世界市场价格的影响因素

世界市场价格的影响因素 在世界市场上商品价格是经常发生变化的，影响世界市场价格变动的主要包括四个因素： 一是生产成本：生产成本的变动是影响世界市场价格的重要因素，特别是对加工工业产品的价格来说，生 产成本更具有决定作用。 二是供求因素：在通常情况下，假定世界市场需求情况不变，增加商品的出口量，世界市场价格就会下降； 反之，在供给不变的条件下，世界市场需求增加，则世界市场价格上升。供求对世界市场价格的影响，取 决于世界市场的竞争程度。竞争越激烈，供求对世界市场价格的影响越大。市场竞争通过供求变化对世界 市场价格的影响因素是多方面的，如提高产品质量，改进产品款式，改变包装、装潢，扩大广告宣传等都 会影响商品供求，从而影响世界市场价格。 三是垄断因素：垄断和垄断价格的出现是造成世界市场价格背离国际价值的重要因素。在垄断的条件下， 尽管生产技术有了很大改进，劳动生产率有了很大提高，商品的国际价值有所下降，但如果没有强大的竞 争压力和发生严重的经济危机等因素的存在，商品的世界市场价格也很难下降。即使下降，其下降的程度 也会远远低于国际价值量下降的程度。随着垄断组织经济实力的增强，它们对世界市场价格的影响也越来 越大。 四是通货膨胀因素：世界市场和国际贸易的发展，使各国经济的相互依赖和相互影响日益加深。各国的国 内通货膨胀都会在不同程度上传递给其他国家，进而导致世界市场价格总水平的上升。一国如发生通货膨 胀，国内货币贬值，物价上涨，会提高该国出口商品的生产成本，从而削弱这些商品在世界市场上的竞争 能力，导致出口减少，进口增加，进而影响世界市场的商品供求，影响世界市场价格。如果发生通货膨胀 的国家，其出口商品在世界市场上占有很大的份额，就会直接造成世界市场价格的上升。 参考资料

世界市场价格变动与近代中国产业结构 模式研究

目录 内容提要 编辑推荐 作者简介 目录 作者：王玉茹，燕红忠 作者 著 ISBN：10 位［7010064199］13 位［[1**********]92］

出版社：人民出版社 出版社 出版日期：2007-10-1 出版日期 定价：￥40.00 元 定价

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内容提要

本书的研究视角是以中国近代价格变动的传导机制为起点，即“世界市场价格”变 动与中国近代产业结构变化的关系为切入点，利用可以找到的统计资料，采用定量分 析与定性分析相结合的方法，透过中国近代货币体制变化，深入分析了 19 世纪中叶 至 20 世纪 30 年代世界市场对近代中国产业结构模式形成的影响。 研究近代历史上世 界市

场价格的变动与中国产业结构变动的关系，对于在世界经济一体化的大趋势下， 如何选择我国的产业结构模式具有重要的现实意义。

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编辑推荐

本书的研究视角是以中国近代价格变动的传导机制为起点，即“世界市场价格”变 动与中国近代产业结构变化的关系为切入点，利用可以找到的统计资料，采用定量分 析与定性分析相结合的方法，透过中国近代货币体制变化，深入分析了 19 世纪中叶 至 20 世纪 30 年代世界市场对近代中国产业结构模式形成的影响。 研究近代历史上世 界市场价格的变动与中国产业结构变动的关系，对于在世界经济一体化的大趋势下， 如何选择我国的产业结构模式具有重要的现实意义。

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作者简介

王玉茹，1954 年 9 月生，天津市人，南开大学经济学系 77 级政治经济学专业毕 业；1994 年获得经济学博士学位。现任南开大学经济学院教授，博士生导师，南开 大学经济史研究中心主任； 天津市任命政府学位委员会第二届学科评议组 （经济学组） 成员。曾先后在日本上智大学，早稻田大学和一桥大学经济研究所作访问学者。参与 主持完成国家、教育部、国际合作研究项目十余项。以运用经济学理论和数理分析方 法研究经济史为特色，主要的学术研究领域为中国近代经济增长与发展、企业史、中 外比较经济发展史等，在国外用中、英、日文发表列研究结果。应邀出席第 12 届、 第 13 届世界经济史大会。

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目录

总序 第一章绪论 第一节本书的缘起与研究重点 第二节本书的理论前提与主要方法 一、经济学和经济史学 二、相关的经济学理论 第二章世界市场价格与中国近代贸易模型的构建 第一节中国近代白银的输入输出状况 一、1800 年以前的白银输入 二、鸦片战争前后的白银外流 三、1864—1887 年间的白银流动 四、1888—1941 年间的白银流动 第二节世界市场价格与贸易模型的建立 一、一些常用的变量 二、仅考虑金银贸易时的模型 三、完全的贸易模型 第三章世界市场价格与近代中国对外贸易的关系 第一节近代银价、相对购买力和汇率的变动 一、关于数据资料的来源和处理 二、近代时期各国的货币制度改革 三、国内外的金银比价与相对购买力指数 第二节关于汇率决定的理论 一、汇率的长期走势及其相关关系 二、关于“价格-现金流动机制”的信息 三、中外银价、相对购买力与汇率的相关关系 第三节银价变动对商品贸易和商品结构的影响 一、近代中国对外贸易发展概况 二、对外贸易中的商品结构变化 第四章世界市场价格与近代中国的进出口物价 第一节银价、汇价与进出口物价的变

动特点 一、世界市场上的银价与中国汇率之间的关系 二、影响世界市场上银价变动的主要因素 三、世界市场上的银价与中国进出口物价的关系 第二节银价、汇价与进出口物价的计量分析 一、世界物价与银价的关系

二、汇率与银价的关系 三、进出口物价与银价的关系 四、生产、消费品批发物价与出口物价的关系 第五章价格水平与近代中国经济的波动 第一节度量周期的各种指标与方法 一、各种价格指数及贸易、生产指标 二、近代经济周期的计算方法 第二节中国近代经济发展中的中长期波动 一、物价指数的变动及其特点 二、对外贸易指数的变动特点 三、中长周期的划分及其特点 第三节影响中国近代经济中长期波动的主要因素 一、技术和管理制度的进步 二、投资规模的扩张和收缩 三、国际和国内市场的影响 四、政府的经济政策和行为 五、政局的相对稳定 第六章近代中国的投资与消费结构 第一节外国在华投资状况 一、外国在华投资的产生与发展 二、外国在华的金融业投资 三、外国在华的运输业投资 四、外国在华的贸易投资 五、外国在华的工矿业投资 第二节官僚资本与私人资本的投资状况 一、政府经济政策的转向与官方投资 二、私人投资状况及其发展 三、官僚资本对近代工业企业的早期投资 四、北洋政府时期的官僚资本 五、南京政府时期的官僚资本 第三节近代中国国民消费结构及其变迁 第七章近代中国的产业结构 第一节近代中国产业结构的变动 第二节近代生产与传统生产的消长 一、农业部门的结构变化及其特点 二、工矿、交通运输业的结构变化及其特点 三、轻工业与重工业的比重变化及特点 第三节近代中国新式 第三产业的产生与发展

一、商业 二、金融业 三、交通运输业 四、旅游业 五、房地产业 第四节二元经济结构的形成 第八章产业结构的变动与近代经济增长 第一节人口的变动趋势及其经济含义 第二节国民收入和人均国民收入的增长 第三节中国与其他国家经济增长的比较研究

世界市场价格大涨 中国纺织工业失去成本优势

焦点装修家居网 home.focus.cn 2008 年 08 月 18 日 11:28 中国纺织报 发表评论

简要内容：一位大型中国纺织厂负责人说，在世界市场价格普遍大幅上升之后，中国纺 织工业正在失去竞争优势，一些低端业务正在向新兴制造国家转移。前些年，美国、欧洲和 日本纺织生产快速并大量转入中国、印度、巴基斯坦和孟加拉。 一位大型中国纺织厂负责人说， 在世界市场价格普遍大幅上升之后， 中国纺织工业正在 失去竞争优势，一些低端业务正在向新兴制造国家转移。 香港中央纺织有限公司总裁

Leo Yang 说，近两年，许多发展中国家纺织投资快速扩张， 导致供过于求，因此，业内人士对许多亚洲纺织厂的收益及生存状况感到担心。

他说，目前，中国的竞争优势正在快速让给其他亚洲国家，例如孟加拉、越南和印度。 许多纺织厂被迫从出口市场转入国内市场，现在，国内市场占产值的 79％。 前些年，美国、欧洲和日本纺织生产快速并大量转入中国、印度、巴基斯坦和孟加拉。 香港中央纺织有限公司在香港和中国大陆有三家纺纱厂和一家织布厂。 现在 70％以上的世界棉花被亚洲国家消化，中国所占比重为 42％。 全球牛仔布的年需求量为 65 亿码(59 亿米)，但现在的生产能力是 77 亿码。 他说，牛仔布货源多出 17％，导致价格连年下降。中国、巴基斯坦和印度的许多纺织 工厂都在微利，甚至亏本经营。

国际价值

目录 国际价值的定义 国别价值与国际价值 国际价值量变化的因素 古典学派与国际价值 国际价值的形成和发展 国际价值的计量 国际价值量与经济发展水平 国际价值论的若干理论问题

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international value

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国际价值的定义

在商品的国际交换中，体现“生产的国际关系”的经济范畴。马克思从商品的价值 出发，展开了对资本主义一系列经济范畴的分析，揭示了资本主义生产方式产生、发 展和灭亡的规律。在世界经济的研究中，也必须从国际价值出发 ，才能对国际生产 价格、国际垄断价格、国际不等价交换等一系列范畴进行科学的分析，才能深入揭示 世界经济的本质及其运动规律。 国际价值的对称国别价值,国际价值是在国别价值的基础上形成的国际性一般社 会劳动的凝结。商品在国际交换中体现的生产的国际关系的经济范畴。

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国别价值与国际价值

国别价值，又称国民价值，国际价值的对称。一国范围内社会必要劳动时间决定 的价值。在表现形式上，是以该国货币表现的。 国际价值是在国别价值的基础上形成的国际性一般社会劳动的凝结。商品在国际 交换中体现的生产的国际关系的经济范畴。当世界市场形成后，社会劳动便获得全面 的发展，它不仅是作为个别国家的劳动，而且作为世界上一切国家的劳动。当商品交 换变成世界性交换时，各国的社会劳动就转化为世界范围的社会必要劳动，商品的国 别价值就转化为国际价值。商品的国际价值和国别价值作为一般人类劳动的疑结物， 在本质上是完全相同的，而在量上则是不同的。 国别价值量是由该国生产该商品的社会必要劳动时间决定的。国际商品价值量是 由世界劳动的平均单位计量而出。

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国际价值量变化的因素

（1）世界劳动生产率。国际劳动生产率越高，单位商品的国际价值量越小；反 之亦然。 （2）国际劳动强度。价值量与劳动强度成正比。在同一时间内，强度较大的劳 动比强度较小的劳动创造的价值大。 （3）国际贸易量。

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古典学派与国际价值

古典学派明确提出，在国内交换中，商品的价值决定于生产商品所需的劳动，但 面对国际交换中商品的价值问题，他们却陷入了矛盾和混乱。英国经济学家亚当·斯 密在论述对外贸易的利益时说， 对外贸易可以增加一国劳动产品的交换价值 ， 例如 ， 英国 100 小时能生产 10 码麻布或 2 瓶酒， 而通过对外贸易， 码麻布换得了 4 瓶酒， 10 但这 4 瓶酒在英国需 200 小时才能生产出来，因此交换价值增大了。然而 ，从国内 劳动来看 ，10 码麻布和 4 瓶酒是两个不相等的劳动量，何以它们在国际上能互相交 换，亚当·斯密并未提出这个问题，甚至不觉得这里存在着明显的矛盾。 英国经济学家 D.李嘉图注意到了这个问题， 他通过那个假设的英国与葡萄牙相交 换的例子问道 ： 英国 100 日劳动为何能与葡萄牙 80 日劳动相交换他自己回答说 葡萄牙用多少葡萄酒来交换英国的毛呢，不是由各自生产上所用的劳动量决定的，情 形不像两种商品都在英国或都在葡萄牙生产那样；支配一个国家中商品相对价值的法 则不能支配两个或更多国家间互相交换的商品的相对价值。其原因在于资本和劳动力 在各国之间不能像在国内那样自由流动。但对于在国际交换中，商品的价值究竟是如 何决定的这个关键问题。李嘉图只是说，一切外国商品的价值是由用来和它们交换的 本国土地和劳动产品的数量来衡量的。这实际上是回避了问题，作为古典经济学派最 后的代表李嘉图的这个回答，等于宣告古典学派在解答国际价值问题上已经无能为 力。只有马克思才在价值论上实现了一个飞跃，在历史上第一次揭示了价值的国际性 质。

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国际价值的形成和发展

国际价值是伴随着世界市场的产生和发展，并在参加世界市场各国的国内价值的 基础上形成的。马克思说：“在以各个国家作为组成部分的世界市场上，……国家不 同，劳动的中等强度也就不同；有的国家高些，有的国家低些。于是各国的平均数形 成一个阶梯，它的计量单位是世界劳动的平均单位。”“因此，不同国家在同一劳动时 间内所生产的同种商品的不同量， 有不同的国际价值。 ”这里， 马克思明确地提出了“国 际价值”这个范畴 ，并且提出各国在同一劳动时间内会创造出不等量的国际价值，原 因在于各国“劳动的中等强度”不同。

所谓“劳动的中等强度”是指国内劳动的平均强度， 代表着在国内大多数生产者所具备的熟练程度和生产条件下，单位时间内劳动耗费量 的平均水平，因而可以看作就是创造国民价值的社会必要劳动。然而，怎样才能测定 各国“劳动的中等强度”，从而把“各国的平均数”（各国的社会必要劳动）按大小排列 成一个阶梯呢？需要有一把统一的尺子，这就是“世界劳动的平均单位”，各国国内社 会必要劳动所创造的价值，唯有通过它才能还原为国际价值。由此可见，国际价值是 在国民价值的基础上形成的，二者都是人类抽象劳动的凝结，其社会本质是相同的。

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国际价值的计量

国际价值的计量标准是“世界劳动的平均单位”，各国在同一时间内支出的劳动， 凡是高于上述那个标准的，便算作强度较大的劳动，所形成的国际价值也就较大；反 之，凡是低于上述那个标准的，在同一时间支出的劳动所形成的国际价值就要小些。 由于马克思对“世界劳动的平均单位”没有进一步阐述，学术界对这个概念存在着不同 的解释，主要有 3 种 ：第一种解释 ，据前民主德国学者 G. 科尔梅在《 卡尔·马克 思的国际价值论 》中所述 ，一个“世界劳动的平均单位”等于一个单位的国际价值， 故一种商品的国际价值就是各国生产该商品所需的国内社会必要劳动（时间）的加权 算术平均数，权数可以是各国该商品的出口量，或各国可供出口的该商品的生产量， 这种解释在学术界较为流行。第二种解释，前苏联经济学家 I.P.法明斯基在《当代国 际贸易》中提出“国际社会必要劳动”的概念，强调说这不是各国国内社会必要劳动的 算术平均数，而是由各种商品在世界市场上的主要供应国的国内生产条件决定的 。 第三种解释，匈牙利等东欧国家的一些学者认为，马克思并没有在“世界劳动的平均 单位”与“国际价值”之间划等号，作为加权 算术平均数 的那种国际价 值是不存在 的 。应当将“世界劳动的平均单位”看作是各国劳动生产率之间的比例，其作用在于使 各国的国内劳动（国民价值）按比例调整后得以相互比较 。 国民价值与劳 动生产 率差别指数的乘 积称为“统一价值”，意为通过一个共同标准将 A、B 两国的国民价值 统一起来，使之可以相互比较。这个共同标准就是“世界劳动的平均单位”。只有这样 的理解才符合马克思的原意 。按照这种解释，“统一价值”并非国际价值，因此在他们 看来，作为实体的国际价值是不存在的。

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国际价值量与经济发展水平

各国劳动强度和劳动生产率的差别会使各国在同一时间内

生产的同种产品具有 不同的国际价值量。劳动强度是指劳动的紧张程度，即单位时间内劳动的耗费量，在 其他因素不变时 ，劳动强度与价值量成正比 。如果 A 国的劳动强度大于 B 国 ，则 在同一时间内，A 国会比 B 国生产更多的国际价值 。 劳动生产率与价值量成反比 ， 故一国的劳动生产率若高于国际水平，则在同一时间内能生产更多的产品，每一单位 产品的国民价值低于国际价值，但该国仍可按国际价值出售自己的产品，从而获得一 个余额 ，即超额利润。 各国劳动强度和劳动生产率的差别与经济发展水平有关，故发达国家较之不发达 国家会在同一时间内生产出更多的国际价值。马克思指出：“一个国家的资本主义生 产越发达 ，那里的国民劳动的强度和生产率，就越超过国际水平。因此，不同国家 在同一劳动时间内所生产的同种商品的不同量，有不同的国际价值。”

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国际价值论的若干理论问题

一 、 引言 笔者在学习研究名和统一、木下悦二等教授关于马克思国际价值论的有关观点 时，与他们的争论中得到如下结论：在国际间价值法则的修正上，我将国际间价值法 则的修正看成是价值法则的国际贯彻形式；在国际价值的认识上，我排除了将国际价 值看成是国民劳动的交换比率或国民价值相互间的国际价值关系的见解，而将国际价 值规定为，持有世界劳动这样的社会实体的概念；在世界劳动方面，我否认了世界劳 动的国民劳动交换比率学说或国际价值关系学说，而将世界劳动规定为承担世界性的 或国际社会性的再生产的劳动，将其作为以国际交换为媒介的国际分工体系的诸环 节；关于国际等价交换与国际不等价交换，我特别批判了将国际不等价交换看作是在 国际间的不等劳动量交换的观点，指出国际不等价交换是不等的价值的交换，把国际 等价交换理解为依照国际价值的交换；关于国际间的货币相对价值的差异，特别是关 于有争议的货币的相对价值方面，我认为，在货币价值不变的前提下，国际间货币的 相对价值的差异是国民的差异；关于国际价格(又称国际市场价格，世界市场价格)的 形成，我以世界市场竞争为媒介，引导了国际个别价值在国际市场价值上的均等化的 理论。 本论文在世界劳动、国际价值、国际市场价值等问题的论争方面，加入了新的考 察，力求使论点更加明确化。论争将在对宇野派世界经济论批判上展开，但不言及其 具体见解。 二 、 国际价值论的难点 众所周知，宇野派世界经济论放弃了对体现本质特征的世界经济法则和原理的阐 明，是从宇野宏藏的论文《世界经济论的方法和目

标》中开始的。宇野认为，经济学 要从理论上解释支配商品经济社会的经济法则，就必须从商品经济形态本身是从根本 上支配我们的经济生活的资本主义社会的一切作为其研究的基本对象，而不能以资本 主义社会成立的前提条件的国际商品交换作为对象，也不能以共同体与共同体之间所 进行的商品交换的关系作为其对象。宇野认为，对于经济生活来说后两者仅是外部性 质的，也即部分性、补充性，无法成为必然法则的根据。这就是国际价值论的难点所 在。 宇野教授在此论述前，在他的论文《用“原理论”、“阶段论”、“现状分析”所阐明的 关于经济学的方法》中，认为马克思的经济学体系的篇别构成与上向法(即现象到本 质的归纳法)的关联是不明显的。但宇野一面回避了对这一问题的解答，一面又主张 在仅限于《资本论》的篇别构成来说，是以《商品》为起始、以《诸阶级》为终止， 仅以此他认为马克思完成了“原理的系统化”。由此，原来在国家以后的 3 项目，即国 家、 外国贸易、 世界市场或在“国家形式下的资产阶级社会的总括”， “生产的国际关系”、 “世界市场与恐慌”是以上向法为基础而展开的这个视角，也是对于世界经济论而言最 为重要的这个视角，在宇野教授的研究里从一开始就欠缺了。

对于宇野的“国际价值论的难点”，木下持批判的立场：第一，我们的研究不是把 共同体以及包含共同体之间的商品交换的外国贸易作为对象，而是将资本主义之下的 外国贸易作为研究对象；第二，我们并非为了研究制约商品经济社会的一般法则而选 择了外国贸易，而是为了研究资本主义之下制约外国贸易的法则；第三，即使把《原 理论》看成是已经完结了的，遗留下的各领域的研究都是阶段论，现状分析的对象， 那么，这一原理的展开并非没有意义。但是，对于木下教授的批判方法也有慎重探讨 的必要。这是因为木下教授拒绝承认先前的宇野教授的共同体间交换，或作为历史前 提的国际交换，而将“资本主义之下的外国贸易”，“制约资本主义之下的外国贸易的法 则”选取作为自己的外国贸易论的对象，从这里很突然地讲到国际价值论的研究，极 为简单地引导出了“不论在什么国家，资本主义生产方式是起支配作用的前提。”我无 法苟同木下教授的这个见解。笔者的国际价值论研究的推进方法的特点与木下教授不 同。笔者是在世界劳动的这一基石上，逐次把握国际价值、国际市场价值和国际市场 价格的。因此，世界经济论的对象，不能仅仅停留在作为资本主义的生产方式导致的 外国贸易上，而其对象是

世界市场，而世界市场是世界劳动这一概念及依此而成立的 资本主义的生产方式与前资本主义的、还有非资本主义的生产方式同时并存的世界市 场。用一句话概括地说，是由资本主义的生产方式所支配了的世界市场。 宇野教授的“国际价值论的难点”， 其本意是把现实的国际经济看成包括从“只显示 极为低度的商品经济发展的地区”到“已达到极高度发达的资本主义国家”在内的复杂 并且异质的各种要素。同时，若以 19 世纪中叶的英国国际经济关系为例，那就决不 可以说是“与国内的资本主义关系同样的资本主义化了的东西”了。 而是包含“与只能显 现极为低度的商品经济的发展的东洋各国的关系”，还有与“某种程度资本主义化了的 西欧各国的关系”。因此，宇野教授把包含各种复杂并且异质的要素的世界经济一旦 从经济学原理的考察中排除出去，残留下来的研究方法不是把世界经济论以“阶段论” 为基础来考察，就是将其看作为“现状分析”的对象，二者必择其一了。这样一来，以 至于宇野教授跨出的第一步竟然是主张：如果不对资本主义在世界上的发展作历史性 的定规，世界经济的具体分析是无法对此做出什么规定的。那么，这种情况下，如果 要问世界经济的真正研究对象是什么，那就是“世界农业问题”。但是，在关于世界经 济论的对象乃至课题方面，就是在宇野派内部也产生了争论。比如，马场宏二认为世 界经济论的对象是存在于“世界市场与恐慌”上。但是，不论是“世界市场与恐慌”，还 是“世界农业问题”，都是通过对世界经济原理的放弃而得到的。为此，他们之间的对 立只不过是表面上的。 无论如何，宇野派经济论的基本特征很明显地在于他们主张，现实的世界经济在 资本主义世界史的发展阶段上的程度不同，并且由于多多少少包含了前资本主义社会 的各个关系，而无法达到对世界经济的法则的阐明。可是，现实的世界经济的全体就 连一次都没有被所谓的资本主义社会纯化这样的事本身是许多人都了解的。世界经济 的内部残存着前资本主义社会的关系的这一事实，正如下面所示，与宇野教授的主张 正好相反，在对世界经济的法则进行阐明即国际价值论的研究上没有任何障碍。 三 、 世界劳动

在阿明和伊曼纽尔的最新研究中，他们将全球看成世界资本主义系统和世界系 统。我们从中可以发现劳动的世界性这一特点。 在由相互独立经营的各国国民和不同地域的单独劳动所构成的总体中，包括了非 常多样化的生产方式， 并且惟一地借助国际交换来形成国际分工体制。 在这种背景下， 这些相互

独立的劳动就成为了世界劳动。世界劳动这个概念不仅指资本主义的工资劳 动， 而且以世界市场为媒介而成为国际分工体制的“贡纳式生产方式”和奴隶制或者“再 版农奴制”的劳动也属于世界劳动。因此将世界劳动的存在只局限于有无劳动力的国 际转移这种屡屡曲解世界劳动的含义的观点是错误的。专门从事于劳动力国际转移方 面研究的游仲勋教授认为，通过劳动力的国际转移，世界劳动这一概念才得以成立。 主张国际价值就是价值的国际性形式的木原行雄教授认为，若劳动力的国际性转移不 存在，世界劳动这一概念也不能成立。因此，普遍认为，木原教授关于劳动力的国际 转移及国际价值之间的关系的论述有一个极大的误解。劳动力不在国际间转移并不会 影响世界劳动的成立，而只会导致国际间价值规律的修正。 对世界劳动的诸多误解，其原因在于将劳动的世界性看作是直接的东西。然而， 这种世界性与社会劳动的社会性一样，并不是直接的东西，而是只有通过世界市场的 国际交换才能表现出来间接的东西。也就是事实所证明的那样，它不是劳动本身的交 换，而是只能借助劳动生产资料的交换、使各国国民的个人劳动成为世界总劳动的一 部分。将作为国际价值实体的世界劳动规定为担负世界的及国际社会再生产的劳动， 具体把握它作为以国际交换为媒介所成为的国际分工体制的环节这一点，指的就是这 个意思。 在下面进入对世界劳动与国际价值的关系问题上，我们以视世界劳动为国际价值 实体的西德派的国际价值论为线索进行讨论。 四 、 国际价值 西德派国际价值论研究的代表者之 K．布休，对于世界劳动与国际价值之间的关 系，明确地阐述了如下见解。假设在当今国际市场上存在着由生产力发展所决定的不 同发展水平的 A、B、C 三国之间的相互对立。假如 A 国是最发达的国家，劳动强度 最大，从国际性水平来看，其生产部门的劳动生产力也最高。又假如 B 国是中等水平 国家，C 国是发展最落后国家。将国际价值的价值实体称为“世界劳动”。则有 A 国的 1 个国民劳动日代表 2 个世界劳动日，B 国 1 个国民劳动日代表 1 个国民劳动日，而 C 国 1 个国民劳动日只代表 1／2 个世界劳动日。若进一步将一般等价物引入其国民 及国际形式的劳动日，可得到以下等式： A 国的 1 个国民劳动日=1 个国民通货单位=2 个世界劳动日=2 个国际货币单位 B 国的 1 个国民劳动日=1 个国民通货单位=1 个世界劳动日=1 个国际货币单位 C 国的 1 个国民劳动日=1 个国民通货单位：1／2 个世界劳动日=1／2 个国际货 币单位 A 国的 1 个国民通货单

位=B 国的 2 个国民通货单位=C 国的 4 个国民通货单位。 布休沿着《资本论》第 1 卷第 20 章的叙述，对劳动的生产性以及强度、国际价 值，并对作为其实体的世界劳动，国民的以及国民通货为形式的价值表现，及其等式

做了论述。 这里先言及伊曼纽尔的“不平等交换”理论。 就是把国际间的“工资的不平等” 看成是国际间“交换的不平等”，也就是不平等交换的原因。对此，最初进行尖锐批判 的是比利时的曼德尔。他问，以不平等交换为基础的价值的丧失或获得是从哪里产生 的呢?他说马克思对此给出了明确的回答，那就是在国际贸易里应用一般的劳动价值 学说而得到。资本主义的不平等交换最终归结到不等劳动量的交换。其次，西德的 C．诺伊兹斯认为，与国际价值相关的，生产力高的国家比生产力低的国家生产更多 的价值，其劳动是更高生产力的劳动。在世界市场上就算是进行了不等的国民劳动的 交换也不能说是进行了不等价值的交换。 布休接纳了这些见解，并做了如下的论述。“不平等交换的内容不应该作为不等 价交换来理解，而只应作为不等劳动量交换来理解”。也就是说，布休不是站在法国 学派的以“不等价交换”来理解这“不平等交换”概念的， 而是站在“不等劳动量交换”即国 际榨取的角度。那么，他先前的见解，只不过是把“不等劳动量交换”作为马克思的国 际价值命题的一个例题来解答。但是他的例题解答是否正确呢? 马克思的国际价值命题中重要的是，资本主义如果在某一国家相对发达，那么这 个国家的劳动生产力，劳动强度都要比国际水平高。就是说，在同等的劳动时间里生 产不等的国际价值量。在此必须正确把握同等时间和不等价值的对比关系。但布休理 解为原因在于 A 国的劳动强度高，他忽略了生产力这一方面。西德学派的西格尔补充 了他的不足。 她对布休的模型进行了类推， 假定商品 X 在 A 国使用了 1／2 个劳动日， 在 B 国使用了 1 个劳动日，在 C 国使用了 2 个劳动日，而国际货币的价值对应于 1 个世界劳动日。在这些假定之下，可以把马克思的论述用以下的等式表现出来： A 国的 1 个国民劳动日=2X=2 个世界劳动日=2 个国际货币单位 B 国的 1 个国民劳动日=1X=1 个世界劳动日=1 个国际货币单位 C 国的 1 个国民劳动日=1／2 个 X=1／2 个世界劳动日=1／2 个国际货币单位。 这样西格尔导入了商品 X 的生产量的概念，从而将布休的模型具体化了。但是遗 憾的是在此之后斯格尔却将她的理论推导到了错误的方向。因此，无论是布休还是西 格尔，他们忽略了世界必要劳动时间的价值规定。他们的确

多少把握了作为国际价值 实体的国际劳动，但是并没有从本质上理解国际价值量的规定是如何依据国际劳动来 进行的。A，B，C 三国并不是生产了由同样的劳动时间构成的等同于 1 个国民劳动 日的 100 马克的价值，而是比如说在 A 国以 300 马克，B 国以 200 马克，C 国以 100 马克生产了不同的国际价值量。这是因为在 1 个国民劳动日里同样种类的商品在 A 国生产了 30 个，在 B 国生产了 20 个，在 C 国生产了 10 个，并在国际市场上以同 一价格，即 1 个商品以 10 马克销售。为什么是这样的呢?只是因为在世界市场里，商 品的价值是由世界的必要劳动时间决定的。 在世界市场，国际价值规定是贯彻的并不意味着所有的国民价值都被国际价值所 解消。这种论述是无视世界市场作为复合市场的独自性。世界市场的独自性，就是关 于世界市场和国内市场、世界劳动和国民劳动、国际价值和国民价值的独自的并存方 式而言的。国民劳动与世界劳动二者的关系，即布休所说的存在于“世界劳动的位阶” 当中。也就是说，各国民的劳动，根据资本主义生产的发展阶段，从上到下形成位阶，

从而构成世界劳动总体。国际价值和国民价值也一样是这样的关系。在国内市场形成 的社会价值同个别价值的关系，在世界市场，通过这一位阶，以独自的方法，国际价 值和国民个别价值的关系就成立了。但是，各式各样的国际个别价值如何均等化为同 一的国际价值或是国际市场价值呢?这就是下面要探讨的关于世界市场的竞争问题。 五 、 国际市场价值 法国学派在考察国际价值的时候，以资本的国际移动性和劳动非移动性为前提， 以国际生产价格的形成来阐明利润率的国际均等化。在阐明国际价格的形成时，他们 是通过国际市场价值论，即市场价值论的国际性应用来达到的。我们先来认识柯尔迈 和追随他的德意志派国际市场价值论的根本缺陷。 柯尔迈在他有名的论文《卡尔·马克思的国际价值论》中认为，国内社会必要劳 动时间由大量一般生产条件所决定，国际市场价值是参加该商品国际贸易的所有国民 生产各个阶段的国际价值的加权平均。他认为这是国际市场上价值法则的第 2 个修 正。与国内价值由大量支配规定所决定这一观点相对，他认为国际市场价值是由加权 平均规定所决定的。但是无论是大量支配规定还是加权平均都是有关于市场价值的规 定，不能说前者就是属于国内，后者就属于国际间。而且柯尔迈把对这种规定的变更， 在称为国际价值法则的两个修改的名下进行了。也就是根据他所论述的，如果第二项 修正是和国民生产性有关的话，那第一

项的修正就是和国民的强度有关。他们的国际 市场中价值法则作用的第一项修正是指，国际价值并非由大量支配式的强度为基础， 而是以最重要的国民强度的加权平均为基础形成的。这里可以看出对于大量支配规定 和加权平均规定的任意解释及其修改都是错误的。 C·诺伊兹斯接受了柯尔迈的加权平均的观点，但与他不同的是，她并不把加权平 均规定看成是国际间价值法则的修改，而是认为与世界劳动有关。她认为取代平均社 会必要劳动时间成为问题关键的是世界劳动这个范畴，它是作为国际水准下国民资本 的劳动生产性的程度和强度的位阶加权平均，适用于在世界市场上交换各种商品。她 说，“世界劳动没有必要和世界市场上交换的各种商品的大量生产条件相一致”。可以 看出，这是对于大量支配规定的否定，对于加权平均规定的肯定。加权平均的规定与 世界劳动相关联，这比柯尔迈的定义更加不确定。和诺伊兹斯有同样见解的格拉里奇 古认为：在国民强度及生产程度的加权平均基础上的国际价值及世界市场价值的成 立，使国际价值和世界市场价值间的交换产生，一方面，平均以上的生产性及强度的 国民资本带来了特别的剩余价值，另一方面，平均以下的生产性和强度的国民资本不 能实现其剩余价值的一部分。这里也同样把加权平均规定与世界劳动结合起来理解。 但诺伊兹斯和格拉里奇古所说的加权平均规定到底是什么呢?他们并不把加权平 均规定看为国际市场价值的规定，他们只不过把国民强度及生产性等级的加权平均， 即把世界劳动的范畴作为问题提出而已。即使是将国际市场价值通过加权平均来理解 的柯尔迈也没有对国际市场价值有进一步的深入考察。诺伊兹斯和格拉里奇古就更是 如此了。在他们看来，在马克思的论述当中，可以看为是世界均等化的只有商品的价 格和利率。与此相对应，利润率、劳动报酬、地租都没有世界的平均化。但是，如果

在世界市场的竞争中，这些已均等化的或没有均等化的都会各自以规定的大小列入资 本家的计算。 然而，与伊曼纽尔、帕格瓦等的“由于资本的国际流动性所导致的直接利润率的 国际均等化和国际生产价格的形成”的见解不同。布休批判说以国际资本运动今天的 水平来看，不应当主张一般的国际利润率的实际存在，这也是柯尔迈和曼德尔等的见 解。格拉里奇古否认利润率的国际均等化和国际生产价格的成立，在国民各利润率和 国民各生产价格的相互关系中推导出国际价格的形成，这点是应肯定的。但他一味依 据柯尔迈的看法，将之理解为依据在世界市场并存并连

结在一起的国民诸生产价格， 以及国民诸利润率的加权平均的定义是不正确的。在柯尔迈和格拉里奇古的见解中， 什么都和加权平均规定相联系，甚至成为对这种规定的滥用。这种规定必须作为下述 国际劳动价值的规定来加以正确把握。 国际价值是与世界市场中交换的各个商品相关的价值规定，与此相对的国际市场 价值是有关世界市场中交换的同一生产部分的商品总量的价值规定。说国际市场价值 是国际价值的现实化和具体化的产物不仅是因为这是由世界市场的竞争所致，还因为 价值规定适用同一类的商品量全部。国际市场价值是作为不断变化的国际价格的平均 价格或和国际个别价值的均等化形成，由各国际个别价值的加权平均所规定的。只要 这种价值规定是关于存在于市场中的同种商品的总量的规定，加权平均规定是不可能 成为问题的。 以上是国际市场价值规定的一般抽象，当国际的社会需要量成为具体的现实的国 际市场价值规定的问题实质时，一味反复上述的加权平均规定是丝毫不能解决问题 的，即笔者所提出的“市场价值在国际间适用的最大的难题”，这也是木下悦二在批判 吉村正晴和松井等的见解时所提出的。此外，涉谷对木下学说加以补充，从竞争的角 度批判市场价值论的国际应用。但涉谷的这种批判是基于对市场价值论的国际应用误 解的基础上所造成的。市场价值并不是关于各个商品的价值规定，它是同一生产部门 的商品量全体的价值规定。因此，这种市场价值规定的国际应用并不是在只由各国的 贸易资本组成的一个部门中适用，而是必须适用于同一生产部门的各国民的商品量全 体。必须认识到不仅是同一生产部门的各国的贸易资本，同一部门的各国国内目前未 参加国际交换的资本，也同样参加了这个国际市场价值形成的运动中。 六 、 结束语 在日本的国际价值争论中，不仅有围绕着国际价值论研究的基本问题的争论，比 如国际间价值法则的修正、国际价值、世界劳动、国际等价交换及不等价交换、国际 间货币相对价值的差异，国际市场价值等。还有围绕着国际榨取、基轴产业、国民生 产性、贸易超过利润的源泉等问题。这些问题存在激烈的意见对立。如果将日本的国 际价值研究加以区分，大体可以分为两个派别。一个是以名和、松井、吉村等为代表 的国际价值实体肯定学派，另一个则是以木下、行泽、木原等为代表的国际价值实体 否定学派。此外，还有不属于这两个派别的中间派，有的中间派别对世界劳动加以肯 定，却对国际价值和国际市场价值加以否定；而有的中间派对国际价值和国际市

场价

值持积极的观点，但对世界劳动持完全消极的态度。笔者的态度当然属于第一学派。 但笔者也并非认同第一学派中的所有理论。 在结尾处还想指出一个问题。笔者曾在信用理论研究会编辑的《信用理论研究入 门》一书中执笔了《围绕多国籍企业与资本输出问题》一文。在执笔过程中，我认识 到国际价值论研究的又一重要课题。即在作为资本积累论的国际应用问题上的资本输 出论和在现代资本输出分析中的国际分工论的视点上，应用国际价值论而构成资本输 出的一般理论等，将是国际价值论研究的又一重要课题。

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