公众舆论与新闻舆论的基本特性之比较

平掣丝遮

根而生

。

,

鳖 二一一 一一 一一一一巡

,

公 众 舆论 和 新 闻 舆 论 关 系 密 切 可 谓 同 但 是 在它 们 自身 特性 方 面 也存在

,

厂 二

中

……

今

二

群 体 还 有 自身 的 特殊 利益

,

里

“

,

,

、

鱼

”

只 要 他们 还 没 有

融 合 为 在 所 有社 会 利益 不 光 是 根 本利益

上 高度 一 致 的 社 会整 体

,

着 明显 的 差 异 探 讨 和厘 清 这 种 差 异 不 仅 有 助 于 我们认识各 自的 特点 也有 助 于

—

,

,

“

妃

,

闻 与 舆 论 新 公 众

比 之 较 的 特 性 基 本

王 口 雄

。

公众舆 论 的 分 裂 性

。

和矛 盾 性 就 永远 无 法 避 免 另 外 社会各 阶层

体 人 在实 际工 作 中 加 强 对 公众 舆论 的 引 导

。

,

”

的 民众 不 仅 在 利益 诉求 上 有 差 别

、 、

在 受教 育

提 高新 闻 舆论 的水 平 和 品 位 依 笔者看 来 这 两 种舆 论 形 态在 自身 特性 方 面 的差 异 突 出 体

程 度 文 化 程 度 道 德 水 平 气 质 修 养 上 也存

在 着 巨 大 的 差异 一 般 说 来 公众 的总 体 文化

,

。

现在它们 的存 在 方 式 和 作 用 方 式 上 概言之

公 众舆论 是 自发 的 意 见表达方 式 则是 自为 的 意 见 表 达 方 式

“

。

,

・

,

程 度 和 道德 水平 相 对 偏 低

,

他们 对 国 家 利 益

, ,

新 闻 舆论

和社 会 整 体 利益 的 关 注 相 对 较 弱 应该 承认

公 众更 为 关 心 他 们 自身 的 利 益 和 短 期 利 益

,

自发 和 自为

”

’ ‘

”

,

本 是 哲 学 术语 用 来指

。

换 言之 在 社会利 益 格局 发 生 变化 时 公 众 的 情感 体验 会在 极 大 的程度 上 支 配 他们 的 意 见

,

,

示 事物 不 同的 存 在状 态

“

自发 是 指 事 物 不

”

自觉 的 自然存 在状 态

,

意 味 着事物 发 展 尚未

,

表达 理 智 的 因 素难 以 起 到 根 本性 的 作用

例如

,

,

。

,

达 到产 生 自觉 意识 和反 思 意识 的程 度

“

处于

现 阶段 的我 国正 处 于 社会 的 转 型

,

必 然 王 国 阶段

,

”

“

自觉 意 味着 事 物发 展 的

,

”

期 各 个 群 体 的 利 益 结 构 面 临 着重 大 的调 整

应 该肯 定

,

更 高 阶 段 在 这 一 阶 段 事物 产 生 了 自觉 意 识 和 反思 意 识

, ,

绝 大 多 数 的 民 众 从党 的 富 民 强 国

,

其 发 展方 向成 为可 调 节 和 可 控

“ ”

。

政策 中获 益 甚 多

沂,

。 。 , ‘

是 坚 决 拥护 党 的 改革 开 放

制 的过 程 处 于 向 自 由王 国 前 进 的过程 中

就 单 一 的 个 人 舆论 表 达而 言 觉的

,

政策 的 他 们 对 国 家 的 未来 充 满 信心 但 是 我 们 也应 该 承认

,

,

,

也许 是 高度 自

・

“

改 革 的 阵痛

,

”

不 是 由 全 体社

是经 过 舆论 主 体 审慎 思

考 和情 感 权 衡

,

会 成员 平 均承担 的

有 的人 或群 体 不 仅 没 有

,

的结 果

因 为 任 何 个 人 都 是 企 图 真 实地 表达

丝 毫感受 到这 种 阵痛

反 而 获得 了极 大 的益

他 的社 会 经 验 和 社 会 感 受 的

那些 无 理 智 的

。

处

,

而 另 一 些 人 或 群体 并 没有 从社 会 转 型 中

, ,

牢 骚 和 谣 言不 能 归 人 公众 舆 论

的 个 人 意 见 汇 聚 成公众舆论 时

,

但是 当 无 数 作 为整 体 的

获得 太 多 的好 处 相 反 他 们 承 担 了改 革 的 主

要 代价

“

公众舆 论 的 自发 性 和 混 乱无 序性 就 表露 无 遗

了

。

— 下 岗 现 象 最 直 观 最 鲜 明地 说 明 了 这种代

”

、

因 经 济结 构 的 调 整 而 大 量 出 现 的

社 会 中的 每 个 个 人 都 生 活在 一 个 相 对 狭

,

价 的 沉 重 谁 都 明 白 如 果 一 个 家庭 中有 一 个

,

。

小 的生 活 空 间 中

其社 会经验 的 有 限 性 和 偏

,

从

主要 劳 动力或夫 妻 双 双 失 去工 作 着什么

。

,

那将 意 味

狭性 是 无 可 否 认 的

,

人 们 不 可 能充分 了 解他

在 大量 因 失业 而 陷 人 生 活 困 顿 的人

,

人 的 想 法 并 设法 使 自己 的 意 见 与 之 相 协 调

由的 民 主 的 社 会 中

,

每 个人 都 拥 有 极 大 的 言 论 表达 的空 间 而

—

在 一 个 言论 自

,

群 中 有 的 人 对 改革 产 生 了 抵触 情绪 有 的 人 怀念 过 去 的 好 时 光

”

,

,

“

还 有的 人 对 未 来生 活 失 去 了 信 心 加 之现 在社 会 中腐 败现

,

。

言论 自由的 极 大 空 间 与 个 人 经 验 的 有 限 性 和 偏 狭 性 所 产 生 的

矛 盾 会使 没 有 外 在压力 和 报 酬 的 公众舆 论成 为 各种纷 争 的 意 见 的 汇 合 从 这 个 意 义 上看 把公 众舆 论 描 述 为 混乱 的 不 自觉

。

,

、

象时 有发 生 少数人 借 国有 企 业 的 改 制

大 发 横财

,

“

”

、

“

转制

”

、

“

拍卖 之 机

,

”

,

下 岗职 工 最 低 生 活 保 障制 度 尚未得 到 彻 底 的 实行

、

这 就 必 然 使那 些 为 国 家 辛 苦 工 作 了 大半辈 子 到 头 来却被 企业

“

的 扰 嚷之音 是 绝 不 为过 的

“

”

。

公 众舆论 内部也 有交流 但 这 种

,

,

踢 出 门 的 人 们 心 理 失 衡 产 生 不 解 焦 灼 和 愤 感的情绪 和 舆

,

,

”

,

、

交 流 是 在 有 限 的 社会 空 间 内 发 生 的 从 总 体 上 说 公 众 舆 论 内 部所包含 的 歧 异 的 观 点 是 相 互 隔绝 的 有 点 像 德 国 哲学 家莱 布

尼 茨 所说 的互 不 相 干 没 有 窗 户 的 单 子

,

,

论一 一 毫 无 疑 问 这 样 的 舆 论 是 真 实 的 也 是 值 得 党 和 政 府高 度关 注 的 但 是 我 们 也 要 看 到 真实 的舆论未必 是 合乎 理 性 的 舆

论 迫 切 而 巨 大 的 生 活 压 力 常 常会 扭 曲 人 的 正 常 心 态 使 人

, ,

。

,

,

、

“

”

“

”。

这 仅仅是 就 个 体

意 见 和 舆 论 整 体 的相互 关 系 而 论 从 公众 舆 论 主 体 的 构成情 况

们在 评 价社 会事务 时走 向偏 狭 和 极 端

。

因 此 社 会贫 困 人 群 的

,

,

看 在 理 论 上 讲 全 体 有 公 民 权 的 社 会成 员 都 是 自由的公 众 舆

论 的 表达 主 体 众所周 知 从 每 一 个 人 到任何 一 个社 会群 体 包

括 阶 级 阶层 利 益 集 团 各 种组织 和 团 体

、

,

、 、 、

,

,

舆论 未必就 能准 确 反 映 社会 发 展 的整 体情 况 为政 者 一 方 面 要

切 实维 护 贫 困 人群 的 利 益

, ,

。

,

解 决 引 起 人 们 强 烈 不 满 的社 会 矛

,

,

都有 自身 特殊 的 生

、

盾 另一 方 面 则要 加 强 对 公 众舆 论 的 引 导 工 作 引 导 全 体社 会

活方 式 生 产方 式 和 思 维 方 式 也有 自身不 同 的 甚 至 是 对 立 的

成 员 从 相 对 狭隘 的 群 体视野 中 跳 出 来

展 望未 来 的美好 生 活

。

,

看 到 社会 发 展 的 全 貌

,

利 益 诉求 他们 表 达社会 意 见 只 能 站 在 他们 自身 的 立 场 上 看

问题 不可 能首先为其 他群体 的利益 考 虑 这 就是说 在公 众舆 论 内部 必 然 存 在着 相 互 分 裂 和 对 立 的 群体 舆论

,

,

,

,

。

,

与 自发性 的公 众舆 论 相 比

、

,

新 闻 舆 论 是 一 种 高度 自觉 的

。

,

、

。

只 要 社 会各

理性 的 趋 于 平衡 的 自为 意 见 表达 体 系 所谓 自为性 是 指新 闻

年第

期

、

、

一一一 翌竺鑫翌丝年

、

舆 论 摆脱 了公 众舆论 通 常 具有 的 不 确定性 混乱性 盲 目性 偏

近 事 物 的真 相 进 而 言之 依据 全社会 甚 至 全 球 范 围 内 的 社 会

,

,

狭 性 和 情绪 性 而 达 到 一 种确定 的 有 序 的 条 理化 的 自我 负 责的认识 层 次

。

,

、

、

、

事 实 的舆论 与依据群体 生 活 或 个 体 生 活 空 间 中发 生 的 社 会 事

实 的 舆论 相 比 必然 要 客 观 公 正 得 多 也 更 令 人 信 服

, ,

,

、

,

一 言 以 蔽 之 新 闻舆 论 的 自为性 突 出 体 现 在 它

,

,

。

新 闻舆

的理论 化 和 系统化方 面

。

依 笔 者 看 来 新 闻舆论 之所 以 具有 自

,

论 也会 有偏差 但 决 不 会 是偏 离 事 实本身 的偏 差 只 会是 偏 离 事实 之 意义 的 偏 差

,

为性 是基 于 以 下 原 因

,

一 新闻舆论 的表达 主 体能 够超越 一 般 社会舆 论 主 体 的 个

、

评论 并不 都 是 毫无 价值 的 它们 至 少 在 一 定 程 度 上 反 映 了 媒 体人 及 其所 代 表 的 公众 对 社会 事 务 的一 种观点

、

—

任何 针对 特定 社 会事实 的 具 有偏 见 的

,

别 立 场

和 视 野 以 比较超脱 的 理性 的立 场 和 视 野 报 道 和 审视

,

、

。

社 会 事 务 众所 周 知 新 闻媒体一 向被人 们 视 为 社会公 器 是 社

。

,

,

四 新 闻舆 论 具 有较 大 的 权威性 和 导 向性 其 活 动 有 明 确

,

会公共事务 的监 督 者

,

是社会 良知 和 人类 道 德 精神 的 守 望 者

。

的价值指 向

。

新 闻媒体 是社 会 公 众 的 耳 目 和 喉 舌

,

“

”

“

”

,

能够 迅

新 闻 媒 体 自身 的 社会定 位有助 于 它 在 观察 和 评 论 社 会 事 务 时

处 于 一 个 比 较有 利 的 位 置

,

速 传 播社会 中新 近 发生 的 事实 也 能 够 在 极 大 的范 围 内传 播 某 种意 见 和 观 点 它在 客观 上 已 经 具 有 为公 众 立 言 的功 能 是 当然 的社会 舆 论 领袖

“ ”。

,

。

在我 国 新 闻媒体 没 有 特殊 的 政 治

,

,

“

”

,

利益 是 为全 体公 民 服务 的工 具 理 所 应 当超 越 任何单 一 政 治

派 别 经 济组 织 和 文 化 势力 的利 益 诉求 忠 实 地 履 行 自己 的职

,

、

正 因 为如 此 社会 上 的各 种 势 力 都会

,

力 图 控 制媒体 或对 其施 加 有力 的影 响 反 过 来 说 媒 体 也 因 之

,

责

。

显 然 任何单 一 的 社 会群体不 可 能扮 演如此 特殊 的社 会角

。

,

掌握 相 当多 的 社 会 资 源 其 权 威性 自不 待 言 从 另一方 面 看 新

,

,

。

色 也不 可 能被 民众 如此地 期 待和 信任

、

,

闻 媒体虽 是 具 有 一 定独 立 性 的 社 会组 织 在政 治利 益 上 相 对 中

,

,

二 在意 见 表达 的理 论水 平 和思 辨程度 上 新 闻舆 论 是 高 度 自觉 的 并且 能够 过滤 和 加 工来 自民 间 的 意 见 诉求 是 依 附 和 潜藏 于 新 闻事 实 报道 的 隐性舆 论表达

、

,

立 和 超 脱 但 在 现 实 生 活 中 它 们不 可 能不 具 备 反 映 国 家 意 志

和 意识 形 态要 求 的 职 能 这 与 新 闻 媒 体存 在 于 其 中的 社 会 制度

,

,

“

”

。

无论

,

还是直截 了

、

无关

,

自然 也 就 承 担 了 引 导 公 众 舆 论 的 功 能 以 期增 强 社 会 的

,

,

当 振聋 发耽 的新 闻评 论 新 闻舆论 的 立 场往 往 是 十 分鲜 明 毫

不 含糊的 新 闻媒体 可 以针对 某 一 重 大 社会现 象或社 会 热 点作

,

凝 聚 力 减少 破坏社 会 稳定 的舆 论 震 荡 和 公众 思 想 的混 乱

,

,

。

在

找 国 新 闻 媒体 是 国 家 意识 形 态 机 器 的重 要 组 成 部 分 被 明 确

赋予 了 以 正 确 的舆 论 引 导人 的神圣 使命 为 了成功地 履 行 这

“

”

。

大规模 的 专题式 的连 续报 道 同时 配 发相应 的 言论 这 样 就很

,

、

,

容易形 成新 闻舆 论 的聚焦 效 应 使社 会事 件 的 意 义 充 分暴露 出

来 新 闻 媒 体在

表达 自身 的 意 见 诉 求 时 不 会 也不 可 能 将 自

己 的 意见 强 加给受 众 通 常会 以 讲 两 面 理 的方式 启 发 读 者 或

,

,

,

种使命 新 闻媒 体 自身必 须接 受 先进 思 想 的指 导 以 系统 的 理

,

,

论 知 识 武装 自己

,

。

公 众舆 论 不 必 也 不 可 能 承 担 这 样 重 要 的 职

,

,

“

”

能 公众发 表 意 见 要 么 是 为 了宣 泄 自身 的 情感诉 求 要 么 是 为

了 表达 自身的 利 益 诉求 舍此无它

、

观 众 的思 考

。

,

使 人 们 对社 会事 务 的 看法 和 观 点更 为 审 慎 和 周

,

,

。

详 另一 方 面 新 闻媒 体 也 会直接采集 和 刊 载公 众舆论 使 公众

,

五 新 闻舆 论 的 自为性 还 表 现 在它对社会 和 事 物 的 前瞻性 和 探 索性 评价上 新 闻舆论 不 仅 要 对 当前社会 中存 在 的新 闻事

。

舆 论 升格 为 新 闻 舆 论 获得大范 围 内传播 的机会 但 是 媒 体 在登载这 些 直接来 自民 间 的 声 音 时 不 可 能 照 单 全 收 必 然会 对它 们进行选 择 加工 和处 理 使之符 合媒 体 的立 场 避 免产 生

不 良的社会 影 响

。

、

“

”

,

,

,

,

实 予 以 评述

,

还 必 须 预 测 和 探 讨事 物 的未 来 发 展 趋 势 和 方 向

。

,

,

,

,

以 指 导 公众 当前 的 思 想 和 实践

当然 新 闻 舆 论 的 前瞻性 与专

。

这样 一 来 公 众舆论 中那 些 偏激 狭 隘 缺 乏

“ ”

,

,

、

、

门的学 术研究机构 的前 瞻性 预测 是 有 一 定 区 别 的 后 者 是依据

相 应 的 科学 理论 运 用 严 格 的 科 学 方 法 在 研 究 历 史 和 现 实 而

、

理性 和 属 于情绪 发泄 的成 分 就 有 可 能被 过滤 掉 而 那些 代表

民众共 同意 见 的倾 向则会被 凸显 出来

。

,

因此 新 闻 媒体 不 仅 是

“ ”

,

,

产生 的 大量 数据 的 基 础 上 进行 的大 胆 的

主要 是根 据 因 果律

“ ”

社 会事 实 的 过 滤 器

“

“

”

,

也 是 社 会 意 见 的 过滤 器

、

、 、

它 对公 众舆

”

— 即 事物 相 互 联 系的铁 的逻 辑 链 条 探 索 事

,

“

猜想

”

这种猜想

论所进 行 的 由此及 彼 由 表及 里 去粗 取 精 去 伪 存真 的过 滤

和 加 工 是 一 个理 性化 和 思 辨 的过 程 其 目 的 是 为 了 使 进 入 媒

, ,

物 未来 发展 的可 能性 新 闻舆 论 的前 瞻性 预 测 当然 不 可 能 具 备

科 学 研 究 的严 谨 规 范 和 严 肃 要 求 它 主要 通 过 新 闻 事 实产 生 原

因 的 分 析 和 现 状 的 说 明 对 新 闻 事 实未来 媲 变 的 前 景 进 行 联

,

,

体 并 融 入 新 闻舆 论 的公众 舆论提 升 到 自觉 的 高度

、

、

。

“

三 新 闻舆 论往往较 之 公众舆 论 更 为冷静 客观 更 合乎 事

,

想 和 推测

” “

”

“

”。

在 新 闻 报 道 的 各 种 体裁 和 文 体 类 型 中

”

,

,

“

预测 性

物 自身发展 的逻 辑 因 而 更 接 近 真理 性判断

,

,

。

新 闻媒体 不 是 空

报道 和 深 度报 道 是 比 较 引 人 注 目 的 它 们 的 主要 作 用 就 是

在 客观报道 的基 础 上 着重 说 明 已 有 的新 闻 事 实 会 导致 何 种 结

果 以 及 与之 相 关 联 的 事 物 发展 的 诸 种 可 能性

, ,

发议论 的舆论 机 器 它 的一 切活 动都 必须 依托 于 对新 闻 事实 的

客 观 报道 换 言之 新 闻舆 论 的对 象不 是模模 糊糊 轮 廓 不 清 的

,

。

、

。

美 国 专栏 作 家

事物 也不是道 听 途说 想 象 中 的 事物 必 须 是 确凿 的 铁 打 的

社会事 实

。

,

、

,

、

罗 斯科 德 拉蒙德说

,

・

“

深度报 道

,

就 是 以 今 日 的事件 对 照 昨 日

”

这 样一 来 新 闻 舆 论 的 对 象 和 新 闻 报 道 的对 象 是 高

,

,

的 背景 从 而 阐 明 明 日的 意义 来

,

。

与之 相 比 公 众 舆论 也会 包

,

度 同 一 的 不 像 在公众舆论 中 认识 和 行动 想 象 和 事实常常是 脱离 的 似 是 而 非 的意 见 莫名其妙 的牢骚 和 空 穴 来 风 的 谣 言

均属 此类

。

、

,

、

含 公 众 对 未来 的期 待 和 诉求 但 这 种 期待大多 处 于 个 体 心 理 学

的水平 与 新 闻 媒体作 为特殊 组 织 的 自觉 要 求 和 职业 素质 不 可 同 日 而语

。

,

依据事实 的舆 论 总 比 依 据 情 感 和 现 象 的舆论 更 接

作 者 单 位 南京大 学新 闻传 播学 系

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