生活中的实事求是

生活中的实事求是

张维庆曾经发出无奈的呼声：现在讲真话越来越难!当讲谎话成为一种时尚，真话便成为一种最稀缺的资源。放眼望去，我们的生活处处都是由谎言在主导着。

小时候，父母经常教育我们要诚实，不撒谎。从本质上来说，诚实就是一种实事求是的表现。小时候的思想是很单纯的，我们从懵懂无知渐渐学会了诚实。可是，后来我们却发现慢慢地发现父母其实也并非一直都是诚实的。于是，我们开始反问我们的父母。他们就会告诉你，那不是撒谎而是变通。

于是矛盾便在我们的心里纠结着，迷失了方向。是与非的界限变得十分得模糊。当我们步入社会的时候，忠于说实话的你，反而会处处碰壁。在上司面前你直言不讳不受到赏识。在朋友圈里你快言快语，有啥说啥让人不待见。我们执着要诚实却遭到不合理的对待。然后我们开始反思自己是否做错了，是否该坚持下去。在经济高速发展的现代，越来越多的人变得善于说谎，人们处在一个充满谎言的社会当中。英国《每日邮报》今年上半年公布男女“谎言榜”。伦敦科学博物馆医学馆馆长凯蒂〃马格斯是“谎言榜”调查负责人，她说：“撒谎似乎是人性中不可避免的一部分，而且，它是人际交往中的必要技巧。”

生活中充满了戏剧性，它要我们要做人诚实，实事求是。可是现实却不断地击溃我们的坚守。生活并不难，难的是抉择。生活是现实的，也是残酷的，让你无法逃避。谎言也许能让你得到你想要的利益，

获得虚荣心等。也许十次九次你撒谎都成功了，并且你尝到了甜头，可是最后一次很不辛地你的谎言被拆穿了。那么下一次就没有人会相信你了。就像那个放羊的小孩，狼真的来了却没有人愿意相信他是一个道理的。谎言是无穷无尽的，就好像一个无底深渊，为了不断地圆谎你将复出更多，甚至是走上不归之路。

真诚，实事求是，这是一个人的做人根本，远离了这些，人和人之间，就形成了像雾像雨像风的关系。人与人之间充满了不信任，当不信任越来越严重就会变成一种可怕的危机。是一种比世界末日更加可怕的事情。人不能忘记根本，不能丢掉实事求是的美好品德。如果一个人连根本都抛弃掉了，那么人生的意义也就会缺失掉。那么活着还有什么意义呢！

实事求是，是中国一句古语。最早见于东汉著名史学家班固所著《汉书〃河间献王传》。班固在文中称赞西汉景帝第三子河间献王刘德：“修学好古，实事求是。” 实事求是“是一种美德” 。“实事求是”，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。正是在这个意义上，我们说实事求是也是一种美德。

然而一个人要真正做到"实事求是"并不是容易的事情。这种良好道德品质的形成，是一个长期的、艰苦的道德修养过程，并且需要从多方面着手的。首先，需要锻炼自己有坚持"实事求是"的道德意志。坚持"实事求是"，一方面你可能经常会遇到来自你的周围环境中某些消极因素的干扰，因此你必须以一种顽强的意志去排除内外各种干扰

和阻力，始终坚持正确的理想和方向；另一方面，你也可能会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠，因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机，自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难，以磨练坚持"实事求是"的顽强意志力。其次，你还要培养坚持"实事求是"的优良作风。培养"实事求是"的良好道德品质，必须进入作风、习惯、内在需要的境界。只有这样，这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来。为此，一方面要加强理论学习和实践锻炼，不断地总结经验教训，掌握坚持“实事求是"的科学方式和方法；另一方面，需要从当前做起，从一点一滴的小事做起，无论认识和处理任何问题，都一丝不苟地坚持"实事求是"的原则。这样不断地坚持下去，就会做到"习惯成自然"。成为一个有意义活着的人。