茅家琦:历史发展的"真正动力"是什么?

史实求证之二：西欧的崛起和当代世界几件大事

从世界史看，长期以来，西欧是全球最落后的地区，它落后于东亚的中国、南亚的印度、西亚的两河流域、南欧的希腊罗马，以及北非的埃及。西欧走向现代化，是一系列思想启蒙运动，包括文艺复兴、宗教改革，思想得到解放，理性得到弘扬的产物。最突出的是强烈的“发展”思想代替了“保守”思想，“再向前去”代替了“休再向前”，一大批杰出的思想家，引领西欧发展的潮流，使西欧成为全球最发达的地区。

到20世纪，罗斯福的思想缓解了30年代出现的影响全球的经济大萧条;法西斯纳粹思想以及日本的武士道思想发动了第二次世界大战。这些都是摆在人们面前的思想构铸历史的铁证。

“三千弟子，七十二贤”—— 一个值得思考的现象

弘扬人文精神和理性精神都需要加强道德教育，提高人们的道德水平。历史已经证明，这方面的工作是很困难的。孔夫子是一位伟大的教育家，他培养人才的成绩是：三千弟子，七十二贤，成才率仅仅是2.4%。

当今世界更不乐观。学者有下列论述：

“道德教育指向的是人自身，它的主旨在于导人以善，使人在善的、道德的追寻中活得更有意义，与他人、与自然相处得更为融洽和谐，使人得以建构起更为完美、充实的意义世界。

“当代教育的沉疴在于它‘太忙碌于现实，太骛驰于外界(黑格尔语)’。在现代化过程中，人们创造了一个日益发达、丰富的物质世界，它提供给人类各种物质的方便与享受，使得生活更加富裕。就是在这样的社会历史背景下，近一个多世纪以来的教育，它的主要宗旨就是教人去追逐、适应，去认识、掌握、发展这个外部物质世界，着力于教会人的是‘何以为生’的知识与本领。应当承认教育在这方面的作用是十分巨大的。正是在当代科技和教育等的影响下，人类驾驭物质世界的知识与能力有了长足的发展。为此人们把当代教育视作当代社会的一大支柱。然而正是在这一历史的行程中，教育逐步丧失它的本真意义。由于它放弃了‘为何而生’的教育，荒废了它在意义世界中导行的职责，不能让人们从人生的意义、生存的价值等根本问题上去认识和改变自己;也必然前提性地要抛弃塑造人自由心灵的那把神圣的尺度;把一切教育的无限目的都化解为谋取生存适应的有限目的。教育也就失去了它本真的意蕴。

“教育的这种‘外在化’的弊病，使人只在实用主义、经验主义、功利主义的层面去思考问题，去寻找人生的答案，不再去寻求超越于现实利益的生活意义、理想、道德、信仰与终极关怀。人的生活表层化、实利化、短暂化，人对自我的认识和关怀只服从他的逐物的需要，不再去思考那些具有永远意义的价值。人的心灵是空虚的、孤独的、漂泊的。‘物质巨子、精神侏儒’正是当代社会所形成的畸形人格之特征。”

“三千弟子，七十二贤”，仍然是一个值得深思、讨论的现象。