谈学习的"四大支柱"

　　【摘要】 党的十七大进一步强调要“建设全民学习、终身学习的学习型社会”， 学习既意味着获取知识,如何加强学习,学会学习的“四大支柱”思想是：“学会求知、学会做人、学会做事、学会共处”。 　　【关键词】 学会求知；学会做人；学会做事；学会共处 　　 　　中国已进入一个以知识经济为主要特征的信息时代，一个终身教育的学习化社会已经到来。社会对教育的呼声，越来越多具有远见卓识的专家学者渴望我们的下一代能够全面协调发展，以适应未来社会日益激烈的社会竞争和发展需要。人的一生是学习的一生，人的一切生存环境都是学习的场所，人的生活内容的各个方面都是学习的内容。为了求生存和发展，我们不得不继续学习。如何加强学习,学会学习的“四大支柱”思想是：“学会求知、学会做人、学会做事、学会共处”。 　　 　　1 学会求知就要学会学习 　　学会求知中的“知”在这里不只是指“知识”，而且是指广义上的“认识”，这种认识的对象包括人类自身及其主观世界，也包括自然、社会的外部世界。“求知”则是一个只有起点而无终点、在实践和认识的无限往复中探索未知、追求真理的过程。而“求知”手段，从口头传授到文字印刷，从广播电视等声像技术到“信息高速公路”，已发生多次革命性的变化。“求知”的环境，则从家庭、学校扩展到整个社会，继之以“网上一代”痴迷的“虚拟学习环境”。学会求知已远远超越了从学校教科书和教师课堂讲授中汲取人类积累的知识，而包括了在个体社会化的过程中了解各种社会关系，习得民族的文化观念，学会遵守社会行为规范，即知道积极意义上的“为人处世”，因为人首先是一种社会存在，因而，形成历史唯物主义和辩证唯物主义的科学世界观是“学会求知”的本质内涵。学会求知就是“学会学习”本身，即学会掌握认识（即“知”）的工具，掌握终身不断学习的工具（包括演绎、归纳、分析、组织知识的工具）学会收集信息、处理信息、选择信息、管理信息，同时学会掌握应用知识于有意义的实践的手段。因为现在学习的很多书本知识，有一部分将在未来迅速变化的社会中逐步过时，而将来迫切需要的很多知识又无法在今天预见，更不可能在有限的正规学校教育中完全学到。因此，“授之以鱼，不如教之以渔”，学会求知的方法远胜于求得知识本身。学会求知，要有强烈的学习动机，有探求未知的热情，有实事求是的科学态度，有科学的人文精神，掌握举一反三的科学方法。总之，学会求知就是要使自己成为“终生的科学之友”学会求知，不能在学校教育中一次完成。而必须代之以“学习-工作-学习”、工学交替、循环往复的多维教育模式。因此，“求知”将是一个在认识和实践之间无数次反复、不断“完成”而又重新开始的过程。 　　 　　2 学会做人，要全面提高自身素质 　　做人首先要真诚。古人称之为本然人品，率真人品。做人真诚，保持本然人品，是做人的起点，也是人品的极致。《菜根谭》中说：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”一个人的思想、品格、言行，都要发自内心、自然而然地表现出来，不能为了某种功利的目的矫揉造作，掩盖自己的真实面目，扭曲自己的本性。真诚的反而是虚伪，自欺欺人，靠戴假面具过日子。真诚坦率的人不失本色，自然有感人的力量。虚伪矫饰的人一生都在演戏，给人留下伪佞可憎的形象，自己也丧失心灵的本性，忍受心理上的折磨。正直也是做人的本分。正直人品表现为襟怀坦白，很秉公持正，坚持原则，刚正不阿。正直的反面则是伪善狡诈。正直的人，对人对事公道正派，言行一致，表里一致。虚伪狡诈的人伪善圆滑，曲意逢迎，背信弃义，拿原则做交易。正直和真诚是紧密联系的，只有真诚才能正直，反之亦然。观察一个人，可以把这两个方面联系起来，看他是真诚直爽，还是虚伪圆滑；是光明正大，还是阴险诡诈。这是区别人品的重要标准。 　　做人首先要诚实，说老实话，做老实事，做老实人，不能靠矫饰伪装过日子。靠矫饰伪装、戴假面具过日子的人，“白日欺人，难逃清夜之愧赧”；“对人则面目可憎，独居则形影自愧。”他们不仅令人憎恶，自己也活得很累。因为他们时时提防假面具被人戳穿，或者受良心的谴责，经常处于紧张戒备的状态，很难获得心理上的轻松、安宁与平衡。诚实也是做人的基本品德，从小孩子的时候开始，就检培养这种品德。诚实是一切德性的基础。一个人连诚实都做不到，其他的品德都谈不上了。诚实是不自欺骗，不虚妄，诚实对待他人，诚实对待学习，诚实对待工作，诚实对待为人处世、立身修德中的各种总是要做老实人，说老实话，办老实事，力戒贪图虚名，不求实际。做任何工作，如果华而不实，有名无实，或名过其实，教师不老实的表现，结果终将误国误民，害人害已。力戒虚夸，说大话，说空话，说假话。在现实生活中，人人都有理想和追求，无理想追求，浑浑噩噩过日子的人总是少数，但不重视修身的却大有人在。这些人的理想追求和自己的思想、知识、能力相矛盾，难免在现实生活中碰壁，被社会淘汰。许多人怀才不遇，愤世嫉俗，可能是社会埋没了他，也可能并非真正有德有才，这说明处于现代竞争社会，仍然要以修身为本，全面提高自身的素质。 　　 　　3 学会做事是要切实提高综合素质 　　学会做事，也就是要学会在一定环境中工作、生活的能力，善于应付各种可能出现的情况。我们要特别强调从技能到能力的转变，也就是说，学会做事的能力，不仅要学会实际动手操作的技能，更重要的是要具备一种综合而成的能力，它包括如何处理人际关系的能力，社会行为、集体合作的态度，主观能动性，管理能力和解决矛盾的能力，以及敢于承担风险的精神。因此，学会做事的涵义，在很大程度上同处理信息和人际交往的能力密切相关。学会做事，不仅要有考场上回答试题的理论分析能力，还应该具备将理论运用于实践的能力。学会做事，不仅要在毕业后具备从事专业工作的能力，而且还应该培养自己的创新能力。学会做事，还要求我们培养协作能力、交际能力和管理能力。 　　 　　4 学会共处，要倡导合作精神 　　学会共处，是对现代人的最基本的要求之一，广泛与人交往是机遇的源泉。交往越广泛，遇到最佳机遇的概率就越高。合作精神对于现代人类来说非常重要。我们正处于一个合作的时代，合作已成为人类自下而上的手段。因为科学知识向纵深方向发展，社会分工越来越精细，人们不可能再成为百科全书式的人物每个人都要借助他人的智慧完成自己人生的超越，于是这个世界充满了竞争与挑战，也充满了合作与快乐。 　　学会共处，首先要了解自身，发现他人，尊重他人。教育的任务之一就是要使人门了解人类本身的多样性、共同性及相互之间的依赖性。了解自己是认识他人的起点和基础，所谓“设身处地”就是讲的“由已及人”，“已所不欲，勿施于人”。 　　学会共处，就要学会关心，学会分享，学会合作。仁爱，从来就是中华民族的传统道德准则；“四海之内皆兄弟”，一直是相传千年的社会理念；“互相关心，互相爱护，互相帮助”，更成为我国多民族社会主义大家庭的风尚。学会共处，就要学会平等对话，互相交流。平等对话是互相尊重的体现，相互交流是彼此了解的前提，而这正是人际、国际和谐共处的基础。家庭之内，父母和子女之间如朋友般的思想交流，不但是消除“代沟”的重要条件。学会共处，就是要学会用和平的、对话的、协商的、非暴力的方法处理矛盾，解决冲突。它也意味着人和自然的和谐相处。从我国古代“天人合一”的思想传统到当代世界倡导的“环境保护”、“可持续发展”，无不指明了学会与自然“共处”的重要性。这种学习，像其他学习一样，也包括了知识、技能和态度、价值观念的习得和养成。学会在各种“磨合”之中找到新的认同，确立新的共识，并从中获得实际的体验。 　　上述四种基本的学习，是每个人知识的四大支柱，缺一不可。锐意创新，善于学习的人们，要通过不断的学习与实践，以这四大支柱作为学习的依托，作为促进学习提高的源动力。爱好学习的人们，愿大家学有成效，学有成就。 　　收稿日期：2008-3-23