[瓦尔登湖]浅析

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《瓦尔登湖》浅析

作者：汪爱平

来源：《博览群书·教育》2013年第06期

《瓦尔登湖》是美国文坛巨匠、超验主义哲学先驱梭罗（1817-1862）的代表作，是当代美国拥有读者最多的经典散文，被美国国会图书馆评为“塑造读者人生的25部首选经典”，影响了托尔斯泰、马丁·路德·金、甘地等人。

1845年，梭罗隐居瓦尔登湖畔，经历了一段回归自然、躬耕自足、悠然恬静、质朴清新的田园诗般历程。这一过程不仅仅是崇尚自然的简单隐居，作者还从一个学者、哲人的角度对自己的所经所历、所念所思进行深刻的描绘、反思与批判，创作出了融文学性、思想性、哲学性、艺术性为一体的散文佳作《瓦尔登湖》。本文试图就《瓦尔登湖》的特性作个浅析。同时，其特性也可以视为其被奉为经典的原因。

一、对现实世界的批判性和与资产阶级革命及资本主义发展初期的互补性

作者虽然采用隐居的方式体验自然、体验社会、体验人生本身，但其通过《瓦尔登湖》将自己对现实世界作了深刻的批判。作者在书中说道：“偷窃和抢劫现象存在，是由于社会产品分配悬殊所致……”，“英国和美国提出的要求真是怪诞可笑，要求你不能说他们理解不了的话。”于是作者说“我多想在不受约束的地方讲话啊！”作者反问道“英国为什么全力防止土豆的溃烂却不全力医治脑子的溃烂呢？”作者无奈地自答“人们喜欢的圣洁是笼罩着大地的雾霭，而不是头上湛蓝的天。”“每个人都应该管好自己的事，担负起自己的责任和义务”是作者在作品结尾时的愿望，“即便你的生命十分低贱，也要勇敢面对，生活下去。不要逃避，更不要破口大骂。”同时，作者还对“那些陈腐的规章制度”“中国人的自傲”“人类凝滞自满”“自鸣得意的罗马”“令人崇敬的大英帝国，”“一等强国的美利坚合众国”等进行嘲讽和否定。

作者通过《瓦尔登湖》演绎出的精神思想同时也是对资产阶级革命及资本主义初期阶段发展历程的互补，是对刚刚诞生的资本主义现象的客观记录，对资本主义人剥削人的罪恶进行了痛批，是资本主义社会人们面临的空虚精神世界的填充物。作者认为世间的淫欲有很多种形态；懒惰生于无知和淫欲。在说到自由和爱国情怀时，作者说：“可我们人类认为，在田园上垒上石墙，生活才有了范围，命运才能从此安稳。”“有的人谈爱国主义；仅仅为一小部分人，就牺牲大多数人。”不过作者还是尽力激励人们勇敢地生活下去：尽管克制天性很难，但奉劝人们必须竭尽全力。“每一个人都是自己神庙的建筑师”。

二、就地取材的真实性与超越凡人的神秘性

梭罗的《瓦尔登湖》主要取材于其隐居所在地瓦尔登湖畔的人、物、事，同时将思维的触角延伸到整个资本主义社会甚至整个人类社会。作者从当时自身所处的环境入笔，采用串联或并联的方法既客观记录所见所闻，也将自身的所思所念进行真实的描绘与剖析，体现了其作品