中国古代少数民族王朝

鲜卑 大多数的古鲜卑人后裔都融入了汉族，还有少部分融入了契丹，更少的一部分演变为了锡伯族。

鲜卑分裂

在西晋时期鲜卑分为三大支部。

东鲜卑

东部有段部、慕容部、宇文部等。

北鲜卑

北部，有著名的拓跋部，以及与其多次交战的柔然。

西鲜卑

慕容皝的哥哥率部从东北迁到青海东部，称为吐谷浑。吐谷浑在鼎盛时期占据现青海、甘肃、新疆南部、四川西部。663年（唐龙朔三年），吐蕃攻占吐谷浑全境，吐谷浑灭亡。

北魏是鲜卑族拓跋部建立起来的少数民族政权，共历17帝，171年。云冈石窟 隋唐以后，作为民族的鲜卑不存在了。

契丹 中古出现在中国东北地区的一个民族。自北魏开始，契丹族就开始在辽河上游一带活动，唐末建立了强大的地方政权，唐灭亡的907年建立契丹国，后改称辽，统治中国北

“澶渊之盟”后，双方长期维持了100多年的和平。辽末，女真族起

年为金所灭，其余部建立了西辽王国，延续了93年。 公元907“契丹”，916年始建年号，947年定国号为“辽”，983年曾复更名“契丹”，1066年恢复国号“辽”，1125年为金国所灭。辽亡后，耶律大石西迁到中亚楚河流域建立西辽，1218年被蒙古汗国所灭。

契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部。

澶渊之盟

人物 宋真宗赵恒，辽萧太后与辽圣宗耶律隆绪，宋同平章事寇准

内容

一、辽宋为兄弟之国，辽圣宗年幼，称宋真宗为兄，后世仍以世以齿论。

二、以白沟河为国界，双方撤兵。（辽归还宋遂城及瀛、莫二州。）此后凡有越界盗贼逃犯，彼此不得停匿。两朝沿边城池，一切如常，不得创筑城隍。

三、宋方每年向辽提供“助军旅之费”银十万两，绢二十万匹。至雄州交割。

四、双方于边境设置榷场，开展互市贸易。

盟约缔结后，宋、辽之间百余年间不再有大规模的战事。因澶州又名澶渊，遂史称“澶渊之盟”。

影响

积极 的一面它结束了辽宋之间几十年的战争，使此后辽宋边境长期处于相对和平的状态，有利于边境地区的生产和发展，从长远来看，有利于我国多民族国家的发展和统一。

弊端：澶渊之盟之后，宋朝统治集团“忘战去兵”，“武备皆废”，马知节、曹玮、王德用等武臣被排挤，文臣掌握了西府的支配权，内部斗争加剧，宋王室又重现一片歌舞

升平，不知居安思危。王钦若和陈尧叟深获宠幸，以至于导致庆历增币。“自此河湟百姓，几四十年不识干戈”。

西夏 西夏的历史根源可以一直追踪到唐初。这个时候党项族开始强大起来。其中拓跋赤辞投降唐，被赐姓李。宋初赵匡胤削藩镇的兵权，引起李氏的不满。后公元1038年10月11日，李元昊称帝，建国号大夏。

西夏是党项族建立的封建王朝。其统治范围大致在今宁夏，甘肃，新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区，其疆域方圆数千里，东尽黄河，西至 玉门，南界萧关（今宁夏同心南），北控大漠，幅员辽阔。

文化 西夏文，又称蕃书

敦煌莫高窟

西下建国后采取联辽抗宋的战略不断入侵宋边境。夏宋之间的战争一直到1044年才平息。宋承认夏的割据地位，夏对宋称臣。另外宋每年“赐”夏若干财物。但同年夏与辽之间又爆发了战争。夏取得了与宋，辽平等的地位。

1227年李睍投降蒙古。成吉思汗此时已死，但密不发丧，以免西夏反悔。李睍投降后按照成吉思汗遗嘱被杀，党项族也被灭族。西夏灭亡。

女真 女真（又名女贞和女直），亦作女真族。中国古代生活于东北地区的古老民族，公元6至7世纪称“黑水靺鞨”，公元9世纪起始更名女真。直至17世纪初建州女真满洲部逐渐强大，其首领努尔哈赤建立后金政权，至其子皇太极时期已基本统一女真各部，遂颁布谕旨改女真族号为满洲，女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族，逐渐形成了今天的满族。

女真族本来是散居于东北松花江流域和黑龙江一带的游牧民族，古为萧镇氏，隋唐时称为靺鞨，分为七部，五代时改称为女真。宋时又分为生女真和熟女真两部，熟女真受辽国统治，生女真却散居东北，不受辽管。北宋末年，女真族首领完颜阿骨打1115年统一女真各部，改国号为金，是为金太祖，并起兵反辽，又与宋合作，把辽消灭，称霸北方。1126年，金兵南下侵宋，首都汴京沦陷，宋室南迁继续抵抗。建立南宋，后来，金国不断地向南宋作出侵略、敲诈等行为，更多次侵略南宋。但後来金国开始衰落，被漠北的蒙古人反叛。

蒙古本臣服于金，而金国一直以分化的策略，煽动草原上各部互相攻伐，加上以减丁政策，对他们三年屠杀一次。终于，蒙古在成吉思汗领导下崛起，并联宋伐金，终至灭亡。

北宋首都汴梁、汴京、东京、开封，四个名称都可以指北宋首都，但它们是有不同含义的，并非划等号那么简单，在当时严格来讲是要分清使用场合的。

汴梁——这座城市的本名叫做汴梁。

汴京——这是汴梁的别称，突出了汴梁作为都城的意义。

东京——这里指的是京城的名称。北宋设有东京、西京、南京、北京四座京城，其中东京即为首都汴梁，后三座均为陪都，西京在今河南洛阳，南京在今河南商丘，北京在今河北大名。

开封——这是行政区划的名称。北宋在四京均设立府级行政区，分别是：东京开封府、西京河南府、南京应天府、北京大名府。 金国灭亡后，女真人仍是散居于东北，分为建州、海西、野人等部，建州部到了努尔哈赤时强大，他吞并了女真各部，复用国号为金，是为後金，後皇太极又把女真族改名为满洲族，国号改为大清，是为清太宗。皇太极先假意与袁崇焕和谈，称机攻伐朝鲜。其後南侵，并且多次攻入山海关，对明朝产生了巨大冲击。1643年太宗崩，世祖福临幼年继位，由王叔多尔衮摄政。此时，大明由于天灾多发，民变四起，终被李自成所灭。1644年，吴三桂与李自成的农民军激战于山海关。吴三桂以“材帛”、“割地”为条件向后金求援，多尔衮率后金军入关参战，攻入北京，征服全国，开始了大清王朝近三百年的统治。

蒙古 1206年，铁木真在斡难河畔举行的忽里勒台(大聚会) 上被推举为蒙古大汗，号成吉思汗，建立了大蒙古国。蒙古国的建立，对蒙古族的形成具有很大意义。从此，中国北方第一次出现了统一各个部落而成的强大、稳定和不断发展的民族——蒙古族。

在伟大的政治家、军事家成吉思汗的率领下，从1219年到1260年，蒙古族三次西征，先后建立横跨欧亚的窝阔台、察合台、钦察、伊儿四大汗国。在西征的同时，又挥师南下。从成吉思汗到忽必烈，历经70余年征战，统一了中国，建立元朝。其疆域北至今西伯利亚，南至南海，东北至今乌苏里江以东，西南包括云南，都纳入元朝国家的行省建置。

礼仪 敬茶 敬酒 敬神 待客 尊老爱幼 唱歌与劝酒 选猎狗 问候：赛拜努（同辈）他赛拜努（长辈）

宗教祭“腾格里”，蒙古语音译，意为“天”。蒙古族萨满教观念之一。

蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。 那达慕 马头琴 勒勒车