努力构建积极健康的生活方式研究

  摘要:积极健康的生活方式就是符合人类社会发展要求和有利于人与自然和谐相处的生活方式。它既是历史唯物主义的一个重要的理论范畴,也是中国特色社会主义建设中的一个重大现实问题。努力构建积极健康的生活方式首先必须分清三大道德界限,即反对和抵制个人主义,尊重和维护正当的个人利益;反对和抵制拜金主义,尊重和维护正当地金钱用途;反对和抵制享乐主义,尊重和维护正当地生活享受。其次必须明确四大基本要求,即应该体现出进步性、科学性、包容性、高雅性。�   关键词:构建;健康;生活�   中图分类号:C9   文献标识码:A   文章编号:1672-3198(2010)23-0169-02      1构建积极健康生活方式的基本涵义和重大意义�   1.1积极健康生活方式的基本内涵与外延�   积极健康生活方式的内涵和外延很复杂,首先必须弄清生活方式的内涵与外延。生活方式的内涵就是人们生活内容和形式的总称;外延就是要受一定历史发展阶段和一定社会意识形态的影响。�   人们的生活有广义、中义和狭义之分。广义生活是指人们为了生存和发展而进行的各种活动。主要包括劳动生活(如职业劳动生活、业余劳动生活)、家庭生活(如夫妻性生活、赡老育幼生活)、物质生活(如衣、食、住、行生活)、精神生活(如健美、娱乐、民俗、宗教生活)、社交生活(如串亲、访友、聚会、聊天生活)、政治生活(如参政、议政、执政、督政生活)等。中义生活是相对于生产而言的概念,指人们的除劳动生活以外的家庭生活、物质生活、精神生活、社交生活、政治生活等。狭义生活是指人们的物质生活、精神生活和性生活。本文主要涉及的是狭义生活。�   积极健康生活方式的评价标准。积极健康的生活方式是与消极腐朽的生活方式相区别而言的。从唯物史观出发,评价一种生活方式的优劣不能只根据道德标准,更不能只根据主观标准,应该看它是否符合人类社会发展的要求和是否有利于人类社会的进步。符合人类社会发展要求和有利于人类社会进步的生活方式就是积极、健康、鲜活、有旺盛生命力的好生活方式;反之,不符合人类社会发展要求和不利于人类社会进步的生活方式就只是消极、腐朽、没落、只有垂死命运的不好生活方式。�   积极健康生活方式的主要内容。人类社会既包括个体人,又包括群体人;人类社会既存在于自然界,又相对独立于自然界。因此,人类社会发展和进步不仅要求人与人之间和而不同地和谐相处;还要求人与自然之间也应天时、地利、人和地和谐相处。只有这样,才能推动人类社会全面、协调、可持续发展和进步。根据这一根本标准,资源节约型和环境友好型的物质生活、家事国事天下事事关心的精神生活、互敬互爱两情相悦的夫妻生活才是健康的生活方式。挥霍无度的物质生活、纸醉金迷的精神生活、放荡淫乱的性生活就是消极腐朽的生活方式。1.2研究构建积极健康生活方式的重要意义�   积极健康生活方式既是历史唯物主义的一个重要的理论范畴,也是中国特色社会主义建设中的一个重大现实问题,因此,深入研究它有十分重要的理论和实践意义。   1.2.1研究构建积极健康生活方式的理论意义�   其一,有利于认识人类社会生活方式及其发展规律。生活方式在历史唯物主义理论体系中占有重要的位置,因为它是生产力、生产关系、经济基础、上层建筑以及自然环境综合作用于人的生活的结果。同时,社会生活方式又反作用于形成它的诸因素。在社会中占主导地位的生活方式,对于维护和巩固该社会的制度起着重要作用,因而国家政权和统治阶级千方百计的宣扬和支持这种生活方式。因此,生活方式是社会经济、政治、文化、社会发展程度的一个缩影,使我们能够从社会主体与客体的有机联系上,辨证认识整个社会的复杂全貌和发展程度。�   其二,有利于建设中国特色社会主义和谐文化。胡锦涛在十七大报告中强调指出,“要推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮。建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力;建设和谐文化,培育文明风尚;弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园;推进文化创新,增强文化发展活力,让人民共享文化发展成果。”提出建设和谐文化的重大任务,表明中国共产党实现了一次新的自觉。生活方式是文化的一个重要组成部分,建设和谐文化必须对生活方式破旧立新。   1.2.2研究构建积极健康生活方式的实践意义�   其一,有利于促进人们的身心健康和良好的社会风尚。在当今我国社会,随着物质财富的增长和科学技术的发展,人类生活在形式上有了很大的变化,然而,良好的物质生活条件并不意味着积极健康的生活方式。当今,人们处于一个新旧生活观念转变的时代,处于一个传统与现代更替的时代,同时,人们也处于一个艰难选择和力图不断超越的时代。面对消极腐朽生活方式的陈渣泛起,一些人感到困惑迷惘、无所适从;甚至身陷其中,不能自拔。发生在身边的林林总总的不良生活方式已经严重影响到我国的公众健康、民族形象、经济发展和社会进步,也向我们提出了迫切需要回答和解决的问题。只有使积极健康的生活方式更好地普及,成为人们自觉的日常生活习惯,才能形成社会主义的新风尚。�   其二,有利于粉碎西方敌对势力的和平演变的图谋。冷战结束后,我国仍将长期面对西方敌对势力对我国实行“西化”、“分化”的严峻挑战,软实力的较量越来越成为综合国力较量的一个重要组成部分。西方敌对势力常常利用文化渗透进行和平演变,大肆宣扬西方价值观和消极腐朽的生活方式。大力倡导积极健康生活方式,对于抵御西方发达国家的分化图谋、巩固社会主义制度具有重要的实践意义。因为任何社会的生活方式,都是维护、巩固社会形态、社会制度、社会结构的巨大力量,社会主义生活方式也是如此。只有努力构建积极健康的生活方式,才能更好地抵制西方敌对势力和平演变的图谋,保障中国特色社会主义建设顺利进行。�   2构建积极健康生活方式的道德界限和基本要求�   2.1分清积极健康生活方式的三大道德界限�   反对和抵制个人主义,尊重和维护正当的个人利益。个人主义是指为了个人或本集团、本阶级、本单位的私利而损害他人或大多数人的利益的思想和行为,必须坚决反对。比如,损人利己、损公肥私等等,正当的个人利益是指个人正常生活和劳作所必需的物质和精神上的满足,它反映了人们社会生活中客观存在的合理要求。比如人人都要吃、穿、住、用,也都要学习、劳动、休息、娱乐等等。我国始终一贯的大政方针是统筹兼顾国家、集体和个人三者利益,是公与私的辨证统一。它有两方面具体要求:一方面,在正常的情况下,个人利益与国家、集体利益在根本上是一致的,国家、集体利益代表每个人的公共利益,个人利益是国家、集体利益的坚实基础。另一方面,在非常的情况下,即当国家和人民的生命财产安全受到威胁的紧要关头,个人利益和人民利益不能两全时,个人利益应该服从国家和人民的利益,并挺身而出保护国家和人民的利益。�   反对和抵制拜金主义,尊重和维护正当地金钱用途。拜金主义是指人们将金钱作为占有财富、满足私欲的对象来顶礼膜拜,并且不择手段,甚至铤而走险地攫取金钱的思想和行为,必须坚决反对。比如:所作所为,只图金钱;无偿占有,剥削金钱;贪污受贿,私吞金钱;偷偷摸摸,盗窃金钱;麻牌赌博,输赢金钱;伪劣假冒,诈骗金钱;制黄贩黄,乱捞金钱;谋财害命,抢劫金钱等等。正当地使用金钱是指在人类智慧地使金钱成为一切财富的代表和媒介的商品经济条件下,人们将金钱作为便利生产和生活的工具来使用的思想和行为。比如:国家用金钱调节经济,分配财富;企业用金钱核算损益,经营生产;个人用金钱衡量劳动,购买商品等等,总之,人们在生产和生活中天天打交道的物价、工资、成本、利润、税收、信贷、利息、汇率等等经济杠杆,都是人们在发挥金钱的不同职能作用。应该做到既需要金钱又不崇拜金钱,既使用金钱又不挥霍金钱;并且形成拾金不昧、掏钱扶残、捐资救病、献款助教、解囊赈灾等奉献精神和义举。�

  反对和抵制享乐主义,尊重和维护正当地生活享受。享乐主义是指从人的生物本能出发,以过度地追求个人物质欲望和感官刺激的满足为终极目标,必须坚决反对。例如,在物质生活上,有些人漫无节制的花天酒地,出入高级豪华的宾馆茶座,浪费了钱财;有些人迷恋卖淫嫖娼,麻牌赌博,吸食毒品,危害了身心。�   正当地生活享受是指着力去鉴赏和理解生活中的美好,进而按照美好的规律来体验和塑造健康、科学、文明的生活,促进社会的进步和人的全面发展。健康生活就是生活要因人制宜,形成有利于营养身心,焕发青春、增加生命活力的生活习惯和内容。科学生活就是生活要根据自身的特点,有张有驰、优质高效地合理安排生活节律和生活结构。文明生活就是生活要积极向上,形成既能增添生活情趣,又能培养良好人品,与人与己都有益的生活方式。只有健康、科学、文明的生活,才能既看到生活的色彩,又品到生活的甜蜜。�   2.2明确积极健康生活方式的四大基本要求�   积极健康的生活方式应该体现出进步性,即人们生活应与时俱进地充分享受现代社会创造的物质文明、政治文明和精神文明的辉煌成果。积极健康的生活方式不仅是社会持续进步的基本要求,也是社会持续进步的最终体现,在我国现代社会中,经济、政治和文化的进步无不体现在生活方式的更新和进步中。比如,科技和生产力的发展带来了物质生活条件的便利;改革开放改变了计划经济体制下形成的僵化、封闭的生活方式;民主与法制的健全提高了人们社会生活的规范意识和参与意识;精神文明的提升丰富了人们精神生活和闲暇生活。因此,积极健康的生活方式要做到与时俱进,与社会同步,不断学习先进的科学文化知识和现代生活知识,全面适应现代社会发展对人的素质的要求,才能其乐无穷地生活。�   积极健康的生活方式应该体现出科学性,即人们的生活应遵循人与自然和谐发展的规律性,生存资料、享受资料和发展资料要合理化。人类的一切生活活动,包括日常生活中的衣、食、住、用、行和教、科、文、体、卫等都离不开生态环境的支持,都要受到生物圈的限制。破坏了人与自然的和谐,实质上就破坏了人类自身的生存条件,积极健康的生活方式就成了无源之水、无本之木。在我国这样一个人均资源极少、而人口数量极多的大国,如果不尊重国情,简单地模仿发达国家挥霍型的生活方式,将会带来资源的巨大浪费和生态环境的严重失调,并且,资源都不可再生,生态难以恢复。因此,积极健康的生活方式要正确处理生产、生活、生态三者之间的关系,个体生活和群体生活都要保持资源节约型、环境友好型,才能理性文明地生活。�   积极健康的生活方式应该体现出包容性,即人们的生活应从本国传统的生活方式和其他国家的生活方式中,吸纳一切好的生活观念和生活行为。中华民族有数千年的文明史,对世界文明作出了独特的贡献,也形成了独特的生活观念和生活习惯。例如,我国人民视勤劳智慧、勤俭节约为传家宝,珍惜天人合一的美好生活等等。这些优良传统能够为构建积极健康的生活方式提供丰富的内部养分。同时,一个国家的生活方式不是孤立发展的,必然同其他国家发生相互联系和交流。每个国家在长期发展中都形成了独具特色的生活方式,都包含着独有的长处,我们应“排污不排外”。例如,西方国家受现代化大工业的锤炼,形成了讲求时间效率,遵守社会公德等文明习惯和行为准则。因此,积极健康的生活方式应该无论是对传统的还是对西方的生活方式,要坚持古为今用、洋为中用的原则,取其精华,弃其糟粕,才能丰富多彩地生活。�   积极健康的生活方式应该体现出高雅性,即人们的生活追求应既满足物质生活需要,又要满足精神生活需要,才是有利于人的全面发展的生活方式。我国改革开放以来,社会生产力快速发展,大多数人的物质生活必需品消费达到饱和,再过多消费就会使其边际效用递减,这类物质消费的增长应适当节约和节制。而应该进一步追求文化品位比较高雅的物质生活消费,如居室的装饰、珍品收藏、家用电器、生活用具等。因此,积极健康的生活方式要进一步追求扩展生活服务消费和精神生活消费,前者主要是日常生活中的家政服务消费;后者主要是教、科、文、体、卫方面的消费,如坚持终身学习、参加科普活动、进行旅游娱乐、加强体育锻炼、保护身体健康等等,才能高尚完美地生活。


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