古体诗:读而不写

如今，在古代文学的学术圈子里，能写几首古体诗词，似乎被视作走进这一领域的标志，并渐有将其作为弘扬国学的途径之一的群候症状。所以，年老或年轻的学者们，皆要竞相吟岀几首律师绝句，填岀几章古词古曲，以此表示自己已经走进了古文学研究的殿堂，并在为国学的复兴而躬耕不缀。而我，是坚决不写古体诗的。

不写古体诗，并不是我不爱古体诗，不读古诗，唐诗宋词，我爱之如狂，欣赏、把玩，还时时艳叹，甚至有时还生出几许莫名的妒意来：那么美好的句子，怎么都让李白们吟了出来？我爱我读，但我坚决不写！

千百年来的诗词传统，给我们留下许多曼妙的诗词，我们似乎随时随口就能将吟诵岀一句半章来。传统的古体诗词，在祖先们的手中，应该说已穷尽了他们可以触及到的题材主题、类型风格。盛唐之后，韩愈、白居易们就开始了诗歌创作中另辟蹊径的求索，韩愈、白居易各自找到了一条路径，也成了可与李白、杜甫、王孟、高岑相提并论的大家。一代一代的诗人，都在寻找、杜牧、李商隐、苏轼、黄庭坚、陆游、范成大、杨万里、袁宏道……，他们找到了前人的未曾涉足的领域，成功了。也有人失败了，如明代的前后七子等人，绞尽脑汁也没有找岀一条新路来，效颦与唾拾的诗作，徒为后人增笑而已。当古体诗词，在有清一代，回光返照式的兴盛之后，随着王朝的远去，无可奈何地，如夕阳般留下一片残照而黯然退出历史的天空。我们无法挽留她渐行渐远的离开，一如不能重回那磅礴的盛唐一样。

无论如何，如今的我们，再也无法用律诗与绝句与词牌，唱出诸如“前无古人，后无来者”、“举头望明月，低头思故乡”、“长河落日园，大漠孤烟直”、“欲穷千里目，更上一层楼”、“但愿人长久，千里共婵娟”那样的句子。我们能够做的，正如在盛唐之后，韩愈、白居易们就开始做的一样——另辟蹊径。既然古体诗词，在上世纪初的新文化运动中就已被作为古典典范而高阁起来，为何我们今天还要重新将她取下来？

当然，并不是说就不能作古体诗，不过，不管动机与目的如何，在今天做古体诗，看起来似乎都好像和前一阵喧嚣异常的穿汉服、行汉礼一样，只是一厢情愿的展演而已。如火的热情换来的，最多也只不过一如我们一直弘扬的国粹京剧一样，只能在小小的剧场中，虚无地营造如昔日般自欺欺人的辉煌。

远去的就让她远去，不用挽留，也许，欣赏那远去的背影，要比将她留下来，如干尸般摆在面前要鲜活与灵动。

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关键词：“诗亡”之叹，几无代无之。 古体诗

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作者：玉出昆冈 时间：2006-11-08 09:30:54

钱钟书曾经打过一个譬喻，说那些只读不写的古典文学爱好者就象皇帝后宫里的太监，他们长年和美女打交道，有的是机会，但却没有能力。

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作者：贺兰骑墙 时间：2006-11-08 10:56:27

玉兄似乎误记：）

那段话是讽刺 只见树木，不见森林的唯训诂者的

《谈艺录》“诗亡之叹，几无代无之”一段，似乎倒是和LZ针锋相对

不过引出来，又觉得大材小用了：）

呼呼，喜欢“行若清风，静如干尸”的同道，大不必恼怒。

慢说LZ灭不了 古体诗，就算灭得了

天地间也有过这一曲《笑傲江湖》

右文曰：图且快意

深合我心

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作者：玉出昆冈 时间：2006-11-08 11:34:47

回贺兰妹妹：上面是误记，不过你不说我估计楼主是不知道的，呵呵。

对古典文学界的只读不写这种现象钱钟书当然是不屑一评的，否则也成了大材小用了。

不过我觉得那譬喻够辛辣，而钱钟书的名头又够响，用来吓唬一下楼主这种外行应该挺有效果，只是没想到被你揭破了，嘿嘿。

我刚刚恰好也在翻你的回复贴子，发现诗词比兴竟然还有一位称平平仄仄仄平仄为孤平的斑竹，忍不住跟了一贴，但显然是对牛弹琴，多此一举了。

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作者：贺兰骑墙 时间：2006-11-08 11:52:22

嘿嘿，玉兄不该回他

看他到处贩卖启功的孤平说，俺就气闷

不过我和爬爬说：我忍了，不给他吆喝的机会，我憋死他！

lizi专门开贴和他辨呢，倒是没见他回应。

我称赞lizi：

lizi从井救人，古风高义，可感可佩

孔版柙玉得售，可喜可贺：）

现在这“古风高义”要再送玉兄一份儿^_^

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作者：低头一拜屠羊说 时间：2006-11-08 13:16:24

lz自己不写就罢了，干吗非得叫别人也别写呢。

比兴那个帖我也看了，讨论什么是孤平毫无意义，知道怎么拗救就可以，譬如知道“平平仄仄仄平仄”是半拗即可。

看他举了那么多书，可能《汉语诗律学》都没读过。

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作者：玉出昆冈 时间：2006-11-08 14:20:34

作者：贺兰骑墙　回复日期：2006-11-8　11:52:22

嘿嘿，玉兄不该回他

看他到处贩卖启功的孤平说，俺就气闷

不过我和爬爬说：我忍了，不给他吆喝的机会，我憋死他！

------------------------------------

这是个妙招，呵呵。

另外我只是路过搭个腔，高义是不敢当的，秦MM的诗不错，但ID取得太随意，又罗嗦又没有个性，

作者：低头一拜屠羊说　回复日期：2006-11-8　13:16:24

看他举了那么多书，可能《汉语诗律学》都没读过。

-------------------------------------

《诗律学》不读倒无所谓，他主要是古人的作品读得太少，光看点什么《唐诗三百诗》之类的选本是形不成诗感的。

就象我们这位楼主，因为只读不写，没有切实的体验，只会依草附木，人云亦云，讨论起诗来开口就错，扯什么韩愈白居易成了与李杜王孟高岑并称的大家，就好象评论射雕人物把全真七子和东邪西毒并称，然后又说他们成了与江南七怪并称的大家一样，都乱成一锅粥了，他自己可能还以为立论精妙呢。

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楼主：呼龙耕烟客 时间：2006-11-08 19:57:07

我尊重来此的每一位侠客，也希望就拙文而论，不要人生攻击。我没上过学，但知道尊重每一个人的观点。也希望来此学富五车的侠客们，要有应有的修养。

如果只学会“平平仄仄”之类，连宽厚与包容都不知道的人，应该说连古典的皮毛都没学到，即使你是钱钟书第二，也是不配来此发言的，当然更不配与某论道。

建议提高修养后来此。

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作者：玉出昆冈 时间：2006-11-09 08:56:22

呵呵，你这种浅薄之徒根本就不值得尊重，因为顶楼文中用的“干尸”一词就是在侮辱古体诗，你还有什么资格谈宽厚和包容？

看过你另外一个贴子，知道你有一位门人是研究生，那么你大概是某高校的教授了。你们这种不学无术的教授也只配在讲堂上糊弄一下学生而已，跑到网上来不为自己那天桥的把式光说不练感到惭愧，还竟然以“读而不写”自傲，老实说我网上网下还是第一回见到这种以无知为标榜的人物呢，但我砸你几砖也只是一时的兴之所致而已，还真以为谁要和你“论道”啊？就你这种水平你也配吗？

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楼主：呼龙耕烟客 时间：2006-11-09 09:35:45

緻“玉岀崑岡”輩：

某于此再申明此貼之觀點：某認為舊體詩已無法再取得突破，故不宜“緻力于”此，徒耗精力。如果偶爾玩玩，當然可以。

古語有以言觀德，以德觀文之論，至孔子以降，此論夥矣（不用我舉例吧），觀爾輩岀言之不遜，岀語之不潔，霑霑自喜之狀，（從爾輩“不过我觉得那譬喻够辛辣，而钱钟书的名头又够响，用来吓唬一下楼主这种外行应该挺有效果，只是没想到被你揭破了，嘿嘿”觀之、“不过你不说我估计楼主是不知道的”、“他主要是古人的作品读得太少，光看点什么《唐诗三百诗》之类的选本是形不成诗感的”、“他自己可能还以为立论精妙呢”等觀之），可知其德，亦可知其文矣。古之先賢有言，為文先需脩德，爾輩如此德行，豈敢于此言文？

故某本不慾與爾輩交言，但由于爾輩的糾纏，不得已略言之。

如果爾輩認為寫作古體詩還可以超過前人，不妨拿岀爾輩所作之一首，看其中是否與有一二句可觀之詞（不要求爾輩整首暸），看能否可與古之三流詩傢相比（一流的爾輩肯定無法比的，恐怕即使是爾輩認為的如韓癒、白居易等二流也無法比），如果能，某即改變觀點。

當然，爾輩拿岀來的詩我有两個小小的要求：

1、 髮錶過的，（不要求在如《詩刊》之類的專業詩歌刊物上髮錶，任何一種平麵文學刊物均可，實在沒有，治痔瘡的小廣告上的也行）

2、 其中有一二句可觀之詞，（不要求整首暸，整首肯定不行，也不要求這一二句能“韆古傳誦”，或“傳誦一時”，隻要飄過此貼的網友們說好就行，飄過此處的網友不多，故要求全部）

我的工作是上街淘大糞，一天工作八小時，上網的時間很少，早上或晚上，有時淘大糞纍暸，中間也休息一會，也可以上上網，所以，不要自以為是某害怕爾輩，隻是不想跟爾輩一般見識而已。某說話不得已時不引用他人之言，既然爾輩引用暸錢鍾書之言，某也徬傚一下：

爾輩言：“说那些只读不写的古典文学爱好者就象皇帝后宫里的太监，他们长年和美女打交道，有的是机会，但却没有能力。”

某傚顰云：

那些隻知道說寫而卻寫不岀什么東西的自大者，就好像陽痿者，揹着美女說得唾沫橫飛，可當美女站在他麵前，卻拿不岀硬東西來。

請飄過此處的網友作個證，如果“玉岀崑岡”之輩還岀言不遜，用語不潔，某將不與為言。

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作者：贺兰骑墙 时间：2006-11-09 09:59:37

呼呼，看来偶成了“尔辈”之“辈”

华丽丽滴飘过

并友情提示：慎用繁简转换——“髮錶”什么的，实在有碍观瞻。。。。

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作者：雲羅一雁 时间：2006-11-09 10:20:25

顶楼主

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作者：玉出昆冈 时间：2006-11-09 10:26:53

看来你确实是迂得可以，还“尔辈尔辈”的不嫌累吗？我用语哪里“不洁”了？也就是称你一句“外行”而已，借用的那个钱钟书的譬喻顶多是虐谑，这你都受不了，那你最好是别上网了。

你认为旧体诗无法突破那是你的陋见，实际上不值得一驳，赵翼的“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”听说过没有？你不写旧体诗，却致力于“梨花体”（注：指新诗，如有不解，请自行百度之，恕不赘释），难道那就不是“徒耗精力”？

要看我的作品你自行点击我的论题集即可，我犯不着拿给你看，因为你的话总是让人觉得好笑，比如你似乎对“平麵”刊物很迷信，那我告诉你，我曾在《中华诗词》杂志做过诗词编辑，在那上面“髮錶”作品根本就不当一回事，还用得着你郑重其事地把它作为一项条件？

另外再提醒你一下，韩愈是一流诗人，白居易是二流以下的诗人，拜托你别把他俩相提并论。至于繁体字的问题上面贺兰妹妹已经提到，我就不重复了，呵呵。

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楼主：呼龙耕烟客 时间：2006-11-09 11:20:59

一笑而过！

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楼主：呼龙耕烟客 时间：2006-11-09 11:24:11

公论自在人心。

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作者：莫昆 时间：2006-11-09 12:19:09

:)

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作者：aaa111a1 时间：2006-11-09 17:49:20

公论自在人心。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿

你可要读了玉的诗后，才有公论可言。否则就成了自以为是了。

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作者：南窗寄傲生 时间：2006-11-09 21:11:16

既读又写比起“读而不写”，对古诗的理解和感悟绝对要深一些，也更能理解古人做诗的甘苦与心曲。

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作者：步伊蔬 时间：2006-11-09 23:12:21

呵呵 正体简化也是进步，书写速度快，书写错误少，书写不伤神，若是说简化字又红有专还是省略不多表了。至于古体读而不写，又读又写，完全是个人性情所需，强求人家该如何这勿如何那，有欺行霸市的架势。读读写写不可分，爱写就写爱读就读，不同方面比个高低，不是强迫症而是好胜心是好是赖不得多想。

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作者：玉出昆冈 时间：2006-11-10 09:07:13

A兄可能是高抬我又高看楼主了，一来我的诗还不至于有那么大的感化力，二来楼主也不会有那么平和的心态，呵呵。

南兄说的是，我没你这耐心同他说理，一看他文中的腔调和用词就很不爽，再一翻检他的贴子发现居然是学界中人，那就更不用客气了。平面媒体由着他们把持，网上不砸他们砸谁？

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作者：aaa111a1 时间：2006-11-10 09:40:05

回玉，这是我读后感，读诗体会本来就是很自我的，读后有所会通，便觉愉悦。至于别人如何评价你的诗是那人的事，我绝对没有高抬你的意思。

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