[劝学]作业

《劝学》作业

一、找出下列句子中的通假字，并解释。

1、輮以为轮 2、虽有槁暴

3、则知明而行无过也 4、君子生为异也

二、写出下列划线词的古今义

1、学

2、就砺则利

3、君子博学而日省乎己

4、舆马者

5、而绝江河

6、蟹六而二螯

7、用心也

8、非蛇蟮之穴无可者

三、一词多义

1、一：骐骥一跃

用心一也

2、生：君子生非异也

积水成渊，蛟龙生焉

3、利：假舆马者，非利足也

金就砺则利

4、明：则知明而行无过也

积善成德，而神明自得

5、于：青，取之于蓝 青于蓝

四、找出下列属于词类活用的词并解释。

1、君子博学而日参省乎己

2、上食埃土，下饮黄泉

3、假舟楫者，非能水也

4、假舆马者，非利足也

五、文言句式判断

1、 青，取之于蓝，而青于蓝。

2、 用心一也//用心躁也//善假于物也

3、 登高而招，臂非加长也//顺风而呼，声非加疾也//假舆马者，非利足也//假舟楫者，非能水也//君子

生非异也，善假于物也

4、固定句式：无以至千里//无以成江海 （无以：没有用来……的办法）

六、翻译

1、 君子博学而日参省乎己，则知明无行无过矣

2、 君子生非异也，善假于物也

3、 积善成德，而神明自得，圣心备焉

4、 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海

5、 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

6、 假舟楫者，非能水也，而绝江河

7、 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍

8、蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也

七、将下列黑体字注音并解释。

1、木直中绳

2、虽有槁暴

3、君子博学而日参省乎己，则知明无行无过矣

4、吾尝跂而望矣

5、君子生非异也

6、不积跬步

7、輮以为轮

8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍

9、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂

八、回答下列问题

1、本文的中心论点是什么？

2、本文最主要的论证方法是什么？

3、本文第三段是从哪三个方面论述学习的态度的？

4、本文的主旨是：阐明了学习的重要性以及学习在于积累，必须坚持不懈、专心致志。

5、本文写作上最大的特点是：大量运用比喻。

A ， 如第一段中，用了“青出于蓝”、“冰寒于水”两个比喻说明后天的影响能够改变

并发展事物的本性，暗示学习能改变人的本性。

B ， “木直中绳，輮以为轮”这个比喻说明后天影响的决定性作用。

C ， “木受绳则直”，“金就砺则利”这两个比喻则引出了“君子博学而日参省乎己，

则知明而行无过矣”的结论。

D ， 如第二段中用了四个比喻分别是：“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟

楫” 来解释“假物”，说明“君子善假于物”这一论点。

E ， 第三段也用了很多比喻。“积土成山”、“积水成渊”说明积累的重要，也导出“积

善成德”这个结论。

F ， 下面四个比喻则说明“不舍”，即学习贵在坚持不懈。

“骐骥一跃” 一个条件好 条件好的不坚持

“驽马十驾” 一个条件差 条件差的坚持下去

“锲而舍之”

“锲而不舍”

G 、用“蚯蚓”和“螃蟹”对比，说明学习要专心致志。

九、有两个成语是出自本文，请写出来并解释。

《劝学》堂上小测

班级： 姓名： 成绩：

一、填空。每空2分，共30分。

1、《劝学》作者是

2、《劝学》的中心论点是已 。这篇文章主要运

3

4、 ，朽木不折；锲而不舍

5积小流，

6、顺风而呼

7、君子生非异也8、故木受绳则直，

二、找出并解释通假字。找出1分，解释1分，共10分

1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也。

3、 君子生非异也

三、找出词类活用的字词，写出具体用法，并解释。找出1分，用法1分，解释1分，共12分

1、君子博学而日参省乎己 用法， 名词用作状语

2、假舆马者，非利足也

3、假舟辑者，非能水也 4、上食埃土，下饮黄泉 向下 用法，名词用作状语

四、说出下列句子的句式。每题2分，共8分

1、青，取之于蓝，而青于蓝 2、取之于蓝

3、蚓无爪牙之利， 筋骨之强 4、非利足也

五、解释下列词语。每题2分，共24分

1 2、 3、其曲中规 符合 4、青于蓝 比

5 6 制的刀剑等 7、须臾 片刻 8、假舟辑者 借助

9 10

1112 是

六、翻译。每题4分，共16分。 1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，就理智清醒，行为也不会有过错了。 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

千里马跳一下，不能超过十步，劣马拉车跑十天也能走很远，它的成功是因为不放弃。

3、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六条腿和两只大钳，然而没有蛇鳝的洞穴4、假舟辑者，非能水也，而绝江河。

借助船只的人，不是自己善于游泳，却能横渡江河。