北侗清明上坟习俗
北侗清明上坟习俗
天柱石洞是个地道的侗族区,每年清明节上坟都是很热闹,一年所有节日除了重阳节和春节之外那就是清明节了。还不到清明,小孩们就嚷着还有多少天才到挂清日;各户当家的在忙着春耕的同时也在忙打造纸钱,赶制香烛,雕刻石碑等;在外工作人员或打工的老乡也急着打电话询问扫墓的日期。清明节一到,学校放假、单位作休、商人停业,人们从四面八方聚拢而来,山里山外人来人往,闹哄哄的十分热闹。大伙比的是哪族人多,看的是哪寨热闹,体现的是祖宗美德传承,人丁兴旺、民族团结繁荣的大家庭。
石洞清明节上坟对日期的选择十分讲究。俗规拟定大致时间为3月清明在前,2月清明在后。即如果清明节在农历3月初,那就2月底扫墓,要是清明节在农历2月末,那就3月初才上坟;具体时间的落实就更过细了,根据老皇历天干地支星座而定,在大致时间框架里从六十甲子日见的辰、戌、丑、未日里来挑选一个最接近清明的字日作为扫墓日,俗称:“辰戌丑未墓门开”,否日扫墓,祖宗享受不到。清明节是特别日子、大通日就无禁忌,所以现在大多在清明节这天扫墓了。由此可见,侗族后裔清明上坟习俗,体现是一种诚心的孝敬。 侗族父老乡亲上坟的供品与众不同。严格选择主供品——肉。除猪肉外,其它动物的肉都不能作为敬供品,特别禁忌的是狗肉和牛肉,因为狗脏、牛具人性;猪肉的挑选更特别,生仔的毌猪肉不要,做种的公猪肉不行,瘟猪肉更是不行,要的是健康的新鲜肥猪肉,当然干腊肉也可以,但要配鸭蛋。至于其它供品的挑选就可以随意些了,如酒、吊粑、糖果、水果等等,只要干净可以吃就行了。目的是让地下的老祖宗们也能和儿孙们享受当今的幸福生活。俗称:儿孙幸福,九祖成仙嘛。
北侗老乡清明节挂清摆设、吃用供品也很特别。坟上要摆一碗社饭,三杯酒,五个吊粑,碑前除摆酒摆粑及糖果水果外,还要摆上一个大“刀头”,即半斤左右的肥猪肉砣。习俗之意为: 要让地下老祖宗们吃饱喝足,即过 “阴年”。 儿孙们吃供过祖宗的供品也是有规矩的, 一碗社饭不能一个人吃, 要把碗里的饭倒翻后分来吃,否则易减退记忆力;吊粑、糖、水果要散给众人吃,用以博取别人赞美“大方就大发”;到离家远的地方去扫墓,“刀头”、社饭和酒都要吃完,吃不完就倒在坟上,俗称:吃干发快。
北侗清明挂清,多数村寨还行集体扫墓。以姓氏为族宗,几个县或镇村群众同一姓氏的归到一处,对远古的祖宗进行祭拜,有的热闹时达几百人上千人。通过祭祖聚会,追忆同一姓氏的来历发展,以便相互之间的沟通了解,排解一些陌生误会往事,加深宗族情谊,促进团结互助的凝聚力,构建和谐群体。(龙胜洲)
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