中国古代女性成名的八种方式
关于古代女子的成名的方式,粗略统计了一下,大概有以下八种吧。
一、当皇帝也可以成名。
但在五千年的历史长河里,却只有武则天一人成功,难度太大了。不过也并非没有捷径可寻,就像希拉里,看准克林顿,找个总统丈夫,如果机会来了,也不是没有当“皇帝”的可能的。事在人为吧。
二、当有气节的妓女和淫妇可以出名;
南京夫子庙有李香君故居,连她接客的雕花大床也被摆在了故居的显要位置,以供游人参观、学习。淫贱却不必身背骂名,因为李香君有气节。有人问,淫妇有什麽气节?当然有,潘金莲难道就没有气节了么?《水浒传》中写她下嫁武大郎,就是因为她不愿意屈从主人的调戏被主人报复的结果。这就证明潘金莲其实也是有气节的。婊子有了气节就被人尊敬,潘金莲有了气节,却始终不能逃脱被冠以淫妇的厄运。这未免太不公平了。人们对潘金莲和风尘女子的截然不同的态度,是否是因为妓女是大家的,人人可上,而潘金莲却只专属个别人的缘故?是大家的,人缘自然就很好;唯西门大官人一人所有,实属淫妇无疑。如此,潘金莲的气节就不重要了,她的贞洁倒是第一位的。婊子则正好相反,婊子已经是婊子,所以贞洁就不再是社会的苛求,气节倒占第一了。
但不管怎么说,淫妇也好,婊子也罢,潘金莲、李香君等总算是青史留名了。
三、写诗填词也是可以成名的。
比如李清照蔡文姬。但以这种方式成名,在男尊女卑的社会里,难度较大。因为前提是你必须写得非常好,而且一定要比众多男作家写得好才行。这一点倒不像现在的女作者了。据说,现如今,只要女作者愿意,文章不必很好,搞搞“潜规则”,或脸皮厚一点、身体下流一点,就可以很快成名了。如此宽松的成名环境,倘若李清照们泉下有知,也要羡慕不已吧?
四、有唱歌、嚎哭的特长也可以出名;
像刘三姐,像孟姜女,也可以成名。刘三姐也许好学一些,参加超女比赛就可以了。但要学孟姜女的出名,却是必须有周星驰《功夫》片中的“狮吼功”的。要不然,万里长城,莫说哭倒八百米,就是哭倒一毫米也难啦。
五、昭君出塞,走婚姻路线,嫁老外不失为一种成名策略。
当然,这种成名,目的一定要高尚一点,比如是为了人类和平、世界大同之类。
六、私奔和从军;
卓文君私奔、花木兰从军也是一种成名方式。二人的非凡的勇气和大无畏精神,是值得那些优柔寡断、瞻前顾后的女子们学习的。不过类似私奔、替父从军的成名套路,只有在卓文君、花木兰她们那个特定的时代背景下方能奏效。现如今,私奔、女子当兵,早已不再是什么新闻了。
七、靠搞男女关系出名,像祝英台、刘兰芝。不过结局必须是悲剧,非死人不可。这个代价实在太大了,建议女人最好不要效仿。这种出名,往往还需要有人配合,大势炒作,方有成名的希望。
八、当烈女和孝女无论是以何种方式出名;
可以肯定的是:这是最难出名的一种方式。古代女人当烈女和孝女是很难出名的。在中国这个讲道德、讲节操的国度里,这应是很奇怪的现象了。虽然中国有不少《烈女传》、《孝女经》之类的书籍,但被人们记住或者谈论的烈女、孝女几乎没有,倒是潘金莲之类的名字以及这些名字背后的故事,人们大都耳熟能详。看来,女人不要贞洁是对的,某某女作家的不抵抗强奸的观点也是对的,因为五千年的华夏文明中,没有一个抗暴的女性成名了,不仅不能成名,而且据说抗暴的女性比不抗暴的女性活得还要糟糕。这还真值得我们动一番脑筋想想了?
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