读[伊索寓言](1)
读《伊索寓言》
第一二课时
一、 研读本文,了解和体会作者散文的写作特色 二、 研读作者关于九个故事的议论,解决疑点,读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。 三、积累“厌恨、怜悯、阅历……”等词语。 重点:研读本文,了解和体会作者散文的写作特色。 研读作者关于九个故事的议论,解决疑点,读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
难点:研读作者关于九个故事的议论,解决疑点,读
懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
讲授分析
读《伊索寓言》
钱钟书
一、总体结构
本文是一篇读后感。读后感的一般结构为 “导入——读后之感——总结”三部分。 二、结构层次 第一部分为1、2两段,从两类人、两种关系说起。 第二部分为第3到第12段。借《伊索寓言》里九个故事联类引申,洞烛世相,—一纠正浅薄的见解,表达作者
独到之见,是全文的主体。
第三部分为最末一段,是全文的总结。
熟读课文
第一课时
一、学生默读全文,思考总体结构、研讨。
教师明确:本文是一篇读后感。读后感的一般结构为“导入——读后之感——总结”三部分。
第一部分为1、2两段,从两类人、两种关系说起。
第二部分为第3到第12段。借《伊索寓言》里九个故事联类引申,洞烛世相,—一纠正浅薄的见解,表达作者独到之见,是全文的主体。
第三部分为最末一段,是全文的总结。
二、学生朗读1、2自然段,质疑解难。
(-)第一部分(前两个自然段)为什么要从两类人、两种关系说起? 分析:
(1)为了纠正(伊索寓言)浅薄的见解,首先要树立一个观点,把人类历史比作人的一生,古代是人类的童年时期,现代是成人时期。这就使人明白了《伊索寓言》那样浅薄、幼稚的原因。又由于成人总是喜欢小孩子,这就使人明白了人们喜欢《伊索寓言》的原因,即:我们反比古人复杂了,思慕古代也许只是喜欢其幼稚,也许是为了显示自己的成熟。作者洞烛世相,就从第一部分开始。
(2)这是人们日常生活中的普遍经验,以此人题,容易理解我们思慕古代,有如大人喜欢小孩子一样。说两类人,目的是说大人与小孩子的关系,第二种人只是一个比较,有比较,就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老(居高临下,摆老资格)的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正,在第一部分中立下了基调。
(3)对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所以我们也相信现代一切,在价值上、品格上都比古代进步。”这句话如何理解?
这句话是反语,用于讽刺。现代与古代相比,物质文明和精神文明当然大大进步了,但现代社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这方面,所谓“进步”只是越来越狡猾,把狡猾也看作进步,以至“相信现代一切,在价值上、品格上都比古代进步”。显然是自以为是,缺乏自知之明,作者的批判精神已跃然纸上,呼之欲出。
第二课时
三、学生朗读第3自然段,质疑解难。
1.“它至少给予我们三重安慰”应如何理解?
明确:“三重安慰”都是讽刺。(1)“增进我们对于现代文明的骄傲”,
实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻,反以为荣。(2)“愈觉得我们是成人了”,“已超出那些幼稚的见解”,实质上是远比古代的人狡猾。(3)我们“进化”了,把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”,这“进化”,实质上是越来越狡猾。
2.“觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可”是否反语?
明确:不是反语。是将要对以下九个故事,进行独到、深刻的分析,针对当时社会现实提出新的见解。作用是引起下文。
四、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1.学生读蝙蝠的故事,让学生研读后,说一说寓言的原意是什么,作者提出了什么新的见解(以下八个故事,研读的步骤同此)。
教师明确:原意是讽刺没有独立人格的人,他们附炎趋势,仰人鼻息,毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”,是讽刺故意标新立异、以求虚名的人,他们自吹自擂,总吹嘘自己与众不同,比别人高明。他们以己之长,贬人之短,(这“长”也未必是真有所长)从不虚心学习别人,总以为自己有骄傲的资本,在不同场合使出不同的骄傲资本,自高自大,傲视别人。)
2.学生读蚂蚁和促织的故事,研读、讨论。
教师明确:原意是讽刺只图安逸,只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者等。”作者指出,大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交,甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字,是以“介绍”为名,行“养活”自己之实。五十年代周作人化名周遐寿写了些介绍和回忆鲁迅的文章,当属此类。但应注意的是,一些严肃的、实事求是的评介作家的文章,其作者不应受到指责。
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