元代壁画的艺术色彩
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元代壁画的艺术色彩
作者:李华
来源:《博览群书·教育》2014年第08期
摘 要:元代是一个多钟宗教并存的社会,各宗教壁画创作也必然受到重视。永乐宫壁画的色彩体系,直接影响了当时及其后的宗教壁画创作。本文以永乐宫壁画中的《朝元图》为主,从色彩构成的三个角度分别进行分析。
关键词:元代;壁画;永乐宫;朝元图;色彩
元代在建国初期道教被提倡,统治阶级需要利用宗教维系和巩固政权,宗教也需要借组政治庇护求得生存和发展,广大人名群众在岁无宁日,生存得不到保障时也渴望从宗教中获得精神寄托,正是在这一社会背景下宗教艺术得到了空前的发展。
一、永乐宫
永乐宫始建于元代,是我国著名的元代道教宫观。其原址在山西南端的芮城县永乐镇(前属永济县),1959年因为治理黄河的工程动工开始,永乐宫便迁到芮城县北三公里的地方。宫殿内壁的墙壁上,布满了精心绘制的壁画,整个建筑布局主次有序,其艺术价值之高,数量之多,实属世上罕见。其壁画分布在无极门、三清殿、纯阳宫和重阳殿,以三清殿《朝元图》最具代表性,三清殿,又称无极殿,是永乐宫的主殿。殿内四壁及扇面墙两侧都绘满壁画,内容为《道府诸神谒元始天尊》简称《朝元图》。
二、《朝元图》
《朝元图》整幅画面布局壮阔构图严谨丰满,总绘394身佛像。整幅画中人物造型饱满,神态各异,人物之间顾盼有神,形象逼真生动,令人陶醉。人物或静或动,性情神态各不相同:有的对话,有的倾听,有的凝眉而思。这组群像中,男女老少,壮弱肥瘦,动静相参,疏密有致,在变化中达到了统一,多样中取得了和谐,可谓形神兼备。
全画用笔简练果断,一线一点都无多余一笔。色彩既协调又绚丽,富于浓重的民族装饰趣味。重彩勾填笔到神随。在着色山多用矿物质颜料填涂,在衣冠饰物的科华上为突出其精丽之美以英络花钿沥粉贴金,从而形成绚丽华艳而又庄重和谐,统一在线描的墨骨之中。如此宏大的场面,如此千姿百态的人物,却看不见草率之处和拼拼接之痕,堪称是绝世精品。
三、《朝元图》色彩分析
1.补色对比。补色是人的视觉心理的一种反映,这类色彩艺术开始仅仅是本能的反映,运用到绘画色彩结构中则平衡了色彩“视觉心理”,颜色彼此之间相互区分,互补,刺激视觉心理,组成统一的整体色彩结构。
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