苏教版七年级语文下册第19课[三个太阳]同步训练及答案

第五单元

第十九课 三个太阳

黄传会

一幅壁画终于诞生了!这是人类赠给南极的第一幅壁画吗?

简洁明快而又协调的色彩,原始粗犷而又夸张抽象的线条,借助于高度概括的装饰手法,将人与自然巧妙地融为一体。特别令人注目的是,在壁画的上方和左:右角,画着三个太阳,一个中黄色、一个淡绿色、一个橘红色。

考察队员们站在这幅没有名字但似乎应该取名为“三个太阳”的壁画前议论着: “嗬,三个太阳!一个代表早晨,一个代表中午,一个代表下午,是不是,画家?” “画家,你的心地太善良了,你一定觉得我们在南极太冷了,所以多画了两个太阳。” , “什么呀?画家这幅画是专门为我画的,三个太阳,一个是我,一个是我爱人,还有一个是我儿子,哈哈……”

“嗨,人家画家的画,已经过艺术概括,太阳是一种象征,象征着生命,象征着和平。” 她站在一旁,不说话,光是笑,艺术不是都能解释的,对吗?

1.请用一句话概括这个文段的意思。

答:

2.语段对壁画作了简单的介绍,那么介绍的是壁画的哪几方面?

答:

3.考察队员们对“三个太阳”的含义有着不同的见解,结合课文,你还能对这幅壁画发表什 么看法?

答:

4.“艺术不是都能解释的”,你是否同意这一说法?请举例说明。

答:

5.文段中画家“站在一旁,不说话,光是笑”。如果她开口说话,你认为她会说些什么话? 答:

6.假如请你为长城站画一幅画,你会怎样构思这幅画?请用80字左右介绍你这幅画的内容。 答:

参考答案与解析

第五单元

第十九课 三个太阳

1.介绍了女画家的壁画和科考队员们对画的不同理解。

2.主要介绍了壁画的色彩、线条、装饰手法、画面等。

3.可以以南极精神为主要对象,发表议论。 ~

4.此题可自由发挥,示例:对断臂维纳斯就有各种不同的理解。

5.所说内容应符合本文始终强调的南极精神。

6.略

拓展阅读

l.奥本海默和邓稼先

。奥本海默和邓稼先分别是美国和中国。原子弹设计的领导人,各是两国的功臣,可是他们的,性格和为人却截然不同——甚至可以说他们走向了两个相反的极端。

奥本海默是一个拔尖的人物,锋芒华露。他二十几时岁的候在德国哥延根镇做波恩的研

究生。波恩在他晚年所写的自传中说研究生奥本海默常常在别人做学术报告时(包括

波恩做学术报告时)打断报告,走上讲台拿起粉笔说:“这可以用底下的方法做得更好……”我认识奥本海默时他已四十多岁了,已经是妇孺皆知的人物了,打断别人的报告,使演讲者难堪的事仍然时有发生。不过比起以前要少一些。佩服他、仰慕他的人很多,不喜欢他的人也不少。

邓稼先则是一个最不要引人注目的人物。和他说话几分钟,就看出他是忠厚平实的人。他真诚坦白,从不骄人。他没有小心眼儿,一生喜欢“纯”字所代表的品格。在我所认识的知识分子当中,包括中国和外国人,他是最有中国农民的朴实气质的„人。 ,

我想邓稼先的气质和品格是他所以能成功地领导各阶层许许多多工作者,为中华民族作出历史性贡献的原‟因:人们知道他没有私心,人们绝对信任他。

“文革”初期,他所在的研究所(九院)和当时全国其他单位一样,成立了两派群众组织,对吵对打。而邓稼先竞有能力说服两派继续工作,于1967年6月成功地制成了氢弹。 1971年,在他和他的同事们被“四人帮”批判围攻的时候,如果别人去和工宣队、军宣队讲理,恐怕要出惨案。而邓稼先去了,竟能说服工宣队、军宣队的队员。这是真正的奇迹。邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。

邓稼先是中国共产党的理想党员。

1.文中第1段中破折号的作用是 ;第2段中小括号的作用是 ,省略号的作用是 。

2.选择下列句子中加点词语的准确意义。

(1)他没有小心眼儿,一生喜欢“纯”字所代表的品格。( )

A.纯粹 B.纯洁 C.纯朴 D.单纯

(2)邓稼先是中国共产党的理想党员。( )

A.对未来事物的想象 B.使人满意的

C对未来事物的希望 D.符合希望的

3.奥本海默是一个复杂的人。佩服他仰慕他的人很多,是因为 ;不喜欢他的人也不少,是因为。

4.选文第2段中加点的词“常常”和“时有”能互换位置吗?为什么?

答:

5.文中列举邓稼先在“文革”中的两件事是为了说明什么?

答:

6.奥本海默与邓稼先性格和为人是截然不同的:奥本海默是;邓稼先是

参考答案与解析

拓展阅读

奥本海默和邓稼先

1.意思递进解释说明 内容的省略

2.(1)C (2)B

3.他是祖国的功臣,拔尖的人物;他会打断别人的报告,使演讲者难堪。

4.不能,如果把“常常”和“时有”互换以后,就会和后面一句“不过比起以前要少一些”相矛盾,并且人的锋芒是随着年龄而逐渐收敛的,是逐渐成熟的,选文中顺序也符合人物的年龄变化特征。

5.为了说明人们知道他没有私心,人们绝对信任他。

6.拔尖的人物,锋芒毕露;最不引人注目,忠厚平实的人,真诚坦白,从不骄人,没有

小心眼儿,一生喜欢“纯”字所代表的品格,最有中国农民的朴实气质。

2.“山寨”出了怎样的文化东方尔

本小利大廉制快感

最近一年来,“山寨文化”在一个眨眼之间就占据了网络的每一个角落,成为网络上最能吸引网民的注意力,最为炙手可热的词语,山寨《百家讲坛》、山寨刘翔、山寨周杰伦、山寨诺贝尔奖、山寨

网络的链接有多长,“山寨文化”就能“文化”得多广,一片又一片的山寨电影风靡网络,一个又一个制作粗糙的“DV”,获得了越来越多网友的点击,如果说山寨版《红楼梦》左看、右看、无论怎么看也就只是图一个乐的话,那么当长春电视台《理财正前方》节目主持人刘畅由于和刘翔长得像,多了“山寨刘翔”的称呼,福建人周财锋因长相酷似周华健,被广告商看中,接拍了多个产品的广告之后,山寨文化早已远离“恶搞文化”“雷词文化”这些纯粹的“草根文化”领域,升级到了以小资本博取大利润的“商业文化”领域。

草根智慧欲望幻觉

山寨一词,古就有之。山寨是与庙堂、官府对应的地方。山寨既可以奉行民众“聚义堂”的所在,与官府对抗;也可改成“忠义堂”,接受招安,与官府合作。

今天山寨的含义却有着特殊的社会意义,以“草根文化”对抗文化霸权,以普通大众的激情,反抗精英规则的压制,“山寨文化”之所以能以星火燎原之势得到民间下层消费者和大多数网民的热烈追捧和欢迎,价格低廉,甚至于免费欣赏,是其原因之一,更为根本的原因在于,“山寨文化”无一不深深的打上了草根创新的智慧烙印。

“王侯将相宁有种乎”?是“山寨文化”的魅力所在,也是“山寨文化”之所以能在抄袭与模仿的羊肠小道上一路狂奔,并成功地实现“低成本高回报”资本梦想的原因。法国哲学家鲍德里亚曾说过这样的一句话:“今天的市场经济是一种符号经济。人们去吃汉堡包,可是从来没有真正吃到过汉堡包;因为,真正的汉堡包只存在于美丽绝伦的广告画中,那种青翠与淡黄相间的亮丽汉堡包,只能作为一种恒久而又延迟的欲望存在。”

山寨文化之妙处正在于“汉堡包的符号代替了汉堡包”并以廉价、实用满足了人们欲望中符号似的“奢侈”快感。在草根阶层、平民阶层距离“精英文化”越来越远,越来越消费不起主流文化,无法融入主流文化的今天,草根与平民的对于美好生活的向往,对于时尚文化的渴望,几乎是在瞬间就义无反顾的“消解”在对“山寨文化”的追捧和酷爱当中。比如说,网民对山寨明星的追捧,人们可以在山寨明星的身上欣赏到了“正版明星”不可能出现的表情和话语,通过“山寨明星”的调侃语言与幽默行为,宣泄自己对社会种种不良现象的不满,对官场腐败的痛恨,对于公序良俗和美好生活的向往和渴望。

速生速朽风光难持

曾几何时,当《 -个馒头引发的血案>等“恶搞文化”风靡并吸引了无以计数的网民追捧时,作为草根文化的代表,作为以颠覆、反判、解构主流文化的标志性文化,也曾引来叫好不绝的“文化效应”。可是,在正统文化的前堵后追和口诛笔伐之下,“恶搞文化”终于落入明日黄花、风光不再的尴尬境地。“山寨文化”会步“恶搞文化”的后尘吗?

实际上,在强大的正统文化精英文化所共同筑起的藩篱面前,在文化行业尘嚣日上的“文化潜规则”面前,尽管山寨文化收获了一批又一批的网民注意力,可是由于模仿,由于抄袭,由于“傍名牌”,“山寨文化”哪怕是在最狂热的制造者和追捧者眼中,也一样属于不能登大雅之堂的“假冒产品”。“恶搞文化”曝光了主流文化的做作和不足,可它对文化的不尊重却成了它昙花一现的死穴,当“山寨文化”携带着剽窃、劣质、冒牌、复制等标签“雷”倒一批又一批的网民之后,总有一天,山寨文化必将与恶搞文化殊途同归。

在社会转型时期,尤其在作为发展中国家的中国,“山寨文化”作为一种体制外的文化,

它的出现和流行对于社会来说,暂时起到“利大于弊‟‟的作用。可是,随着社会转型的成功,文化逐渐回归它的本来面目,山寨文化由于缺乏对文化最起码的敬畏和尊重,它也会和“恶搞文化”一样逃脱不了速生速朽的命运。

1.如何理解法国哲学家鲍德里亚曾说的这句话,“今天的市场经济是一种符号经济。人们去吃汉堡包,可是从来没有真正吃到过汉堡包;因为,真正的汉堡包只存在于美丽绝伦 的广告画中,那种青翠与淡黄相间的亮丽汉堡包,只能作为一种恒久而又延迟的欲望存 在”?

答:

2.阅读这则新闻短评,回答下面两题。

(1)依据文本,指出“山寨文化”的优势和劣势,说说它有怎样的发展趋势。

答:

(2)本文的小标题有什么特色?它们起到了什么作用?

答:

3.“山寨文化”受到网民的追捧和酷爱,我们应如何对待这种文化倾向?请结合文章谈谈 自己的看法。

答:

参考答案与解析

“山寨”出了怎样的文化

l_这句话形象地概括了“山寨文化”的特点:抄袭与模仿正版,并以廉价、实用满足了人们欲望中符号似的“奢侈”快感。

2.(1)“山寨文化”的优势在于:本小利大、廉制快感,打上了草根创新的智慧烙印,满足了人们欲望中符号似的“奢侈”快感。劣势在于:制作方式上采取剽窃、劣质、冒牌、复制,对主流文化的不尊重。在社会转型时期,它的出现和流行对于社会来说,暂时起到“利大于弊”的作用。随着社会转型的成功,它逃脱不了速生速朽的命运。

(2)本文的小标题分别用两个四字短语概括了“山寨文化”的特点和发展趋势。它们言简意赅,铿锵有力,提纲挈领,统摄了各部分的中心内容。

3.一方面,要高度重视“山寨文化”中体现出来的草根精神,吸取“山寨文化”中的草根智慧,推动主流文化创新和发展;另一方面,要使主流文化或者精英文化向平民靠拢,拉近与普通民众的距离,尽量体现出雅俗共赏的特色。


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