竞技运动经不断发展,演进,不仅在理论原则和实践方法上日臻成熟,而且影响也不断扩大,成为一个遍及社会各阶层,波及世界五大洲的特殊社会现象。2008上海国际科学与艺术展,展会以“展览-论坛-公演”为主线,以体育科技的艺术美为主题,全方位演绎“让科学走进大众,让艺术融入生活”的宗旨,集科学性、艺术性、创意性、国际化、专业化、互动化为一体。展会将通过生动活泼的科学与艺术的表现形式,展现国内外在体育科技、体育工程技术领域内的成就,加深大众对体育科技的认知,对体育运动中艺术美的发现,提升科技在体育中的重要影响,通过传播科学健身的理念,在运动中陶冶情操,在精神上得到美的启迪。
鉴赏内容:
第一,体育竞赛的美 体育竞赛的美式一种艺术性的美,一种来自于人体、力量、健康、运动、行
为、形体等有形和无形的艺术美。体育运动给人展现的是一个绚丽多姿美的艺术世界,它能使人们得到精神上的愉悦及美的享受。运动员在 体育比赛中表现出的高超艺术,是体育运动中美的体现,它象一幅幅流动的画面,给人予美的享受。
当人们在观看艺术体操比赛时,运动员做波浪动作时所表现出的柔动连绵特
色;做转体时表现出来的身体 轻盈高飘;做平衡动作时表现出的稳健,优美给人予强烈美的感染。在观看竞技体操比赛中,运动员那稳健、 准确、高难、优美的动作更给人以精彩、动人、魅力无穷的回味,使人进入梦幻般的境地。在观看球类比赛时 ,球场上那快速多变的战术,紧张激烈地争夺,熟练默契的配合,更是高潮迭起,精彩纷呈,把人带入精湛神 话般的世界。更有跳高运动员的腾空飞越横杆;帆船运动员博击惊涛骇浪;击剑运动员敏捷灵活的雄姿;花样 滑冰运动员在冰上的千姿百态的舞姿;棋类运动员统帅的千军万马的气概等。这些诗情画意无不使人陶醉于体 育美的享受之中,去激励人们对体育美更高、更深的追求。
总的来说,体育美和艺术美没有本质的差异,但是它们在美的创造方法和
表现形式上,以及人在审美关系 中所处的地位是有很大差异的。艺术美是生活美的集中体现,它充分、强烈、典型地反映出生活的美丑。艺术美的创造不仅是在生活美的 基础上概据,加工、取舍提炼而成,而且溶进作者的审美意识和审美评价,塑造一些非现实性的艺术形象。而 体育美却不同。体育美的创造虽然也要遵循美的规律,其中也包含了教师(教练员)对自己的行为客体的一种 审美态度,它和艺术创作的不同之处在于它并不全是现实形象反映,它的主要本质在于解决美的有机构成。也 就是说它必须直接接受竞技性的要求,并且现实性地尊重人体科学规律,在于研究如何花费最少的体力,使人 的天赋体力,技能和运动速度发展到最高境界。体育美不仅有抽象概括,重要的是要有具体的可感形式。任何 虚伪和过分夸张都构不成体育美。在体育运动中,人们不仅能欣赏到各种运动美,同时,体育服装、体育建筑、体育场地、体育器械,和运动会的开幕式、闭幕式等均能满足审美的需要。
第二,奥林匹克精神
奥运精神是“更快、更高、更强”,支撑和造就“更快、更高、更强”的是
“自信、自强、自尊”。这既是奥运精神的原动力,更是奥运精神的境界升华。奥运会不仅是世界性的体育竞技比赛,而且象征着世界的和平、友谊和团结,这就是奥运精神。 奥运是友谊、团结和公平竞争的,目的是让我们更加了解对方,并且让队友
们更加团结努力取得胜利。 奥运会是集体育精神、民族精神和国际主义精神于一身的世界级运动盛会,宗旨为“Faster,Higher,Stronger”。其比赛过程不仅反映了一个国家的体育运动水平,而且是一个国家、一个民族综合实力和民族素质的具体体现。奥运精神旨在鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断地超越自我、不断地更新,永远保持勃勃的朝气。
第三,加强个人修养,进行文明欣赏
体育运动是人们有计划地向着一定的目标前进的创造过程。一方面,体育运
动的目的是为了增进人的健康 ,发展人的个性;另一方面,体育运动可作观赏,丰富人们的业余生活。观赏体育比赛,本质上是一种审美活 动。从认识观看,它是一种感性和理性直接统一的直观认识,它不借助抽象概念,而是在活动的直观形式中演化到理性内容。从论理实践看,它本质上具有一定的理性目的的社会功利价值。中国女排和田径“马家军”取得的巨大成功,对促进我国社会发展起到了巨大的推动作用。
体育审美和艺术审美不同,体育运动美感建立在一种双重的基础上。首先是
以运动者运动时的积极性和创造性有关,其次则产生于经历情感体验与竞赛过程中非常实际的感受。这是体育审美与艺术审美的显著区别之处。体育观众是直接参与体育创造和传播的。观赏者既是感受的主体,又是参与的客体。当然,并不是所有的观众都能获得体育运动的美感。首先,观赏者必须具备体育审美的意识和能力,即主体的意识能够通过感知和客体发生交流,以引起心理的振奋和激励;其次,观赏者必备一定的运动能力,即对观赏的运动项目的特点、 结构、力量和幅度都有一定的体验,才能对审美客体作出一种稳定不变的情感反应。
体育运动的直接目的是功利的,尤其是竞技体育,它是以比赛胜负为目的,
是和团体,民族和国家利益联 系在一起的。体育竞争是运动员用身心体能这一特殊的物质和心理手段去战胜对手。人类本身的自然属性和社会属性必然要在运动中,在观众面前展现出来。人在运动中要拥有最大的空间,达到最高速度,显示最大力量 ,是对人体极限的冲击,是人的自我超越。人体始终按照平衡—不平衡—平衡这样的法则运动着。从而达 到一种和谐的境界,它给人和谐愉快的感觉。体育审美是以直接参予为基本特征的。由于各个运动项目的规律 、特点、力度不同,因此它给人的审美感觉是不同的。
鉴赏方法:了解运动项目的分类
在球类比赛是,篮球、排球、乒乓球、足球、网球、羽毛球等运动发展的速
度非常快,新技术不断出现。如篮球比赛中的跳起空中换手投篮、勾手投篮、补篮以及单手、双手正、反扣篮、投三分篮等。我们还可以欣赏运动员传接球、运球、突破、抢篮板球等技术和防守技术。美国职业运动员的变幻莫测的技术动作使人叹为观止。
欣赏足球比赛时,我们特别偏爱精彩的射门。足球射门是进攻的归宿,但能
不能达到射门的目的,还要看运动员的传接球、控制球、带球过人等基本技术运用得怎样。其质量越高,射门的次数就越多,获胜的可能性就越大。第12届世界杯赛意大利球星罗西的中路快速突破射门得分的整个过程是一气呵成、快而不
乱的。在第13届世界杯赛上阿根廷的马拉多纳摆脱对手、快速带球、躲过四个对手的阻截射门得分。一个优秀选手两只脚和头部射出不同高度和不同路线的球。巴西的内利诺和秘鲁的古比亚斯用外脚背射出旋转力很强的弧线可以绕过人墙飞向球门,可见技术之精湛。
各项体育运动均是由一系列的技术动作所组成的。每个项目都有它各自的技
术特点。我们在欣赏体育毕业时不仅要注意运动员完成技术动作的情况,更应当欣赏运动员是如何利用自身的有利条件形成独特的技术特点的。 从不同角度观赏比赛
第一,从人体能力和运动精神的角度
竞技体育运动是最大限度地控制人体运动潜能。通过平时训练的积累,运动
员在体育比赛中 所表现出来的大大超过常人的运动能力和水平是非常吸引人的。运动员在比赛中顽强拼搏,勇于进取的意志品质以及团结协作、密切配合的集体主 义精神会使人们受到启迪和教益。
人们在观赏运动员的技艺和能力的同时也会对运动员的外貌、风度、动作、习惯、爱好等方 面发生兴趣,甚至着迷。有些人把某个运动员当作自己心中的偶像来崇拜,许多优秀运动员 的成长过程会使人们受到有益的启迪和鼓舞 第二,从技术,战术角度观赏体育比赛
体育比赛中的战术,是指比赛双方根据赛场情况变化,正确分配力量和采取
合理行动,充分发挥自己的优势,限制对方的特长,以此达到取得比赛胜利的竞赛艺术。它是由战术思想、战术意识和战术行动构成,各项不同的体育比赛具有不同的战术特点。
在田径比赛中,战术是根据自己的特点和对手的情况而定。例如中长跑的体
力分配,速度安排、跟跑、最后冲刺等。跳高中为节省体力和给对手以心理压力的免跳和起跳高度的把握等。在对抗性强的球类运动中,战术更是灵活多变,复杂多样的。个人战术是运动员为完成全队战术配合而采取的个人行动和方法。
比赛中常用的全队战术有:全队进攻战术,全队防守战术和定位球战术。全
队进攻可分为边线进攻、中路进攻、转移进攻和反越位战术。全队防守战术一般有区域防守、紧逼盯人防守、紧逼盯人结合区域防守和造越位战术等。定位球战术主要有开球战术、罚点球战术、角球战术、掷界外球战术、任意球战术和球门球战术等。先进的“全攻全守”总体型打法把足球比赛带进了一个新的境界。这种战术最大限度地发挥了集中力量和调动了全队的积极性。攻势足球则是进一步强调和提倡进攻,鼓励多射门,争取多进球 竞技体育比赛中运动员的技、战术动作和配合是经过长期刻苦训练和多次比
赛的磨合而形成的。有的技术已经达到炉火纯青的境地,有些战术配合已经达到天衣无缝的程度,人们从这个视角去观赏体育比高就要抓住不同项目的特点去欣赏。例如,一场世界水平的足球赛使人感到整场比赛是一种视觉的享受,足球门前险象环生的临门一脚,使人们能够狂观不已;篮球中高高跃起的扣篮和盖帽,准确的三分远投,使人拍案叫绝;排球比赛中扣球队员一连串的助跑,起跳,空中动作以及强有力的重扣都使观看者赞叹不已。又如,体操中又高又飘的跟头、回环、转体等一系列高难动作;投掷项目中的最后用力;跳远的起跳与腾空;跳高中起跳和过杆的一刹那;百米跑的快速起跳和强有力的冲刺,游泳的优美泳姿等等,所有这些精彩的部分,都会给观赏者带来一种健与美的享受。人们还可以观赏到变幻莫测的传接配合 ,如排球战术中二传传出的球恰到好处;接力比赛的接棒要掌握好时机;在长跑比赛中要考虑体力的分配,根据对手的特点是否来用领跑或跟跑战术等。竞技体育的技、战术促使运动员在比体能、比战术的同进也要比智慧。竞技体育的比赛是一项需要智慧,同时又能促进智慧发展的运动,
从运动技、战术的角度去观赏体育比赛、会使人们联想到现代社会许多事业 都需要人们像赛场上运动员那样刻苦努力,明确分工、真诚合作才能成功。
第三,从体育文化的角度来观赏体育比赛
体育是人类几千年发展过程中所创造出来的宝贵的文化财富,是现代社会发
展的重要部分, 现代竞技体育比赛已经成为一种影响最大的全球性的活动了,体育比赛的内涵和外延更加深 刻丰富,它的意义已超出比赛的本身,充满了时代精神和人生的哲理。所以从体育文化的角 度来观赏体育比赛,会使人们在观念、思维、情趣等方面得到进化和升华。
从技术、战术和人体能力的角度来观赏竞技体育比赛可以得到外在美的享受。这主要是体育 比赛处处洋溢着有形的外在美;人们从体育文化的角度来观赏就会感受到一种无形的内在美 。当运动员经过长期努力千辛万苦获得成功时,他们极大的自豪感,自我价值与愿望的完全 实现的幸福感,也会深深感染观赏者。当人们的观赏水平和审美能力进一步提高时,体育比 赛中某些似乎不美、甚至残酷的东西,如摔倒、汗水、泪水以及失败等现象就会被人们认可 、理解和接受、并能溶化在人们的欣赏和审美之中。人们在观赏比赛时总是会感到时代的脉 博,领会到时代的精神。优胜劣汰是体育竞赛的本质属性,参赛各方在强与弱,优与劣先进 与落后,正确与错误,创新与守旧等方面进行竞争,从更广的范围来讲,竞争更是人类进步 和社会发展的强大动力。我国目前正处在由计划经济向市场经济转轨阶段,人们应该从体育 竞争中认识竞争,学习和适应竞争,竞技体育比赛在培养人们的竞争能力,激发人们的竞争 意识方面有着独特的作用。正是由于竞技所具有的独特作用、魅力,使竞技体育比赛更具观赏化。
第四,从体育场馆的建筑艺术风格
展会设置七大展馆,吸引了来自中国、美国、意大利、希腊、瑞士、日本、等十几个国家和地区的互动魅力作品,其中互动作品占一半以上。“体育科学馆”展现前沿科技的探索和发展,展现科技体育的发展和未来;“体育艺术馆”带领您以艺术的眼光发现运动规律中艺术美;“体育互动馆”将点燃您的运动激情,您可以领略最新科技带来全新体验;“院士画廊馆”使我们欣赏到院士们独特的气质,与其零距离互动对话;“科学与艺术教育在学校展馆”探索科学教育中的艺术之美,艺术教育中的科学之路,体育教育中的科学与艺术之路,展示的作品是进入现代通识教育的极佳路径,会使您得到很多启发。在“国际馆”充分燃烧
互动乐趣的细胞,感受地球的和谐生活。
第五,对体育运动器材和服装的欣赏
体育运动器材的发展,体现了一个国家的经济和科技的发展水平。运动衣饰,如帽子、服装、鞋子、运动包等也同样标志着一个国家的文化水平。优秀的运动员配上***、美观大方的运动服装,会给人一种精神抖擞、朝气蓬勃的感觉。在2000年悉尼奥运会上,我国运动员所穿的李宁牌运动服,在上衣的背后画有一条金黄和火红色的龙,形似“China”字样,这不但点缀了服装,使服装协调美观,而且让各国运动员和观众都知道:世界的东方屹立着伟大的中国巨龙。 熟知项目的特点和比赛规则
任何一项体育运动都有自己完整的技术和战术体系、特定的场地和比赛规则,而且其技术、战术和比赛规则也在不断地演变和发展。如果对相关的知识了解甚少,那么对体育的欣赏将起到负面效应。例如,我们在欣赏世界排球锦标赛时,首先就应知道,现在的排球比赛规则的记分方法已更改,是每球得分制,每局25分,每场五局三胜,最后一局先到15分为胜。如果对这些知识都掌握了,那么欣赏者的心情会跟着比赛的节奏起伏不定而投入到比赛之中,取得体育欣赏的最佳效果。
积极参加体育项目
积极了解体育常识与健康生活知识,积极参加志愿者活动,磨砺自己,奉献
社会。每个学子都有责任重视自身身体素质,积极锻造健康体魄。我们相信,如果每个国交学子都能够走到操场上,走到阳光下,融入体育运动中,都能够培养自己对体育锻炼的兴趣和爱好,培养良好的生活习惯,那么浓郁的学院体育锻炼氛围和全员参与的群众性体育锻炼风气一定能溢满年轻而又充满朝气的国际交
流学院!拥有健康的体魄一定能让我们在未来的生活和学习中尽显青春与活力。
结束语:体育文化的欣赏是在美学原理的指导下,从体育文化、身体美、运
动美、整体美、比赛结果等角度进行的。提高人们体育文化素质,培养欣赏体育运动的兴趣,树立正确的体育审美和欣赏观念,提高欣赏体育运动的水平,是提高人民文化素质的需要。现代社会物质文明和精神文明的高度发展,使人们的业余生活变得越来越丰富,对业余生活质量的要求也变得越来越高。特别是在高节奏、高效率的工作压力环境下,人们需要不断调节生活的节奏,自我放松,愉悦身心。
所以对体育比赛、体育表演进行欣赏,已经成为人们业余生活中不可缺少的重要内容。
人在艺术作品中和体育运动中所处的地位也是不同的,人在艺术作品中是被塑造、被表现的对象,而体育 运动中人是表现的主体。前者作为间接美出现在审美关系中,成为审美对象,后者作为直接的形象进入审美关 系中,成为审美对象。在体育运动中,人既是主体,又是对象,既是目的,也是手段,既是表现的内容,又是 表现的形式。文学艺术美需要一种无生命的物质(文字、声音、色彩)作为艺术美的媒介,而体育美的媒介就 是运动着的人体。文字艺术美侧重于人们的审美想象。体育美则更重于人们审美感知。文学艺术美通过艺术媒 介固定下来,具有相对的稳定性和静止性,而体育则表现在人体运动的全过程中,有着强烈而鲜明的个性感。 因此说体育美是一种流动的美,动态的美。
浅谈武术竞技的美与德
作为华夏子孙,武术是中国之精髓,国体之顶柱,武术是中国传统文化的重要一环,是我国民族体育的主要内容之一,它是中华民族的宝贵文化遗产之一,也是民族传统文化在武技一道的体现。中国武术是民族智慧的结晶。在外国,中国的武术被称作“功夫”。长久以来,作为功夫的武术文化在很长一段时间里,成为了世界人民了解中国文化的一个窗口,有很多人因为爱上了功夫,也爱上了中国。我从小就由姑父教授拳法,所以对武术有一种特殊的感情。 在经过大二时所选的中国武术竞技鉴赏我了解到很多关于武术的只是,品味带了武术的美,武德的高深,武术的精深。中国武术的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗,逐渐积累了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。随着社会的不断发展武术逐渐就形成了一定的套路与优美的形式。同时,对于中国这个重德民族,武德也成了中国武术文化的核心。
武术比赛内容可以分为两大类:一是以套路形式进行的比赛;二是以技击对抗形式进行的比赛。前者有长拳、南拳、太极拳、刀术、剑术、棍术、枪术及其它拳术、其它器械对练和集体项目。后者有散手、太极推手。从传统美学角度看武术套路中的形式美。主要是看武术套路中的姿势、劲力、节奏、结构等特有要素学内容。也就是说,武术套路的神韵是通过这几大要素来实现或表现的。
武术素有“式正招圆”之说。静止姿势一般叫做“式”,由动到静则叫
“招”。动则如闪电般快,静则如泰山秀稳。武术中各种拳法、掌法、腿法、步法要完成得圆满、完整,做到路线清晰,力点准确,攻防有序。武术种类繁多,所以在欣赏拳术比赛时应注意技术上的特点;动作要姿势正确,力点清晰,身体内外协调,形成一个整体,通过眼神把一招一式的内在意识充分表达出来,快与慢,动与静,刚与柔,起与伏节奏鲜明。北派的特点是架式大、动作舒展、活动范围大。南派的特点是架式小,动作紧凑、活动范围不大。太极拳舒缓柔和,轻灵圆活,像行云流水,连绵不断;八卦掌身灵步活、势势连绵;形意拳动作简炼,发力刚健;通背拳放长出远,发力顺达;查拳动作紧凑、节奏鲜明。
一般观众进行审美欣赏时可以“与物同化”,而“成熟观众”更强调对欣赏过程和成果进行审美鉴定,评判其演练的优劣。其评判过程运用的方法是比较法,
即是对运动员演练的各个欣赏因素的表现程度与观众自己心目中的标准相比较,判断其演练技巧的精湛程度,还包括各个运动员之间的比较,判断自己认为的运动员名次等级。比较的过程由三个环节构成,即描述、解释、评价。
第一,描述。在审美欣赏中,“成熟观众”通过对某一运动员演练可观察到的细节的反应来解释自己对运动员的感受时,对运动员的审美描述就开始了。此时不仅有对运动员演练特征的描述,甚至包括联想活动的描述;同时,它会把这些反应和联想与整套演练上可以直接把握的审美特征联系起来。描述是在试图对演练的审美价值进行判断之前展开的,它首先要弄清楚的是现场演练的真实情况。另外,“成熟观众”的描述是在与前面运动员的演练作比较的情况下进行的。因为,对于任何一个套路演练而言,可描述的东西非常多,在规则的约束下在标准的指导下,通过前后比较,描述就不会变得杂乱无章而游离于判断与评价的指标。观众在描述现代竞技武术套路演练时,应注意到运动员演练的主要形式特点(如劲力、节奏、音乐伴奏),注意到这些感性材料通过运动员独特形式的演练所表达的深远意境和回味无穷的韵味。
对武术套路中的节奏形象描绘为:动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊、立如鸡、站如松、转如轮、折如弓、轻如叶、重如铁。在动静,起落,快慢,轻重,高低,刚柔的对立转化中表现出鲜明的节奏感。刚柔相推而发生变化是武术中最根本最重要的节奏。其它如进退,往来,开合,终始,消长,虚实,俯仰,起落,屈伸,蓄发,吞吐等都是阴阳转化中的具体化等等。
第二,解释。它是审美欣赏过程中一个主要活动。这一活动在很大程度上就是“成熟观众”通过指出什么因素对运动员的演练造成影响,以及影响的程度。它是“成熟观众”对套路演练的感知,也是对其审美特征反复思考后所做出的分析和判断。解释的功能就是通过对运动员演练所显现出的审美特征进行说明,从其表现竞技武术套路的形式美和意蕴美的程度上加以比较和判断,为对其进行评价、给评判做准备。
劲力美即武术中丰富的劲法和力度之美。区别于形体美学中所讲的力度和方法,武术的劲力均从发劲和招式着眼,如长拳中讲劲力顺达,富有寸劲,而出手含蓄,要求起于腿,发于腰,顺于肩,摧于肘,达于手。协调顺畅,力点清晰。
南拳步稳势猛,多短拳,擅标手,动作紧削而刚劲有力。再如太极推手,柔中寓刚,绵里藏针。它以捧、捋、挤、按、采、捩、肘、靠等方法双方粘连等。 姿势美即姿态,架势美。武术套路是很讲究姿势的,如长拳姿势舒展,动作灵活,轻快潇洒;少林拳古拙,紧凑,矫捷刚健;八卦拳身灵步活,姿势连绵;通臂拳发力透达,放长击远等等。 结构美即武术技术战术的配合组织美。特别是武术套路,因为它是按照攻守进退,动静疾徐,刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编排而成,由手眼身法步诸动作要素在同一时空中运作而成。现代武术演练套路对其动作精华节奏,难度技巧等运动艺术进行设计选择,使之配套,犹如一首乐章,起、承、转、合都精心构思,反复推敲。同时注意使动作顺畅又符合技击规律,注重虚实,高低,轻重,开合等变化等等。 第三,评价。是指“成熟观众”以一个评判标准对评判对象所具有的演练价值和意义做出的评估。此前的描述、解释都是这种评价的基础和理由。评价是评判的完成过程和必然结果。评价要对某运动员演练的“质量”进行鉴定,确定其“价值”和“意义”。
竞技武术套路的攻防技击与搏斗运动中的攻防技击不同。搏斗运动中的攻防技击讲究实用,以有效打击对手为最高价值追求;套路运动中的攻防技击讲究的是好看,是套路编排中体现出的巧妙的技击技术,其最高价值是审美。因此,这两种技击存在着表现形式上的差异。从创作的角度而言,搏斗运动中的技击使用的方法是“再现”,即使用的是“原始技术”;而套路运动中的技击使用的方法是“表现”,即使用的是“具有审美意象的技术”;两者的最大区别是在于搏斗运动讲究实效,而套路运动讲究的是含义而已。因此,现代竞技武术套路审美欣赏的本质是对运动员创设的物态化的审美意象的评价,即通过具有审美价值的形体动作形式表现武术套路的攻防技击含义的欣赏,做到形式美与意蕴美的统一。
中国武术之美,深受中国古典美学的熏染,至今已铸成较稳定的形式。文以德彰,武以德显,武术的真谛在于重德!
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