行走鹤壁山水间

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行走鹤壁山水间

行走鹤壁山水间

鹤壁，一个来了就不想走的城市。鹤壁是一个历史悠久、文化灿

烂的城市，也是一个环境优美、宜居宜玩的城市，这里山水相连，山 清水秀，山高水长，非常适于户外游玩。2008 年夏，当我踏入户外， 开始骑行的时候，便把目标定位在探寻鹤壁及周边历史文化上。三年 多来，我用钢圈滚动美丽人生，用车轮丈量精彩世界，在鹤壁 2182 平方公里土地上，行走鹤壁山水间，用钢圈和脚步品读着鹤壁的历史 文化，拍了上千张照片，写了近百篇游记，分别发在淇河晨报、鹤壁 政府网站、极限户外论坛、中华户外网，为宣传鹤壁、推介鹤壁，绵 尽微薄之力。 俗话说： “家有藏书三千， 不如行路一万”。 身居喧嚣嘈杂的都市久了， 总是对湛湛蓝天、 白云朵朵、 青山绿水充满着向往， 无论是惠风和畅、 秋高气爽， 还是赤日炎炎、 寒风冽冽， 除了加班或天气实在不允许外， 每到周末，约上十来个驴友，共同走入山林，远离城市的喧嚣，山林

的野趣近了， 人与自然近在咫尺之间， 我们也融入了鹤壁的山山水水， 阡陌小道、河流湖泊、高山之巅、幽长峡谷，到处都有我们的足迹。 在这里，我们发现了鹤壁美的所在，品读着鹤壁的厚重历史，感受着 鹤壁的充满活力。 鹤壁之美，美在地名。好的名字体现了丰厚的人文风情和文化意 蕴。在访子山，我们一同品味鹤壁地名的由来。相传周灵王之子景王 曾驾仙鹤修道于访子山，恩泽庶民，所乘仙鹤栖于南山峭壁，引得万 鹤来翔。走进朝歌， 解读朝歌名字的来历，纣王改沬邑为朝歌，取“喜 迎朝阳，高歌黎明”之意。浚县在朝歌之东，殷都人欢歌迎日出，称 其为“黎阳”，黎阳居民称之为“黎民”，“黎民白姓”由此而来。站在大 赉店商周文化遗址前，知道了语出《论语》“周有大赉，善人是富”。 鹿楼、柴厂是纣王养鹿屯之地，鹿台为藏宝之处，钜桥为储粮之所， 隋唐有“天下粮草归于钜桥”之说。登临牟山，这里是赵都中牟邑的坐 标原点，赵国在此建都 38 年。在故县村胜业寺，从碑文上了解这里 曾是隋朝荡源县县衙所在地。每个名字后边都有一段悠久厚重的历 史。 鹤壁之美，美在淇水。淇水滺滺，桧楫松舟。秀丽淇水千古流， 我们去的最多的还是淇河。上自盘石头水库，下至淇门村淇河入卫河 处，80 多公里的距离，我们走遍了淇河两岸的每一个村庄。淇河是 史河，也是诗河。在上古初民的吟咏中，淇河岸边则是与采桑女幽会 的地点， “氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。” 是多么浪漫、动人的故事。我

国第一位爱国女诗人许穆 夫人曾写下思念家乡淇河的千古名句： “淇水滺滺，桧楫松舟，驾言 出游，以写我忧” ，可以说，巾帼不让须眉。唐代大诗人李白吟唱着 “ 魏都接燕赵，美女夸芙蓉，淇水流碧玉，舟车日奔冲 ”，飘然而来。

岑参与友人泛舟淇水， 饮酒弹琴弈棋， “ 手持青竹竿， 日暮淇水上 ”， 是那么的悠闲自在！王维“屏居淇水上，东野旷无山”，是多么的心旷 神怡！在河口村淇河岸边，驻足纣王墓前，看千古一帝长眠于此，陪 伴他的还有传说中的姜王后和妲己的土丘， 只一抔黄土， 掩尽了风流。 鹤壁之美，美在大伾。浚县是我省八座历史文化名城中的唯一一 个县城， 她的文化精髓在大伾山上得到了集中体现。 大伾山孤峰耸立， 古刹林立，山在城中，山与城相依。我们多次登临大伾山，在举手抬 足之间，寻访大伾山历史的断章残片和古老记忆。平地突兀而起的大 伾山是一座神奇的山，她雄浑宽厚的胸怀迎来了一代又一代帝王将 相、文人学士。第一个走入大伾山的名人，非大禹莫属，有“禹贡名 山”之称。汉光武帝刘秀在山上筑青坛祭告天地，并封此山为“青坛 山”。1600 年前东晋十六国时期，后赵君主石勒开凿石佛，为这里增 添了古代宗教文化的魅力。唐王李世民聚兵大伾山下，登山拜谒大石 佛，留下了龙槐挡驾的传说。宋太宗赵匡义闯幽州兵败，躲在太平兴 国寺，被山下一位美丽的渔姑救起并送过黄河，“渔姑义救赵匡义” 的动人故事至今流传。明朝理学大师王守仁（号阳明）登山揽胜，写 下了《大伾山诗》和《大伾山赋》。大伾山诗碑刻如今列为了国宝。 步入大伾山，可以感受这里云集的佛道儒三大教派，可以见证这里坐 拥的十大“国宝”，在这里随手可以触摸到文物，随便呼吸一下都能嗅 到文化的气息。 鹤壁之美，美在云梦。云梦山从山门到景区 8 公里的盘山大坡是 驴友们拼车的首选之地。云梦山作为我国第一个古军校名符其实，鬼 谷子王禅培养出了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、尉缭、茅濛等旷世栋梁。 试看我们今日又有哪一所高校， 哪一个名师能培养出这么多高足？我 们多次穿越主景区，沿青龙背、三十六计步道拾级而上，漫步云梦山

大草原、五里鬼谷，登临雄伟的南天门，回味历史烟云和风云变幻， 品读云梦山那博大精深的历史文化和军事文化。 “暗淡了刀光剑影， 远去了鼓角争鸣”，历史的天空，湮没了荒城古道，荒芜了烽火边城， 但是留下了一串串熟悉的姓名。 鹤壁之美，美在青山。鹤壁有近一半土地属于高山丘岭，沟壑纵 横，峡谷幽长，适宜山地车运动。站在最高峰

三县垴上可以一脚踏三 县，爬上鸡冠山、凤凰山可一览盘石头水库的壮观，登临牟山寻找赵 国古都的遗存，马家寨上观赵国烽火遗迹，五岩山求解一个字也不认 识的 56 字《西江月》，云头山上欣赏大自然的巧夺天工，夏至日赏 无影山山无影的神奇， 黄庙沟森林公园林木参天， 浮山桑葚个大又甜。 从老寨经地谷岭到尖山、清凉庵、朝阳寺是一条非常适宜徒步的山岭 线路。还有摩天岭、玉皇顶、雁子岭、老虎寨等山岭可以攀爬。漫步 胡泉沟、辉泉沟、挂沟、五作沟、洞沟等峡谷，恰似欣赏一幅幅山水 画，顿时豁然开朗，更有一种尘埃散尽、宠辱不惊、心境透彻的爽快 之感！山洞是山岭紧紧相连的产物，也是我们经常探寻之地。云梦大 峡谷内有牛鼻洞，五岩山上有孙思邈炼丹洞，清美山上有穆桂英洞， 新庄有猪排洞，五门山有五门洞，老寨半山腰有纣王藏粮洞，还有 40 多个山洞分布的洞沟峡谷。古洞流云，高山依旧。 鹤壁之美，美在绿水。智者乐山，仁者乐水。春日里，桃花伴丽 日，杨柳送微风，最爱淇水行不足，绿杨荫里淇河堤。观海知心远， 登山觉眼明， 我们站在大坝， 俯瞰盘石头水库， 真是眼界高时无碍物， 心源开处有波清。 白龙庙自然风光旖旎， 冰臼遗迹完好， 游玩的同时， 可以进行实地科普考察。老王岩村的“栖鹤湖”，有比较宽阔的水面。 鹤鸣谷河谷宽阔，山峦起伏，流水潺潺，绿树成荫，林木葱郁，遮天 蔽日，沿古老的洹河踏水而行，听着林中鸟雀鸣啭，犹如行走在仙境

之中。鹤鸣谷有一块大石呈人头像，脖子、眼睛、鼻子、眉毛神似人 头像，姑且称之为“石身人面像”吧，可以与埃及的狮身人面像媲美。 还有夺丰水库、琵琶寺水库、汤河水库等都留下了我们的身影。夏日 里在河边、在湖水旁挂上吊床，静听河水汩汩流动，声音悦耳动听， 微风吹来，洗去疲惫，美美地睡上一觉，也是非常惬意的。 鹤壁之美，美在传说。鹤壁有很多和纣王相关的传说。灵山传说 为纣王降香处， 清凉庵为纣王避暑行宫， 纣王殿村的马兵峪和步兵峪， 传说为纣王练兵之地。朝歌山山顶比较开阔，大青石板上布满密密麻 麻的马蹄印，传说为纣王驯马时留下的痕迹。在青美山寻找穆桂英的 传说，萧家寨上回忆杨家将的故事，当年的寨门、营房、哨楼遗迹尚 存，可以近距离感触穆桂英、萧太后那些演义中的女人留下的故事。 在前蜀村万柏山上的阿斗寨，其“乐不思蜀”的故事为村民津津乐道。 在包公庙村寻访流传千年的包公神断故事， 在新镇镇淇门村的升仙塔 下听村民讲述王莽赶刘秀、全真教王重阳四大弟子升仙

的传说。在金 山寺倾听着白娘子、法海的故事；孙膑计杀庞涓后，传说隐居五里鬼 谷，并葬于此。孙膑墓，据说是由一整块石头中间掏空而成，我们围 着它转了好几圈，也没有发现棺材盖在哪儿。 鹤壁之美，美在古树。古树以其特有的风姿体现了一个城镇或村 落悠久的历史。每棵古树都有其厚重感，它的厚重感在沉积于它沧桑 年轮上的历史文化。中石林村 1500 年的华北第一柏、大伾山的拦驾 龙槐、情人柏、泪柏，南窑村的宋柏、赖夹河村的千年平顶柏、马庄 村 800 年的酸枣树、朝阳寺的盘龙柏、水泉村虽枯犹存的千年古柏， 高村镇 400 多年的夫妻柏，弓家庄的老樟树，母猪泉村的古槐，还有 善堂那片老枣林等等，都留下了我们驻足的脚印。走进一棵棵古树， 我们读出了大自然造化的神奇和历史的厚重，透过一棵棵古树，我们

重温这些“活文物”的博大精深。这一棵棵古树，见证了鹤壁悠久的历 史、灿烂的文化。 鹤壁之美，美在建筑。建筑是静止的文化遗存。古代留存下来最 好、最多的建筑类型主要有寺、观、祠、庙、塔。除了大伾山、云梦 山、灵山建筑群外，朝阳山半山腰的朝阳寺，遥望如空中楼阁；在重 修的北宋嘉祐金山寺，寺内的“三步两眼古井”一个甘甜，一个苦涩， 品尝之后使人在感叹大自然神奇的同时，又会增添几分人生的感悟。 在竹林寺内欣赏了元朝留下的高僧郜公和尚塔， 施家沟有建于元代的 苇泉寺，坡李庄村有保存 400 多年的明末郡马楼，浚县保存完好的古 城墙和城门允淑门，出自《诗经· 小雅》“淑人君子，怀允不忘”，取公 平、善良、美好之意。石林法隆寺内寻访刘邓大军挺进中原的旧址。 留存的古代民居多为明清时期的建筑，在大胡村、梨林头、韩林涧、 凉水泉、赵庄等村都可以见到，房屋多南北方向，庭院比较宽大，墙 体、墙顶比较厚重，充分接受阳光，避免寒风袭击。李家大院是一处 始建于明嘉靖年间，以清代中期建筑风格为主的古建筑群，2008 年 12 月入选河南省第三批历史文化名村。 鹤壁之美， 美在楹联。 楹联艺术是中华民族的文化瑰宝。 大伾山、 云梦山到处都是楹联。灵山千古佛洞洞口有一则对联：灵山寺山灵， 古佛洞佛古，对仗工整，耐人寻味。建于明朝永乐 1416 年的白龙庙 戏楼，两副楹联是：“世务总空何必以虚为实，人情无定不妨借假做 真”、“盍往观乎父老闲来消白昼，亦即见止儿童归去话黄昏”，很有 哲理，值得玩味。真是戏如人生，人生如戏！戏里反映人生，人生映 射于戏中。李家大院还有一幅楹联值得铭记：上联：“女无不爱，媳 无不憎，劝天下家婆减

三分爱女之心而爱媳”是劝婆子对儿媳好的； 下联：“妻何以顺，亲何以逆，愿尔辈人子将一点顺妻之意以顺亲”，

是劝儿子孝顺双亲的，乃至理名言！ 骑行在路上，快乐在心中，回味在当下！登高不是目的，在于享 受登高的过程，在于感受骑行的快乐！人到中年能优游地走入户外， 放松心情，在风和日丽的日子，约上十几个驴友，以散步的心情去登 山，在低处听鸟鸣、在高处发感慨，也是非常快乐的！