明清实学对明清小说的推动与影响

万　

方数据

明清实学的推动，较多地脱离了对历史事件、历史人物、英雄人物、传奇色彩的追逐和渲染，表现为对现实社会、世俗人生的关注和直接或间接的再现。《西游记》作为从传奇到现实人生的过渡性作品，虽然引用了唐僧取经的故事和神话形式，描摹洞天佛国，塑造了孙

悟空上天入地、呼风唤雨、除妖降魔的英雄形象，在非

现实的幻想中，寄寓着对社会人生的认识。但它并没

有完全脱离现实，恰恰相反它在许多方面都是现实社会的翻版和延伸。小说中有明显的明朝时代色彩，多

有讥讽嘉靖时弊的笔墨。＜西游记＞中塑造的玉皇大帝

以及西行路上诸国王的昏聩形象，都流注、显现着人世

间昏庸帝王的血液和身影，作者把讽刺嘲弄的矛头直指嘉靖时代的黑暗统治。如果说＜西游记＞还存有传统小说某些色彩和特征的话，那么，产生于明中后期的及清康雍乾时期的一系列小说，则完全以崭新的思想内容和深刻的理性精神，出现在中国的文坛上，令人耳目一新。兰陵笑笑生的（金瓶梅＞，以北方城市一个普通商人的家庭生活生说开去，上至皇家相府皇帝相国，下

至勾栏茶肆市井细民，对腐烂、丑恶的社会现实进行了淋漓尽致的暴露；塑造了西门庆这样一个集官僚、恶霸、富商于一体的典型，昭示着资本主义因素开始萌

芽，封建阶级和封建制度濒于腐朽没落的发展趋势。“三言”作者冯梦龙把自己精心编辑的三部白话短篇小说集分别取名为＜醒世恒言＞、＜警世通言＞、＜喻世明言＞，集各都与“世”字相连，显示出这一时期小说的编者、作者、读者已经摆脱了历史和传统的束缚，把眼光转向了社会现实生活。在现实人世中觅求题材与灵感，表现和体会人生，同时又希望通过文学作品反过来影响现实生活。“三言二拍”中的绝大多数作品都是以现实生活中的小商人、小手工业者为主人公，真实地反映了城市市民的生活和思想感情，反映出特定历史时期地主阶级逐渐衰落，市民阶层逐渐兴起的特定时代现象。市民阶层的崛起之时便是市井小民作为正面主要人物登上文坛之日。它显示出市民阶层这一社会力量的生长与强大以及给传统社会带来的阵阵冲击。吴敬梓的

（儒林外史＞则是以科举考试为题材，以当代人为模特，

塑造出多种多类的人物形象，对科举制度进行了严峻地批判。＜红楼梦＞作者曹雪芹特别强调写实，写自己的“亲闻吕睹”。写身边人身边事，遵循生活本身逻辑，以宝黛钗的爱情婚姻纠葛和四大家族的兴衰荣辱，复杂曲折的反映出那一历史时期的许多重要社会景象。

通过家庭这个社会细胞反映社会全貌，通过日常琐事

表现重大社会问题，广泛而深刻地揭露和批判封建社会的腐朽没落，全面地揭示封建伦理观念的虚伪吃人，

集中反映了封建末世的时代特征。

１

１０

万　

方数据新的经济基础，新的社会关系，必然要求用新的思想武器为自己打通发展的道路。伴随着资本主义萌芽的产生和市民意识、市民阶层的崛起而来的必然是反映市民阶层利益和愿望的新的思想——启蒙思想。表现在文学艺术领域，出现了一股具有近代意义的文艺

启蒙思潮。在文艺内容上，针对传统文艺的“以理节

情”之说，提出“发于情性出于自然”之说，反对“理”对

“情”的束缚；在文艺形式上，针对传统文艺重“法”守古

的格套，提出“独抒性灵，不拘格套”、“宁今宁俗”、“我自为我”的口号，追求创作自由；在审美风格上，针对传统文艺强调和谐之美，追求发愤、激情的冲突之美。在启

蒙思想的滚滚洪流中，小说的言情已不再是一般的喜

怒哀乐，而是深化为人的生存与发展的基本需求和内在动力。在传统儒释道文化中被加以铲除、节制的世俗人情，到了实学家这里便是纵情、至情和尊情。与此

同时。文学家们也不再一味地编织才子佳人男欢女爱，

历经坎坷终于团圆的故事，而是着力构写现实中小人物的生活故事，讲述小人物的七情六欲，把人的正当合理的要求堂而皇之的写出，并加以充分的肯定，把人生社会的喜怒哀乐淋漓尽致展现在人们的面前。

通过对世俗世界的探讨与思考，对市民命运的关注，以社会风俗画展开的“三言二拍”充分体现了“极摹世态人情之奇，备写悲欢离合之致”’的鲜明特色，其中

最引人注目的是小说中反映的市民爱情婚姻观和市民

阶层实用伦理。＜卖油郎独占花魁＞谱写了一曲市民爱情理想的热情颂歌。通过卖油小贩秦重在爱情角逐中战胜了有钱有势的富家公子，与才貌双全的花魁娘子结为夫妻的故事告诉世人：互相尊重、关心、体贴这样

的真情在爱情婚姻中比金钱、权势更有力量，也更有价

值。这显然是一种带有新的时代特色的市民阶层所独有的爱情婚姻观念和生活理想。值得注意的是作品中才貌双全的花魁娘子并不是不重视金钱和社会地位，正是由于活生生的实际教育了她，使她认识到比金钱、权贵更有保障的还是人世间的真情挚爱。＜蒋兴哥重

会珍珠衫》则通过小商人蒋兴哥与失身妻子王三巧由合到分，由分而合，真挚的夫妻感情克服了传统贞操观念的束缚，表现出一种与传统的封建礼教和贞操观念

相对立的市民阶层的新道德观与爱情婚姻观，封建的

贞节观念在市民的爱情生活中褪色了、淡化了，它和宋

明理学所宣扬的“饿死事小，失节事大”形成了鲜明的

对照，从中折射出一种对人性的追求和人与人之间的理解与宽容。

在明清小说中我们看到，商品经济的发展和市民

社会地位的提高，大张旗鼓地宣扬经商致富，表彰小市民，如“三言二拍”中树立了轻财重义的施润泽（《醒世

万　

方数据

明清实学对明清小说的推动与影响

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：

张金花

河北经贸大学,经济研究所,河北,石家庄,050091河北学刊

HEBEI ACADEMIC JOURNAL2002,22(2)

本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_hbxk200202024.aspx