[姑苏行]教案

课题：《姑苏行》

教学目标：

1.进一步了解中国民族器乐和典型的器乐曲；

2.正确认识部分乐器并识别其音色。

教学重点:

《姑苏行》的音乐特点。

教学难点：

正确分辨不同的乐器演奏的特点和音色的区分。 教学方法：

电子教学

教学过程：

课程导入：

一、《姑苏行》

1.图片导课（寒山寺）---诗《枫桥夜泊》---欣赏歌曲《涛声依

旧》；

2.导出《姑苏行》，聆听音乐，图片诱导情感；

3.给出问题再次聆听，然后解决问题;

乐器：笛子，笛子是中国广为流传的吹奏乐器，因为是用天然竹材制成，所以也称为

旋律，又能表现辽阔、宽广的情调，同时也可以奏出欢快华丽的舞曲和婉转优美的小调。然而，笛子的表现力不仅仅在于优美的旋律，它还能表现大自然的各种声音。比如模仿各种鸟叫等。

二、《光明行》

1.导入：聆听完苏州优美的曲调，不由得生出别样的心情，仿若又一次走进了南方的美景，苏州园林，苏州灵岩山，扬州瘦西湖，无锡换成古运河，无锡三国城，影视基地，美景圣地，真山真水真圣人，人杰地灵，名人聚集，唉，提到无锡我们会想到天下第二泉---天下第二泉是中国江苏省文物保护单位。是锡惠园林文物名胜区内最为著名的景点之一，开凿于公元766年（唐大

《光明行》二胡独奏曲，创作于1931年春。在这之前，一些人曾溅视二胡。刘天华针对这种声音并作出坚定回应说：“有人以为胡琴上的音乐，大都粗鄙淫荡，不足登大雅之堂。此诚不明音乐之论。要知道音乐的粗鄙与文雅，全在演奏者的思想与技术及乐曲的组织，故同一乐器之上，七情具能表现，胡琴又何能例外？”于是，先生便创作了这首令人荡气回肠的《光明行》，并有力地回击了这种对胡琴有偏见的理论。

这是一首振奋人心的进行曲，旋律明快坚定，节奏富于弹性。用主和弦的分解进行构成的号角式音调，在乐曲中占主导的地位。作者在这首乐曲中首次用了功能性很强的五度关系的转调，调性明亮，音区的递换也极富色彩。

全曲共分为四段，另有引子和尾声。在我国民族音乐传统习用的循环变奏的基础上，采用西洋的复三部曲式的特点，结构严整。在引子中，可以听到坚定整齐的步伐行进声，然后出现小军鼓似的敲击节奏和昂扬的音调。第二段进行曲风格的旋律，流畅舒展，优美如歌。先在G调上用内弦演奏出现，而在D大调上重复主题时，则移至外弦演奏，这样运用内、外弦不同的特性，乐曲由一种内在的、被抑制的热情，发展为更加开朗和富于自信心的新的音乐形象。

第三段将 2 32 1 2 3 1这一富有特性的音型加以重复、模进、移调，作不断呈现。犹如人们踏着矫健步伐，昂首阔步地前进。尾声中，利用颤弓的特殊效果再现第二段的主题，并且加以扩展；当情绪发展到高潮时，又运用了紧缩重复的手法，使音乐更加热烈；最后出现了模拟军号声的主三和弦分解进行的旋律，这一切都使全曲生气勃勃，充满勇往直前的进取精神和对光明前途的乐观自信。

“光明行”意为“光明进行曲”，这是刘天华先生以自己的创作和演奏对溅视二胡者的回答。他第一个在二胡上奏出了激昂英雄的音调，表达了他对光明幸福的憧憬。作品用了复三部结构章法，无疑，这也是该曲式在中国的最早尝试，又是最早成功的典型作品之一。

三、乐器听辨：

四段音乐《扬鞭催马运粮忙》、《百鸟朝凤》、《大浪淘沙》、《渔舟唱晚》 四种乐器：古筝、唢呐、笛子、琵琶，

四、搜集任务

在音乐中结束本课。