我与文明礼仪零距离

我与文明礼仪零距离

学校：安顺学院

社团：社会科学社

班级：

姓名：刘姗姗 10政本

我与文明礼仪零距离

我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。文明礼貌的

风尚源远流长。从非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动开始，我们的

祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人们放在心里的一个重

要的位置。

那么，文明是什么？文明就在我们身边，文明是路上相遇的

微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的和睦，是

见到师长时的一声亲切的问早、问好，是不小心撞到对方时的一

声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地

吐痰的主制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一

种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。今天的我们要做优秀文明

的传承人，让文明伴随着我们的成长，也让文明伴随着我们的社

会。

当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语："这个人素

质高，有风度"；"这个人有教养，谈吐文雅"；"这个人太差劲，

连句客气话都不会说"；"这个人俗不可耐，满嘴脏话"；"这个人

太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净"……一个素质高、有

教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人

欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的

人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文

明礼仪，人们采取不欢迎态度，怎么发展事业，立足社会?

作为学生我们应该仪表大方，语言文明，仪表大方要求人们

讲究个人卫生，面容干净、头发整齐、穿着整洁、朴素大方、美

观得体。过于随便，是对他人的一种不尊重。语言文明是指在公

共生活中说话注意场合，和气文雅，分寸适度，不讲脏话粗话，

也没有油腔滑调、强词夺理、恶语伤人等现象。多用"您好"、"

请"、"谢谢"、"别客气"、"对不起"、"没关系"等礼貌用语。

其次，互敬互让，行为得体。公共交往中要尊重对方的人格，

以诚相待是至关重要的。发生矛盾摩擦，应该谦让为上；碰到那

些不大讲理的人，也要有自制力，有气量、涵养，善于以礼相待，

化解矛盾。当然，碰到蛮不讲理，横行霸道的人，不能谦让，而

是以理予以反对和谴责。

再次，尊老爱幼，尊重妇女。在人际交往中，对待老人、儿

童、妇女、残疾人，由于年龄、性别、健康、贡献等等原因，都

是应当特别予以尊重、照顾、爱护和帮助的。对老人要关照他们

的困难，主动帮助他们；对儿童不能以大欺小，要谦让，适当提

供一些帮助；对妇女，要尊重她们人格，交往中自然大方，语言

温和，礼让她们先行，对她们遇到的困难，主动提供帮助；对残

疾人更要特别尊重，不能伤害他们的自尊心，尽可能给他们方便

与帮助。 另外，移风易俗、助人为乐、见义勇为、注意公益等

等，都是一个文明礼貌的人士应该做到的。

在日常社交中我们对朋友的态度要永远谦恭，要常常微笑着

同别人交谈、交往；对周围的人要时时保持友好相处的关系，寻

找机会多为别人做些什么。例如，你的邻居病了，你能想到为他

做一碗可口的汤，别人对你就会经久难忘。当别人结你介绍朋友

时，你应集中精力去记住人家的名字。在以后的交往中，你一见

面就能叫出他的名字，人家就会觉得这个人很热情，很有心；要

学会容忍，克服任性，要尽力理解别人，遇事要设身处地为别人

着想。做到这一点就能让朋友感到亲切、可信、安全。

交际也是一门艺术，要讲究礼仪，不同的场合都要注意不同

的礼貌用语。

初次见面应说：幸会；看望别人应说：拜访；等候别人应说：

恭候。请人勿送应用：留步；对方来信应称：惠书；麻烦别人应

说：打扰。请人帮忙应说：烦请；求给方便应说：借光；托人办

事应说：拜托。赞人见解应用：高见；归还原物应说：奉还；求

人原谅应说：包涵。欢迎顾客应叫：光顾；老人年龄应叫：高寿；

好久不见应说：久违。客人来到应用：光临；中途先走应说：失

陪；与人分别应说：告辞。赠送作品应用：雅正。

现代社会中，有教养的人在事业、生活中表现出良好的个性，

受到人们的欢迎。总的来说，他们具有以下十大特征：

（1）守时 无论是开会、赴约，有教养的人从不迟到。他们懂

得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，也是不尊重的

表现。

（2）谈吐有节 注意从不随便打断别人的谈话，总是先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

（3）态度和蔼 在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。

（4）语气中肯 避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。

（5）注意交谈技巧 尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或表示同意，也不当着他人的面指责对方是"瞎说"、"废话"、"胡说八道"等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。

（6）不自傲 在与人交往相处时，从不强调个人特殊的一面，也不有意表现自己的优越感。

（7）信守语言 即使遇到某种困难也不食言。自己讲出来的话，要竭尽全力去完成，"身体力行"是最好的诺言。

（8）关怀他人 不论何时何地，对妇女、儿童及上了军纪的老人，总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

（9）大度 与人相处胸襟开阔，不会为一点小事情而和朋友、

同事闹意见，甚至断绝来往。

（10）富有同情心 在他人遇到某种不幸时，尽量给予同情和支持。

在日常工作生活中有几种行为会令人非常讨厌，因此我们一定要注意：

1. 经常向人诉苦，包括个人经济、健康、工作情况；但对别人的问题却不予关心，从不感兴趣。

2. 唠唠叨叨，只谈论鸡毛小事；或不断重复一些肤浅的话题，及一无是处的见解。

3. 态度过分严肃，不苟言笑。

4. 言语单调，喜怒不形于色，情绪呆滞。

5. 反应过敏，语气浮弯粗俗。

6. 以自我为中心。

7. 过分热衷于取得到入好感。

文明礼貌的"五句话"和"十字用语"

文明礼貌五句话，是上海市在总结群众性精神文明建设活动经验的基础上倡导的，并把它谱成歌曲，在电视等媒体中播放，广为传唱。这五句话的具体内容是：文明礼貌，使你添风采；称

职工作，使你增自信；周到服务，使你受尊敬；热情助人，使你更快乐；勤奋向上，使你永充实。

文明礼貌十字用语，即"请"、"你好"、"谢谢"、"对不起"、"再见"。这十个字简洁明了，通俗易懂，充分体现了语言文明的基本形式。在人们交往过程中，如能经常使用这十字用语，就可以避免许多不必要的误会和摩擦。因此，文明礼貌十字用语是人际关系和谐的润滑剂，是我们中华民族精神文明的具体体现。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就

要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。 文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁

环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。同学们，昨天的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯将决定明天的我们。让我们从现在做起，做文明的小使者，文明传递，心心相传，用自己的行动，来塑造更清新的天空，让文明的画卷，布满整个新风校园。