中国文化中的"量子纠缠效应"-- 冬至物候

干支纪年:丙申年 庚子月 己卯日

《月令七十二候集解》:“冬至,十一月中。终藏之气至此而极也。”

冬至三候:一候蚯蚓结,二候麋角解,三候水泉动。

图4-5    蚯蚓结,麋角解,水泉动

一候蚯蚓结:复卦,六四。《周易·复卦》爻辞:“中行独复。”《象》曰:“中行独复,以从道也。”《象说卦气七十二候图》:“四爻动,卦变震。上震伏巽,互艮覆震亦伏巽,巽为蚯蚓,故曰蚯蚓结。”《月令七十二候集解》:“六阴寒极之时,蚯蚓交相结而如绳也。”

蚯蚓是阴曲阳伸的一种生物,此时阳炁(气)虽已经生长,但阴炁(气)还是十分强盛,属于六阴寒极之时,蚯蚓在地下土壤中,仍然蜷缩着身体,单个盘结或相互交结得像绳索一样。蚯蚓具有很高的药用价值,又称为地龙。例如,带状疱疹疼痛难忍时,西医常常没有好的办法,难以治愈,就用大量的激素来破坏人体的防御机制,而进行短暂的压抑,效果还不明显。但是中医的疗法却很简单,特别是民间的传统中医,就会到菜园子地里收集一些新鲜蚯蚓粪,拿回家以后,用儿童的小便或清水调成糊状,给带状疱疹(也叫蛇缠腰)患者外敷在患处,患者当即就会止痛,而且只需数次就能应手而愈,实乃奇效。带状疱疹看起来是个小毛病,但是痛起来要人命,而且后遗的残毒很容易诱发体内深层的癌变,常用的治疗方法效果并不理想。中医采用的几味药都是很有效的,外用药中的新鲜蚯蚓粪就是其一。需要注意的是,一定要收集新鲜的蚯蚓粪,最好是用蚯蚓吐出来后堆在地面上带有粘液的那堆土,那才是最新鲜的。

二候麋角解:复卦,六五。《周易·复卦》爻辞:“敦复,无悔。”《象》曰:“敦复无悔,中以自考也。”《象说卦气七十二候图》:“五爻动,卦变为屯。互艮为角,覆震为麋为解。”

麋与鹿同科,但是阴阳却不同。鹿,例如梅花鹿,其性属阳,它长的角支伸向前方,与黄牛角相似,黄牛也属阳。麋,虽然属于相同科目,但是却属阴,它的角支是伸向身体的后方的,与水牛角的方向相同。夏至节气时天地一阴生,鹿会感受到阴炁(气)而脱解鹿角;冬至时节一阳生,麋则感受到阳炁(气)而角脱落下来。夏至是阳之极,冬至是阴之极,万物依据自己的阴阳属性确定着本身的生长规律,不会主动违背,只有人类才会背离四时之度,自找灾咎、疾病、困苦。

图4-6   清代  马昂《山水图》

三候水泉动:复卦,上六。《周易·复卦》爻辞:“迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。”《象》曰:“迷复之凶,反君道也。”《象说卦气七十二候图》:“上爻动,坤变为艮。艮伏兑,兑为泽,故曰水泉。艮覆震为动。一说上坤为水泉,下震为动。”《月令七十二候集解》:“水者,天一之阳所生,阳生而动,今一阳初生故云耳。”

物相的水,是天道“德一”的阳炁所化生。当阳炁经过休眠而再次开始运动时,水也就必然同步响应,一阳初生,阳生而动,出现变化。

现代科技已经发现量子具有这种属性,即量子纠缠效应,利用这种属性能够创造出进行信息传递的一种新型通讯方式,称之为量子通讯。现代科学研究的这一进步及其研究成果的应用,验证了中国古圣慧识悊学文化“必通天地之心”论断的科学性。西方将中国文化中定义的同步感应性改了个名称叫“纠缠效应”,缺失道德根文化的中国人也就欣然接受,并“以西解中”赞叹西方科学,这真是“不听古圣言,吃亏几千年,若还不苏醒,何时真超前”。

其实,所谓量子通讯理论里面所隐藏的,就是老子“上善治水”的奥秘。“天一生水,地六成之”,天地、宇宙之间都存在着相互感应,所以,我们说整个宇宙都是一个道德的能量网络,具有幾学所定义的双重结构性。信息在质象能量场内传递神速而远超光速,这是因为在物相世界里还存在着空间扭曲和时间制约,而在质象世界内空间与时间的束缚已经不再存在。因而这里动善,那么千里万里,光年之外,在质象境内都在同步动善;而这里动恶,那么光年之外,没有空间距离的屏障,时间数值的制约,在质象境内都会动恶。并且这些善与恶都会翻转成物相状态而产生相互反馈性作用。所以做人一定要立善为本,以修德为终极的目标。从量子纠缠效应当中我们就可以看到,因为两个量子之间此动彼应,所以现代科学才将量子通讯设备通过卫星发上天,而在地球上对量子信息进行同步的编译、阅读,使现代通讯的保密性达到了最高层级,令敌方难以破译。

实际上,生命的密码,生命的现象,以及能量,都是所谓量子纠缠效应的表现,只是我们一定要等到西方的科学家承认了,才肯回头看到我们的祖先们早就实证了这些方法。我们为什么不能诚信与研究古圣的文化,应用于自己的科技研究领域,从而直超西方科技呢?主动汲取祖先们的智慧,才能更好地具备超越西方的动能。


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