论务川仡佬族民居文化内涵

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论务川仡佬族民居文化内涵

作者：罗进

来源：《原生态民族文化学刊》2014年第02期

摘要：在长期的生活实践中，务川仡佬族人探索和遵循自然规律，通常依树、依山、依地而修建民居，这些民居具有防水、防潮、采光、通风、保暖等诸多优点，历经漫长岁月的洗礼，形成了厚重的文化内涵，即推崇相宅风水，追求生态和谐；相信万物有灵，崇拜信仰多样；民居修建仪式，寄寓荣华富贵；装饰题材多样，象征意蕴丰富。

关键词：务川仡佬族；民居；文化内涵

中图分类号：G122

文献标识码：A

文章编号：1674-621X（2014）02-0112-04

从20世纪50年代西方发达国家经历了所谓的“3P危机”，① ①即指“人口爆炸”

（population）、“环境污染”（pollution）、“资源枯竭”（poverty）。至80年代末“可持续发展”理论诞生，人类社会对大自然产生了全新的认识，改变了人类中心主义的旧观念，重新审识了人与自然和谐共处、人文精神和各民族文化的价值，这样，内涵丰富、风格独特的中国传统建筑文化的价值愈益彰显。务川仡佬族民居作为中国传统建筑的重要组成部分，其所蕴含的文化价值同样不可小觑。基于此，笔者不揣谫陋，以现有相关研究成果为基础，以弘扬传统民族文化为己任，通过对务川仡佬族民居史料的爬梳钩沉，探究其厚重的文化内涵，期冀能对提升务川仡佬族民俗旅游文化内涵，促进民族文化研究，在继承传统民居精华的基础上设计出地方特色鲜明、科学合理的现代民居有所启迪。

务川地处贵州高原东北部的山区，属中亚热带湿润季风气候，雨水多，湿度大。在长期的生活实践中，务川仡佬族人探索和遵循自然规律，通常依树、依山、依地而修建民居，这些民居具有防水、防潮、采光、通风、保暖等众多优点，历经漫长岁月的洗礼，形成了厚重的文化内涵。概而言之，务川仡佬族民居文化内涵主要体现在以下四个方面。

一、推崇相宅风水，追求生态和谐

相宅风水学是一个复杂系统的理论体系，涉及到多门学科，它是我国古代占验居舍和葬地吉凶的方术，以阴阳、五行之说为代表。在古人看来，“天人合一”“天人感应”是最为理想的宅基地，东汉著名的唯物主义思想家王充认为万物是由于物质性的“气”自然运动而生成的，“天地合气，万物自生”[1]。因而，古人在择地建房时，非常讲究宅基地在自然环境中的落位，选择有利的风土、视野、方位等。务川仡佬族人也不例外，在修房造屋时，他们往往会请本族风水先生察看地形地貌，尤其对水、阳光、通风方面要求甚高。风水先生就像一位规划设计大

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