古村落走进寻迹旧时光

　　村落是我们农耕生活遥远的源头与根据地，作为拥有7000年农耕文明史的国度，我国各地遍布着各具地域与民族特色的古村落。不同历史时代和不同地域、不同民族所形成的传统村落，大量地承载着不同历史时期、不同地域和不同民族的文化信息，是宝贵的物质文化与非物质文化遗产资源，在世界人类文化遗产中也有着十分重要的地位。 　　然而，随着我国城镇化建设的快速发展，使得传统村落在中国的版图上日渐式微，城市扩张和工业发展突飞猛进，大批农民入城务工，人员与劳动力向城镇大量转移，致使村落的生产生活瓦解，空巢化严重。部分村落已经出现了人去村空――从“空巢”到“弃巢”的景象。 　　中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才表示，中国每天消失80至100个村落，速度之快令人咂舌。他援引官方公布的数字说，过去十年，中国总共消失了90万个自然村。这些消失的村落中有多少具有文化保护价值的传统村落，则无人知晓。冯骥才说，“传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是中国农耕文明留下的最大遗产。保护中国传统村落已经迫在眉睫。” 　　古村落里有烂漫田野、古屋旧祠，还有说不完的古老故事，这种文化最朴实、最真率、最生活化，因此最富有人情味。让我们一起走进古村落，寻迹旧时光。 　　那天我们起得很早，本来是直奔闽西的永定土楼采风去的，结果在距离龙岩市还有80多公里的朋口镇，一块“培田客家古民居群落，距此18公里”的提示路牌，诱使车上伙伴叫嚷着改变方向前进。于是车往右拐，按照路牌的指引，到达培田古村。 　　之后，大家都感叹：培田，真是坛久酿的好酒！ 　　街巷、民居，百年陈酿酒醇厚 　　培田古村，隶属福建省连城县宣和乡，坐落在国家级重点风景名胜区冠豸山脚下。村里保存着30幢高堂华屋、6家书院、31座古祠、两道跨街碑坊和一条千米多长的街巷，构成了具有明清建筑特点的民宅群落。它就像隐藏在地窖里的陈年老酒，不被人识，不知为宝。2000年，当地政府将其整理后向游人开放，这坛久酿的老酒立刻散发出迷人的醇香，吸引着众多游客纷至沓来。 　　从远处看培田，整个古村民居群鳞次栉比，错落有致。触摸着用青灰色防火砖砌成的外墙，望着蓝天下低矮敦实的黑瓦屋脊，个个飞檐翘角指向天空，着实令人疑惑：这也是客家建筑吗？我们见多了客家建筑的经典代表――土楼，以为那就是客家建筑的唯一。如果不是听了介绍，谁能相信，这些用料讲究，工艺精致的典雅建筑，与造型大胆、厚朴稳重、气势恢宏的土楼一样，同属于客家文化的组成部分。迥然不同的建筑风格，营造出别样的天地，不由得让人赞叹客家人的智慧与聪颖。 　　时光、构件，建筑精美底蕴深 　　我们走进的第一座古民居叫大夫第，又称继述堂，始建于1829年，据说是“集十余年家之基业，萃十余山之树，费二、三十万之巨资，成百余之广厦”，历时11年建成，至今已有170多年的历史。跨过大门石槛，映入眼帘的是宽敞的庭院，明亮的天井，做工精巧的门楼、泥塑、砖（石）雕、彩陶和雕刻精细的梁檩窗屏，以及讲述着传奇故事的彩绘漆书……类似大夫第这样的建筑，在培田还有几座，如武进士、清廷四品带刀侍卫吴拨祯的故居进士第以及官厅等。这些建筑采取“九厅十八”的结构，即由门楼厅、下厅、中厅、上厅、楼下厅、楼上厅、楼背厅、左花厅、右花厅等九个正向大厅，还有五进厅的五井、横屋两直每边五井，及楼背厅的三井组成，每座占地近七千平方米，是客家人结合北方庭院建筑风格，并根据南方多雨的潮湿气候及自然地理特征，采用中轴线对称布局，厅与庭院结合而构建的大型民居建筑，有着极高的研究与观赏价值。 　　徜徉于此，那砖雕、那柱头、那窗棂、甚至那门环等构件，时不时在一缕缕阳光下，表现出极强的质感，散发着农家酒般厚重的醇韵。我们纵情于光影中，并透过镜头，让悠然飘荡的心灵与远去历史进行一次次的碰撞，与工匠们大手之下创造的艺术进行着一次次的对话。 　　楹联、匾额，墨香和着酒香飘 　　在培田，每座宅院犹如一个雕花酒坛，让远方来的客人沉缅于此，陶醉其中。转悠了一阵，又隐约嗅着空气中的墨香。 　　培田的客家人恪守着“敬祖不敬神”的古训，走进这里的民居，很难见到神龛香炉。户户农家宅院大都打扫得整洁干净，举目望去，但凡是梁柱和门的两边，都贴着鲜红的对联。窗及门板，包括家畜栏圈的门上，都粘着写有喜、福、春等字样的正方菱形红贴。这与生活在土楼里的客家人的习俗是一脉相承的。楹联与红贴是春节前粘上的，三个月过去了，依然崭新如初，与厅堂里高悬着诸如“进士”“榜眼”“科举”等显示家庭荣耀与文化遗风的匾额一起，展现着客家崇尚文化的一面。 　　在培田，有个叫容膝居的宅院，地方不大，却是明初时期培田村为嫁到本村的妇女进行文化、伦理、礼仪、女红、烹饪等多方面知识教育的重要场所，因而被称为“婚前学习、婚后提高”的妇女学堂，这在其他古村中我还不曾见过，客家人对文化的重视与热爱也由此可见一斑。 　　乡亲、村童，情若纯酒意长存 　　培田不大，然而很密，几乎是房挨着房。房与房之间有门道相通。在培田，任何一座民宅都是不设防的。我们扛着脚架，自由自在地穿行于厅堂室居、长街窄巷之中，就像农民荷锄走在自己的故乡一样，那感觉真好。时不时还有热情的乡亲与我们搭腔引路，孩子们也个个乐于为我们带路。 　　在不设防的培田，乡亲无论老少待人淳朴、厚道、实在，不像其他地方的一些村民，当古镇老村成为旅游热点后，原本朴实无华的性格中竟多了几分商人般的虚伪、势利与狡诈。培田的村民也在自己的老屋一隅摆出摊子，向游客出售老祖宗留下来的古董家什，你买也罢，看看也罢都无妨，那双直望着你的眼眸始终带着真诚的微笑。 　　你尽可以挑起布帘，走进培田人的厨房、饭堂，将镜头对准客家人的生活。正是晌午时分，起了个大早的我直到肚里蛙声响成一片时，才想起该找伙伴们一同去吃饭了。路经双灼堂，与另外几个伙伴不期而遇。省内外近十个摄影师，正把长短镜头对准一个普通人家的午宴。宴中，主宾在相互敬酒，也不忘邀请我们入座。大家都忘记了饥饿，为宴中那融洽的氛围所陶醉。路上，我心头忽然泛起了陆游的诗句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”…… 　　那天傍晚，我们终于要和培田告别了。培田的村外，风吹着大树，大树围着牌坊，牌坊上的天空流云在疾走，流云下的草地，孩子们在追逐着我们的车子奔跑，远远地还听到他们的笑声。 　　直到现在，我和同伴们还记得那时候的情景。